Пс Псалми, псалом Книга Псалмів, псалом 67
Керівнику хору. Псалом Давидів. Пісня.
Нехай устане Бог, нехай розсіються вороги Його;
нехай втікають від Його обличчя ненависники Його!
Як розвіюється дим, так Ти їх розсій!
Як тане віск від вогню,
так нехай згинуть нечестивці від обличчя Божого.
А праведники нехай радіють,
нехай веселяться перед Богом
і тішаться в радості.
Співайте Богові, грайте, підносьте ім’я Того, Села
Хто на хмарах, як на колісниці, їде,
Чиє ім’я – Господь;
радійте перед обличчям Його!
Батько сиріт і Суддя вдів –
Бог у Своїй Святій оселі.
Бог поселяє самотніх у дім,
звільняє в’язнів на благодатні простори,
а непокірні мешкають на виснаженій землі.
Боже, коли Ти йшов перед народом,
коли Ти крокував дикою пустелею, Села
земля здригалася,
навіть небеса розпливалися перед обличчям Бога;
перед Тим, Хто на Синаї,
перед обличчям Бога Ізраїлю.
Рясним дощем Ти зрошував, Боже,
Свій спадок – землю Твою.
А коли вона виснажувалася,
Ти підтримував її.
Твій люд поселився на ній;
за добротою Твоєю, Боже, Ти підтримував пригнобленого.
Володар промовив слово –
сила-силенна благовісників передають його:
«Царі з військами зазнають поразки й втікають,
а жінка, що мешкає вдома, ділить здобич війни.
Навіть якщо ви затишно спочиваєте вдома,67:14 Тут вжито метафору навіть якщо ви між саквами спочиваєте, що означає жити спокійно й затишно.
ви будете як та голубка,
чиї крила вкриті сріблом,
а пір’я її – переливним золотом».
Коли Всемогутній розсіяв царів на обраній Ним землі,
це було як сніг, що випадає на гору Цальмон.67:15 Гора Цальмон, імовірно, те ж саме, що й гора Хермон (у грецькому перекладі Суд. 9:48 стоїть саме Хермон як відповідник євр. Цальмо́н). Гора Хермон і сьогодні відома в Ізраїлі як місце, де взимку регулярно випадає сніг.
Гора Божа – гора Башан;
гора кількох вершин – гора Башан!
Чому ви заздрісно поглядаєте, гори з кількома вершинами,
на гору, яку вподобав Бог, щоб перебувати на ній?
Господь буде перебувати там повіки!
Колісниць Божих – десятки тисяч, тисячі тисяч.
Володар прийшов від Синаю у Своє святилище.
Ти піднявся на висоту, полонив бранців,
прийняв дари від людей,
навіть від непокірних,
щоб вони могли мешкати там, Господи Боже.67:19 У цьому вірші Бог зображений як переможець народів, Який отримує дари від них на знак лояльності, а потім дарує їм право жити на підкореній Ним землі.
Благословенний Володар!
Він щоденно носить тягарі наші;
Він – Бог, Який рятує нас. Села
Бог для нас – Бог спасіння,
і в Господа Володаря – визволення від смерті.
Так, Бог вразить голову ворогів Своїх,
волохату маківку того, хто вперто ходить у своїх гріхах.
Сказав Володар: «Із Башану поверну тебе,
витягну з безодні морської,
щоб ти занурив ногу твою у кров ворогів
і язики твоїх псів почастувалися нею».
Побачили вони ходу Твою, Боже, –
як іде Бог мій, Цар мій у Святилищі.
Попереду співаки йдуть,
позаду – ті, хто грає на струнах,
посередині – дівчата дзвенять на бубнах.
Благословіть Бога на зборах,
благословіть Господа, нащадки Ізраїля.67:27 Буквально: ті, хто від джерела Ізраїля.
Там їх веде наймолодший Веніамін,
потім князі Юди гуртом великим,
а також князі Зевулонові й Нефалимові йдуть.
Наказав Бог Твій зміцнити тебе.67:29 Так у єврейському тексті; у грецькому та сирійському перекладах: Збери, Боже, силу Свою.
Дай, Боже, сили, як Ти робив це для нас раніше.
Заради Храму Твого в Єрусалимі
царі принесуть Тобі дари.
Пригрози тому звірові в очереті,67:31 Звір в очереті, тобто крокодил або гіпопотам – образ Єгипту.
отому зібранню найсильніших телят народів,
які забруднюють себе заради шматків срібла;
розсій народи, що бажають війни.
Прийдуть вельможні67:32 Або: вдягнені у бронзові обладунки. з Єгипту,
Куш67:32 Куш – давня назва Етіопії. простягне свої руки до Бога.
Царства землі, співайте Богові!
Грайте на славу Володареві нашому, Села
Який їде на колісниці в небесах споконвічних:
ось Він подасть Свій могутній голос.
Визнайте, що сила у Бога,
над Ізраїлем – Його велич,
і могутність Його – на хмарах.
Страшний Бог у святилищі Своєму,
Бог Ізраїлю, Який дає силу й міць народові.
Благословенний Бог!