РимRom РимлянамŘímanům, главаkapitola Послание к РимлянамList Římanům, главаkapitola 11

Бог не отверг Свой народ

Поэтому я хочу спросить: разве Бог отверг Свой народ? Конечно же нет! Я и сам израильтянин, потомок Авраама11:1 См. 2 Пар. 20:7; Пс. 104:6. из рода Вениамина. Бог не отверг Свой народ11:2 См. 1 Цар. 12:22; Пс. 93:14., который Он избрал от начала. Вы ведь знаете из Писания о том, как Илия обвинял израильтян перед Богом: «Господи, они убили Твоих пророков и разрушили Твои жертвенники. Остался лишь я один, и они пытаются убить и меня».11:3 3 Цар. 19:10, 14. Но что Бог ему ответил? «Я сохранил Себе семь тысяч человек, которые не преклонили своих колен перед Баалом!»11:4 3 Цар. 19:18. Так и сейчас есть остаток, избранный по Божьей благодати, а если по благодати, то значит не по делам, ведь в противном случае благодать уже не была бы благодатью.

Так, что же? То, к чему Израиль так стремился, он не получил, только избранные получили, а все остальные ожесточились. Как написано:

«Бог сделал их дух нечувствительным,

Он закрыл им глаза, чтобы они не видели,

и уши, чтобы они не слышали,

вплоть до сегодняшнего дня».11:8 Втор. 29:4; Ис. 29:10.

Давид говорит:

«Пусть будет стол их петлей и западней для них,

камнем преткновения и возмездием.

Пусть их глаза померкнут, чтобы они не видели,

и пусть их спины согнутся навсегда».11:9–10 Пс. 68:23–24.

Дикие и природные ветви

Итак, я спрашиваю: может быть, они споткнулись, чтобы упасть навсегда? Конечно же нет! Но их падение принесло спасение язычникам, которое должно возбудить ревность11:11 См. Втор. 32:21. и в самих израильтянах. Если их падение принесло богатство миру и если их потери принесли богатство язычникам, то насколько же больше богатства принесет их полное обращение!

Говорю вам, язычники. Как апостол язычников, я высоко ценю мое служение и надеюсь, что смогу как-то возбудить ревность моего народа, чтобы спасти хоть некоторых из них. Ведь если их отвержение принесло миру примирение, то чем будет их принятие, как не воскресением из мертвых?11:15 Воскресение из мертвых. Несколько толкований этого места: 1) обращение Израиля приведет к всеобщему духовному пробуждению; 2) надо понимать фигурально, обращение Израиля лишь сравнивается с возвращением мертвых к жизни; 3) обращение Израиля в буквальном смысле связывается здесь с воскресением мертвых в конце времен. Если часть теста посвящается Богу, то и всё тесто посвящено Ему, и если корень посвящен Богу, то и ветви посвящены Ему.

Если же отдельные ветви были отломлены, а ты, дикая олива, была привита на их место и питаешься от соков корня оливкового дерева, то не хвались тем, что ты лучше их. Если ты превозносишься, то подумай о том, что не ты держишь корень, а корень — тебя. Может быть, ты скажешь: «Ветви были отломлены, чтобы привить меня». Да, но они были отломлены из-за своего неверия, а ты держишься благодаря вере. Поэтому не гордись, но бойся. Ведь если Бог не пожалел природных ветвей, то Он не пожалеет и тебя.

Подумай о доброте и о строгости Божьей: строгости к тем, кто отпал, и доброте к тебе, при условии, что ты продолжаешь жить в Его доброте, иначе ты тоже будешь отсечен. Если они не будут оставаться в неверии, то снова будут привиты, потому что Бог в силах привить их опять. Если ты был срезан с дикого по природе оливкового дерева и вопреки своей природе был привит к окультуренному дереву, то тем более природные ветви привьются к своему собственному дереву!

Предстоящее спасение Израиля

Братья, чтобы вы не считали себя умнее, чем вы есть, я не хочу оставить вас в неведении о тайне: часть Израиля будет ожесточена до тех пор, пока полностью не придет к Богу полное число язычников. И таким образом, весь Израиль будет спасен, как написано:

«С Сиона придет Избавитель.

Он удалит нечестие от Иакова.

И это Мой завет11:27 Или: «И это будет Моим заветом…» с ними,

когда сниму с них их грехи»11:26–27 Ис. 59:20–21; 27:9; ср. Иер. 31:33–34..

Что касается Радостной Вести, то они стали врагами ради вас, чтобы вы были спасены, но что касается избрания, то они любимы Богом ради отцов. Божьи дары и Его призвание неизменны. Вы раньше были непокорны Богу, а сейчас из-за их непокорности Бог помиловал вас. Так и они стали сейчас непокорны, чтобы и им тоже быть помилованными благодаря милости Божьей, проявленной к вам. Бог провел все без исключения народы через непокорность, чтобы всех их помиловать.

Славословие Богу

О глубина богатства, мудрости и знания Бога!

Как непостижимы Его решения

и неисследимы пути Его!

«Кто постиг разум Господа

или был Ему советником?»11:34 Ис. 40:13.

«Кто Ему что-либо дал,

что Он остался тому должен?»11:35 Иов 41:3.

Ведь всё происходит от Него и через Него,

и для Него всё существует.

Хвала Ему вовеки! Аминь.

Rom 11Římanům 11НРП