ЛкLuk От ЛукиLukas, главаhoofdstuk От Луки святое благовествованиеHet evangelie door Lukas, главаhoofdstuk 11

Vertalingen

Иисус учит учеников молиться

(Мат. 6:9–13; 7:7–11)

Однажды Иисус молился, и когда Он закончил, один из учеников попросил Его:

— Господи, научи нас молиться, как и Иоанн научил своих учеников.

Он сказал им:

— Когда вы молитесь, говорите так:

«Отец,11:2 В некоторых рукописях: Отец наш Небесный.

пусть святится имя Твое!

Пусть придет Царство Твое!11:2 В некоторых рукописях: «…Твое! Да будет воля Твоя и на земле, как на небе».

Даруй нам каждый день наш насущный хлеб

и прости нам наши грехи,

ведь и мы прощаем каждому, кто нам должен.

Не дай нам поддаться искушению»11:4 В некоторых рукописях: «…искушению, но избавь нас от лукавого»..

Потом Иисус сказал им:

— Вряд ли у кого-либо из вас есть друг, который поступает следующим образом: например, приходит к нему в полночь товарищ и просит: «Друг, одолжи мне три лепешки.11:5 Букв.: «У кого из вас есть друг, к которому кто-либо придет в полночь и скажет ему: „Друг, одолжи мне три лепешки“…» Ко мне с дороги заехал друг, и мне нечего ему предложить». А тот, находясь в доме, отвечает: «Не беспокой меня. Дверь уже заперта, дети мои со мною в постели, не могу я сейчас встать и дать тебе хлеба». Говорю вам, что даже если он не встанет и не даст ему по дружбе, ему все-таки придется сделать то, о чем его попросили, только чтобы не осрамиться11:8 Или: из-за нахальства товарища. Смысл притчи в следующем: если даже человек, чтобы избежать позора (или из-за назойливости своего товарища), ответил на его просьбу, то насколько больше Бог желает ответить на молитвы Своих детей..

Поэтому Я говорю вам: просите — и вам дадут, ищите — и найдете, стучите — и вам откроют. Кто просит — получает, и кто ищет — находит, и кто стучит — тому откроют.

Есть ли среди вас такой отец, который даст своему сыну11:11 В некоторых рукописях: «…своему сыну камень, когда тот попросит хлеба? Или даст ему…» змею, когда тот попросит рыбы? Или, если тот попросит яйцо, даст ему скорпиона? Если вы, будучи злы, умеете давать своим детям благие дары, то тем более Небесный Отец даст Святого Духа тем, кто просит у Него!

Иисус изгоняет демонов силой Бога

(Мат. 12:22–30; Мк. 3:22–27)

Однажды Иисус изгнал демона немоты. И когда демон вышел, человек, который был нем, заговорил. Люди удивлялись. Но некоторые говорили:

— Он изгоняет демонов силой Веельзевула, повелителя демонов.

Другие, желая испытать Иисуса, попросили, чтобы Он показал им знамение с неба.

Но Иисус, зная их мысли, сказал им:

— Любое царство, разделившееся на враждующие части, приходит в запустение, и дом, где есть распря, рушится. И если сатана враждует против самого себя, то как устоит его царство? Я говорю это потому, что вы заявляете, будто Я изгоняю демонов силой Веельзевула. Если Я изгоняю демонов силой Веельзевула, то чьей силой изгоняют их ваши последователи11:19 Букв.: сыновья.? Так что они будут вам судьями. Но если Я изгоняю демонов рукой Божьей, то это значит, что Царство Божье пришло к вам.

Если сильный и хорошо вооруженный человек охраняет свой дом, то его имущество в безопасности. Но если кто-то более сильный нападет и одолеет его, то он заберет оружие, на которое полагался хозяин, и разделит добычу.

Кто не со Мной, тот против Меня, и кто не собирает со Мной, тот растрачивает.

Возвращение нечистого духа

(Мат. 12:43–45)

Нечистый дух, выйдя из человека, скитается по безводным местам, ища место для отдыха, но не находит его. Тогда он говорит: «Возвращусь-ка я в дом, из которого вышел». Он возвращается и находит дом чисто выметенным и убранным. Тогда он идет и берет семь других духов, еще более злых, чем он сам, и они приходят и поселяются там. И это для человека еще хуже того, что было вначале.

Истинное счастье

Иисус еще говорил, когда одна женщина из толпы крикнула:

— Блаженна та мать, что родила Тебя и выкормила!

Иисус ответил:

— Блаженнее те11:28 Или: «Скорее блаженны те…», кто слышит слово Божье и исполняет его.

Иисус осуждает неверие

(Мат. 12:39–42)

Людей собралось еще больше, и тогда Иисус начал говорить:

— Это поколение — злое. Оно ищет знамения, но ему не будет дано никакого знамения, кроме знамения пророка Ионы. И как Иона стал знамением для жителей Ниневии, так и Сын Человеческий станет знамением для этого поколения11:30 История пророка Ионы находится в Писаниях пророков. То, что пророк Иона три дня провел в желудке огромной рыбы, а затем чудным образом был освобожден Богом, было прообразом того, что Иисусу предстояло три дня провести в гробнице, а затем воскреснуть (см. Мат. 12:40).. Царица Юга11:31 Царица Юга. То есть Царица Шевы (Шева — современная юго-западная Аравия); ее встреча с царем Соломоном описана в 3 Цар. 10:1–13. встанет в День Суда с людьми этого поколения и осудит их, потому что она пришла с другого конца света послушать мудрость Соломона. Сейчас же с вами Тот, Кто больше Соломона. Жители Ниневии встанут в День Суда с людьми этого поколения и обвинят их, потому что они покаялись от проповеди Ионы11:32 См. Иона 3:6–9.. Сейчас же с вами Тот, Кто больше Ионы.

Иисус говорит о внутреннем свете

(Мат. 6:22–23)

Никто, зажегши светильник, не ставит его в погреб или под горшок. Наоборот, его ставят на подставку, чтобы входящие видели свет. Твой глаз — светильник твоего тела. Если твой глаз ясен, тогда и всё твое тело полно света. Если же у тебя дурной глаз, то и всё твое тело темно. Так что смотри, не тьма ли тот свет, который внутри тебя. Итак, если всё твое тело полно света и в нем нет ни одной темной части, то оно всё будет светло, как бывает, когда светильник освещает тебя сиянием.

Иисус обличает религиозных вождей

(Мат. 23:1–36)

После того, как Иисус закончил говорить, один фарисей пригласил Его к себе на обед. Иисус пришел и возлег у стола. Фарисея удивило, что Он не совершил перед едой ритуального омовения.

Но Господь сказал ему:

— Вот вы, фарисеи, очищаете чаши и тарелки снаружи, но внутри вы полны жадности и злобы. Глупцы! Разве Тот, Кто сотворил внешнее, не сотворил и внутреннее? Что же касается внутреннего, то давайте милостыню, и тогда всё у вас будет чисто.

Но горе вам, фарисеи, потому что вы даете десятину с мяты, руты и других трав, а справедливостью и любовью Божьей вы пренебрегаете. И то нужно делать, и другого не оставлять.

Горе вам, фарисеи, потому что вы любите занимать почетные места в синагогах и любите, когда вас приветствуют на площадях.

Горе вам, вы подобны никак не обозначенным могилам, по которым люди ходят, даже не подозревая об их существовании.

Один из учителей Закона сказал Ему:

— Учитель, говоря это, Ты и нас обижаешь.

Иисус ответил:

— Горе и вам, учители Закона, потому что вы взваливаете на людей ноши, которые невозможно нести, а сами и пальцем не шевельнете, чтобы помочь им11:46 Букв.: и пальцем своим не дотрагиваетесь до них..

Горе вам, потому что вы строите надгробные памятники пророкам, которых убили ваши предки. Вы сами свидетельствуете о том, что одобряете действия ваших предков: те убивали пророков, а вы строите им надгробные памятники. Поэтому и Божья мудрость сказала: «Я пошлю к ним пророков и апостолов, но они одних убьют, а других будут преследовать». Поэтому нынешнее поколение понесет ответственность за кровь всех пророков, пролитую от создания мира, от крови Авеля и до крови Захарии, убитого между жертвенником и храмом11:51 У иудеев был другой порядок книг Писания. И согласно ему, убийство Захарии — последнее из упоминаемых там (см. 2 Пар. 24:20–22). Смерть же Авеля была первым убийством на земле (см. Быт. 4:1–10).. Да, говорю вам, нынешнее поколение ответит за всё.

Горе вам, учители Закона, потому что вы присвоили ключ знания. Но и сами не вошли, и тем, кто хотел войти, воспрепятствовали.

Иисус вышел из дома, а учители Закона и фарисеи обрушились на Него с яростными обвинениями и каверзными вопросами. Они ставили Ему ловушки, пытаясь поймать на слове.

Luk 11Lukas 11НРП