Деян Деяния Апостолов, глава Деяния святых апостолов, глава 16
Так Павел добрался до Дербы и затем Листры, где был один ученик по имени Тимофей. Его мать была поверившей в Иисуса иудейкой, а отец был эллином.О нем хорошо отзывались братья из Листры и Иконии.Павел захотел, чтобы он пошел дальше вместе с ними, и потому совершил над ним обрезание – ради иудеев, которые были в той местности, ведь все знали, что его отец эллин16:3 Тимофей вырос в смешанной семье и не был обрезан, как полагалось иудею. Это могло оттолкнуть других иудеев от апостольской проповеди. Павел, который в посланиях говорил о необязательности обрезания, совершает этот обряд над Тимофеем ради успеха проповеди..Проходя через разные города, они призывали верующих соблюдать решения, вынесенные апостолами и старейшинами в Иерусалиме.Вера церквей всё укреплялась, число верующих ежедневно возрастало.
Они прошли по землям Фригии и Галатии, но возвещать Слово в Асии им не позволил Святой Дух.Дойдя до Мисии, попытались отправиться в Вифинию, но Дух Иисуса не пустил их туда.Пройдя через Мисию, они прибыли в Троаду.Там Павлу было ночью видение; ему явился некий македонянин и позвал:
– Поспеши в Македонию нам на помощь!16:9 Македонией тогда называлась не только совр. республика Северная Македония, но и прилегающая часть совр. Греции. Все упомянутые в гл. 16 до сих пор области находятся на территории Малой Азии (совр. Турция), и, чтобы попасть из Троады (область, где располагалась легендарная Троя) в Македонию, требовалось переплыть Эгейское море.
После этого видения мы16:10 Лука в первый раз употребляет местоимение «мы», подчеркивая, что с этого момента он лично участвовал в описанных им событиях. решили отправиться в Македонию. Мы решили, что это Бог призывает нас нести туда евангельскую весть.
Из Троады мы отплыли в направлении Самофракии, на следующий день были в Неаполе16:11 Самофракия – остров в Эгейском море, Неаполь (не путать с Неаполем в Италии) – порт на европейском берегу Эгейского моря.,а оттуда отправились в Филиппы – это римская колония, главный город в той части Македонии16:12 Основанный македонским царем Филиппом город Филиппы в то время обладал статусом римской колонии, т.е. там селились римляне (в основном – отставные солдаты), его уроженцы были римскими гражданами, и управлялся город по италийским, а не по местным законам.. В том городе мы пробыли несколько дней.
В субботний день мы вышли за город к реке, где, как мы полагали, собирались люди для молитвы. Там мы присели на землю и завели разговор с собравшимися женщинами.Там была женщина по имени Лидия, родом из города Фиатиры, которая торговала пурпурными тканями и почитала Бога16:14 Лидия не была по происхождению еврейкой, но обрела веру в Единого Бога, формально не принимая иудаизма. Она была состоятельной женщиной: торговала роскошными пурпурными тканями и изделиями из них.. Она слушала речь Павла, и Господь открыл ей сердце, чтобы всё понять.Она крестилась вместе со всем своим домом, а потом пригласила к себе:
– Если вы уверены в моей вере в Господа, то войдите в мой дом и живите там!
Так она нас убедила.
Однажды, когда мы шли к месту молитвы, нам повстречалась рабыня, одержимая духом-прорицателем16:16 Прорицателем – букв.: Пифоном. Так называли мифологическое существо, убитое богом Аполлоном в Дельфах; на месте его гибели прорицательницы-пифии предсказывали будущее.. Она приносила немалую прибыль своим хозяевам, предсказывая судьбу.И вот она пошла вслед за Павлом и нами и всё кричала:
– Эти люди – слуги Всевышнего Бога, они возвещают вам путь спасения!
Так продолжалось много дней, пока Павлу это не надоело. Он обернулся и приказал духу:
– Повелеваю тебе именем Иисуса Христа ее оставить!
И дух тотчас ее оставил.А ее хозяева поняли, что пропала ожидаемая прибыль, схватили Павла и Силу и потащили их на городскую площадь к правителям.Их привели к градоначальникам16:20 Градоначальников было двое, они назывались преторами. и заявили:
– Эти люди – а они иудеи! – подстрекают наш город к мятежу!Они насаждают у нас обычаи, которые нам, римлянам, не подобает принимать или им следовать.
К обвинениям присоединилась и толпа, и градоначальники велели сорвать с апостолов одежду и бить их палками.После сильных побоев их бросили в тюрьму и велели ее начальнику строго их охранять.Получив такой приказ, он отвел их внутрь и забил им ноги в колодки.
В полночь Павел и Сила молились Богу и пели псалмы, а остальные заключенные их слушали.И тут произошло такое сильное землетрясение, что тюрьма задрожала снизу доверху, все двери тут же раскрылись, а с заключенных спали оковы.Начальник тюрьмы проснулся, увидел, что двери раскрыты, и вытащил меч, чтобы покончить с собой, ведь он решил, что узники сбежали16:27 Стражник, упустивший узника, подвергался тому же наказанию, какому должен был подвергнуться бежавший узник. Желая избежать мучений и позора, тюремщик решается на самоубийство..
Тут Павел громко закричал:
– Не причиняй себе вреда, мы все здесь!
Тот приказал принести светильник и вбежал внутрь, а там припал к ногам Павла и Силыи вывел их наружу, а там спросил:
– Господа мои, что мне сделать, чтобы спастись?
Они ответили:
– Поверь в Господа Иисуса – и будешь спасен вместе со всем своим домом!
И они возвестили Слово Господне ему и всем, кто только был в его доме.В это ночное время тюремщик вывел их наружу, омыл их раны, а потом принял крещение сам вместе со всеми домашними.Он ввел их в свой дом и пригласил к столу, и вся семья радовалась, что поверила в Бога.
На следующий день градоначальники послали к нему ликторов с приказом: «Отпусти этих людей на свободу».Начальник тюрьмы пересказал это повеление Павлу:
– Градоначальники прислали приказ вас отпустить, так что ступайте отсюда с миром.
Но Павел им ответил:
– Нас без суда прилюдно избили – а ведь мы римские граждане!16:37 Римское гражданство, которым обладали далеко не все жители империи, освобождало от телесных наказаний, а в данном случае такое наказание было совершено безо всякого суда (ср. 22:25). Как Павел оказался римским гражданином, см. 22:28, о Силе мы этого не знаем. – и бросили в тюрьму, а теперь тайно выгоняют? Нет уж, пусть они сами придут сюда и нас отпустят.
Ликторы пересказали градоначальникам эти слова, а те, когда услышали, что перед ними были римляне, испугались.Они пришли, извинились перед апостолами, отпустили их и попросили покинуть город.
Когда их освободили из-под стражи, они пошли к Лидии, повидались с братьями, ободрили их и отправились дальше.