Мф От Матфея, глава От Матфея святое благовествование, глава 8
Когда Иисус спустился с горы, за Ним последовало множество народа.И тут подходит к Нему прокаженный8:2 Проказа была не только тяжелой и неизлечимой болезнью, но и знаком отверженности – прокаженных все сторонились, они были ритуально нечисты. и молит, упав на колени:
– Господин8:2 Греч. обращение Κύριε можно перевести и как «Господи» (обращение к Богу), но здесь и в подобных случаях трудно утверждать, что прокаженный напрямую обращается к Иисусу как к Богу. В греч. яз. до сих пор это слово используется и в молитве к Богу (Господи), и при вежливом обращении (господин)., стоит Тебе пожелать – и Ты очистишь меня!
Иисус протянул руку, коснулся его и сказал:
– Желаю, очистись!
И с него тут же сошла проказа, он очистился.Иисус ему говорит:
– Смотри, никому не рассказывай. Ступай, покажись священнику и принеси дар, как повелел Моисей, чтобы все убедились8:4 Моисеев закон (Лев 14:2-32) предписывал, что человек, очистившийся от проказы, должен показаться священнику, чтобы тот засвидетельствовал его исцеление и совершил положенные жертвоприношения. Прокаженный не должен говорить об этом как о чуде, но обязан соблюсти все требования Закона..
А когда Иисус входил в Капернаум, к нему подошел центурион8:5 Центурион (сотник) – командир римского воинского подразделения примерно в сто человек. Почти наверняка он был язычником, к тому же принадлежал к числу римских оккупантов, так что у иудеев были все основания относиться к нему враждебно. с такой просьбой:
– Господин! У меня дома лежит слуга, разбитый параличом. Он очень страдает.
Иисус сказал:
– Я приду и позабочусь о нем.
Но центурион ответил Ему:
– Господин, я недостоин, чтобы ты входил под крышу моего дома8:8 Как язычник, он понимает, что благочестивый иудей может счесть для себя осквернением посещение его дома.. Но стоит Тебе сказать только слово – и мой слуга исцелится.Есть надо мной самим начальство, но и мне подчиняются воины. Я прикажу одному уйти – и тот уходит, прикажу другому явиться – и тот является. И что прикажу сделать рабу – тот делает.
Услышав это, Иисус с удивлением сказал тем, кто был с Ним:
– Аминь говорю вам, что ни у кого в израильском народе Я не нашел такой веры.Говорю вам: много кто придет с востока и запада и сядет за пиршественный стол с Авраамом, Исааком и Иаковом8:11 Триумф праведников понимается как пир, на котором самые почетные места занимают прародители израильского народа. в Царстве Небес.Но те, кто считали себя в этом Царстве сыновьями, будут выброшены наружу, во тьму, где будут рыдать и скрежетать зубами.
А центуриону Иисус сказал:
– Ступай! Как ты поверил, так и будет.
И в тот же час его слуга исцелился.
А когда Иисус пришел домой к Петру, то увидел, что у его тещи сильный жар.Он взял ее за руку – и жар сразу спал. Она встала с постели и приняла Его как гостя.
И под вечер стали приносить к Нему многих людей, одержимых бесами. Он одним словом изгнал бесов и вылечил всех, кто был болен.Так исполнилось предсказанное через пророка Исайю: «Он понес на Себе наши немощи, болезни наши на Себя принял».
Глядя на толпу вокруг, Иисус велел ученикам переправиться на другой берег озера.Тут к Нему подошел один книжник и сказал:
– Учитель, я пойду за Тобой, куда бы Ты ни отправился.
Иисус ему отвечает:
– Есть у лисиц свои норы и у птиц небесных – гнезда, но Сыну Человеческому8:20 Сын Человеческий – так торжественно называет Себя Иисус. Это выражение может, с одной стороны, обозначать просто любого человека, а с другой – оно напоминает о видении пророка Даниила (7:13-14), в котором так названа таинственная Личность, которой дано вечное владычество над всеми народами. негде голову приклонить.
Еще один Его ученик сказал Ему:
– Господин, позволь мне сначала пойти похоронить своего отца!8:21 Похоронить своего отца – эти слова можно понять и так, что ученик намерен оставаться со своим пожилым отцом до конца его жизни, чтобы исполнить сыновний долг.
Иисус ему отвечает:
– Иди за Мной, а хоронить своих мертвецов – оставь это дело мертвецам.
Потом Он сел в лодку, а следом за Ним – и Его ученики.Поднялась сильная буря, волны захлестывали лодку – а Он спал.Они подошли и разбудили Его:
– Господин, спаси нас – гибнем!
А Он им отвечает:
– Что ж вы так боязливы? Веры не хватает?
Тут Он поднялся и запретил и ветрам, и морю – настала полная тишина.А люди с изумлением говорили:
– Да кто же это такой, что и ветры, и море повинуются Ему?
Когда Он сошел на берег в округе города Гадары8:28 Эллинистический город Гадара к востоку от Галилейского озера входил в союз эллинистических городов под названием Десятиградие., навстречу Ему вышли из гробниц8:28 В качестве гробниц обычно использовались пещеры, выдолбленные в мягком песчанике. двое бесноватых – они были настолько свирепы, что никто не пытался ходить по той дороге.Они закричали:
– Что Тебе до нас, Сын Божий? Ты пришел мучить нас прежде срока!
А неподалеку паслось большое стадо свиней8:30 Свиньи – нечистые животные, разводить которых было иудеям запрещено. В то же время в эллинистических городах Десятиградия свиней разводили, для Иисуса и Его спутников стадо свиней выглядело явным признаком вторжения язычников на землю Израиля.,и вот бесы стали Его упрашивать:
– Если Ты нас изгонишь вон, то отправь нас в то свиное стадо.
Он ответил им:
– Ступайте!
И они из человека перешли в свиней, так что всё стадо ринулось с обрыва в море и погибло в воде.
А те, кто пас стадо, убежали в город и рассказали обо всём, и об одержимых тоже.И вот весь город вышел навстречу Иисусу, и едва Его увидели, упросили покинуть их округу.