МфMat От МатфеяMatouš, главаkapitola От Матфея святое благовествованиеEvangelium podle Matouše, главаkapitola 27

Překlady

Совет религиозных вождей осуждает Иисуса

(Мк. 15:1; Лк. 23:1; Ин. 18:28)

Рано утром все первосвященники и старейшины народа вынесли Иисусу смертный приговор. Они, связав Его, отвели и передали римскому наместнику Пилату27:2 Понтий Пилат был римским наместником в Иудее (26–36 гг.)..

Самоубийство Иуды

(Деян. 1:16–20)

Иуда, предавший Иисуса, увидел, что Иисус осужден, раскаялся и вернул 30 серебряных монет первосвященникам и старейшинам.

— Я согрешил, — сказал он, — я предал на смерть невинного Человека.

— А нам-то что за дело? — ответили они. — Смотри сам.

Бросив деньги в храме, Иуда ушел и повесился.

А первосвященники собрали деньги и сказали: «Положить эти деньги в сокровищницу храма нельзя, так как это плата за кровь». И, посоветовавшись, они решили купить на них поле горшечника и использовать его под кладбище для чужеземцев. Поэтому то поле и называется до сегодняшнего дня «кровавое поле». Так исполнилось сказанное пророком Иеремией: «Они взяли 30 шекелей серебра — цену, назначенную Ему израильским народом, и купили на них землю горшечника, как повелел мне Господь»27:9–10 См. Иер. 19:1–13; 32:6–9; Зах. 11:12–13..

Иисус на суде у Пилата

(Мк. 15:2–5; Лк. 23:2–5; Ин. 18:29–38)

Тем временем Иисуса поставили перед наместником, и тот спросил Его:

— Ты Царь иудеев?

— Ты сам так говоришь, — отвечал Иисус.

На обвинения же первосвященников и старейшин Он ничего не отвечал. Пилат спросил:

— Ты что, не слышишь, сколько против Тебя обвинений?

Но Он, к удивлению наместника, не отвечал ни на одно из обвинений.

Пилат осуждает Иисуса на распятие

(Мк. 15:6–15; Лк. 23:13–25; Ин. 18:39‒19:16)

У наместника был обычай на праздник отпускать одного из заключенных, по выбору народа. В то время под стражей находился известный узник по имени Иисус Варавва27:16 Варавва. Это имя переводится как: сын отца. В некот. рукописях имя Вараввы — Иисус — отсутствует. То же в ст. 17.. Поэтому, когда собрался народ, Пилат спросил:

— Кого вы хотите, чтобы я вам отпустил: Иисуса Варавву или Иисуса, называемого Христом?

Он знал, что Иисуса предали ему из зависти. К тому же, когда Пилат сидел в судейском кресле, его жена послала сказать ему: «Не делай ничего этому праведнику, я сильно страдала сегодня во сне из-за Него».

Но первосвященники и старейшины убедили толпу просить освобождения Вараввы и казни Иисуса.

— Так кого же из этих двоих вы хотите, чтобы я вам отпустил? — спросил наместник.

— Варавву! — сказали они.

— Что же мне тогда делать с Иисусом, Которого называют Христом? — спросил Пилат.

Все в один голос закричали:

— Пусть Он будет распят!

— За что? Какое зло сделал Он? — спросил Пилат. Однако толпа кричала всё громче:

— Пусть Он будет распят!

Пилат, увидев, что ничего не может сделать и что волнение в народе лишь нарастает, взял воды, вымыл руки перед всем народом и сказал:

— Смотрите сами. Я же не виновен в крови Этого Человека.

И весь народ сказал:

— Кровь Его на нас и на наших детях!

Тогда Пилат освободил им Варавву, а Иисуса велел бичевать и затем отдать на распятие.

Римские солдаты издеваются над Иисусом

(Мк. 15:16–20; Ин. 19:2–3)

Солдаты отвели Иисуса в резиденцию наместника и собрали вокруг Него весь полк. Они раздели Его и надели на Него алую мантию. И сплетя венок из терновника, надели Ему на голову, вложили в правую руку трость и стали насмехаться над Ним, становясь перед Ним на колени и говоря: «Да здравствует Царь иудеев!» И плевали на Него и, взяв трость, били Его по голове. Вдоволь наиздевавшись, они сняли с Него мантию, одели Иисуса в Его собственную одежду и вывели на распятие.

Распятие Иисуса

(Мк. 15:21–32; Лк. 23:26–43; Ин. 19:16–24)

Выходя, они встретили человека из Кирены по имени Симон, и заставили его нести крест. Придя на место, называемое Голгофа (что означает «Лобное место»27:33 Букв.: Череп. Скорее всего, этот холм имел такое название из-за своей формы, напоминавшей человеческий череп.), они дали Ему вино, смешанное с желчью. Попробовав, Он не стал пить27:34 См. Пс. 68:22..

Распяв Иисуса, солдаты по жребию разделили между собой27:35 См. Пс. 21:19. Его одежду и сели стеречь Его. Над головой Иисуса прибили табличку с указанием Его вины: «это иисус, царь иудеев».

Вместе с Ним были распяты и два разбойника27:38 Или: мятежника. Также в ст. 44., один по правую, а другой по левую сторону от Него. Проходившие мимо бранили Его. Качая головами27:39 См. Пс. 21:8., они говорили:

— Ты ведь собирался разрушить храм и в три дня отстроить его! Спаси Себя, если Ты Сын Бога! Сойди с креста!

Первосвященники, учители Закона и старейшины тоже насмехались над Иисусом, говоря:

— Спасал других, а Себя спасти не может! Царь Израиля! Пусть Он сойдет с креста, и тогда мы поверим в Него. Он полагался на Бога, так пусть Бог теперь избавит Его, если Он Ему угоден;27:43 Пс. 21:9. ведь Он же называл Себя Сыном Бога!

Теми же словами оскорбляли Его и преступники, распятые вместе с Ним.

Смерть Иисуса на кресте

(Мк. 15:33–41; Лк. 23:44–49; Ин. 19:28–30)

От шестого часа по всей земле стало темно, и это продолжалось до девятого часа27:45 В знач.: «до трех часов дня».. Около девятого часа Иисус громко крикнул:

— Эли, Эли, лема савахтани? (что значит: «Боже Мой, Боже Мой, почему Ты Меня оставил?»27:46 Пс. 21:2.)

Некоторые из стоявших поблизости, услышав это, сказали:

— Он зовет Илию27:47 На евр. языке имя Илия и выражение: Боже Мой (ст. 46) звучат очень похоже..

Один из них тут же подбежал, взял губку, пропитал ее кислым вином, насадил на палку и дал Ему пить. Другие же говорили:

— Подожди, давай посмотрим, придет Илия спасти Его или нет.

Иисус снова громко закричал и испустил дух.

И тут завеса в храме разорвалась надвое сверху донизу27:51 Это была внутренняя завеса в храме, которая отделяла Святое место от Святого Святых (см. Исх. 26:31–35). См. Евр. 10:19–22.. Затряслась земля, и раскололись скалы. Раскрылись могилы, и многие умершие святые воскресли. Они вышли из могил и, уже после того, как воскрес Сам Иисус, вошли в святой город, где их видело много людей.

Сотник и те, кто вместе с ним стерегли Иисуса, увидев землетрясение и всё, что произошло, очень испугались и сказали:

— Он действительно был Сыном Бога!

Там также было и много женщин, которые издали наблюдали за происходящим. Они следовали за Иисусом из самой Галилеи, помогая Ему. Среди них были Мария Магдалина, Мария, мать Иакова и Иосифа, и мать сыновей Зеведея.

Погребение Иисуса

(Мк. 15:42–47; Лк. 23:50–56; Ин. 19:38–42)

Вечером пришел один богатый человек из Аримафеи, по имени Иосиф. Он тоже был учеником Иисуса. Придя к Пилату, он попросил тело Иисуса. Пилат приказал, чтобы ему отдали тело. Иосиф взял его, обернул чистым льняным полотном и положил в свою новую гробницу, которая была вырублена в скале. Привалив к входу большой камень, он ушел. А Мария Магдалина и другая Мария остались сидеть напротив гробницы.

Стража у могилы

На следующий день, после дня приготовления к субботе, первосвященники и фарисеи собрались у Пилата.

— Господин, — обратились они к нему, — мы вспомнили, что когда этот обманщик еще был жив, Он сказал: «Через три дня Я воскресну». Поэтому прикажи, чтобы могила три дня охранялась, иначе Его ученики могут прийти, выкрасть тело и сказать народу, что Он воскрес из мертвых. Этот последний обман будет еще хуже первого.

— Возьмите стражу27:65 Или: «У вас есть стража…», — ответил Пилат, — идите и охраняйте, как знаете.

Они пошли, опечатали камень и выставили у гробницы стражу.

Mat 27Matouš 27НРП