Пр Приповісті, розділ Книга приказок Соломонових, розділ 11
Обма́нливі ша́льки — оги́да для Господа, а повна вага́ — це Його уподо́ба.
Прийде пишність, та при́йде і га́ньба, а з суми́рними — мудрість.
Невинність простосердих веде їх, а лука́вство зрадли́вих — їх вигубить.
Не поможе багатство в день гніву, а справедливість від смерти визво́лює.
Справедливість невинного дорогу йому випросто́вує, безбожний же падає через безбожність свою́.
Справедливість прямих їх рятує, а зрадливі захо́плені будуть своєю захла́нністю.
При смерті люди́ни безбожної гине надія, зникає чека́ння люди́ни нікче́мної.
Виривається праведний з у́тиску, і замість нього безбожний іде.
Свого ближнього нищить лукавий уста́ми, а знання́м визволя́ються праведні.
Добром праведних місто радіє, а як гинуть безбожні — співає.
Благословенням че́сних підно́ситься місто, а уста́ми безбожних руйну́ється.
Хто пого́рджує ближнім своїм, той позба́влений розуму, а розумна люди́на мовчить.
Виявляє обмо́вник таємне, вірнодухий же справу ховає.
Народ падає з бра́ку розумного про́воду, при числе́нності ж ра́дників спасі́ння буває.
Зле робить, як хто за чужого пору́чується, хто ж пору́ку ненавидить, той безпечний.
Жінка чесно́тна ося́гує слави, і пильні багатства здобу́дуть.
Люди́на ласка́ва душі своїй чинить добро́, а жорстока замучує тіло своє.
Чинить діло безва́ртне безбожний, хто ж праведність сіє — заплату правдиву оде́ржує.
Отак праведність є на життя, хто ж жене́ться за злом, той до смерти зближа́ється.
Серцем лукаві — оги́да для Господа, а хто в неповинності ходить — Його уподо́ба.
Ручаюсь: не бу́де невинним лихий, а наща́док правдивих захований буде.
Золотая сере́жка в свині на ніздрі́ — це жінка гарна, позба́влена розуму.
Жада́ння у праведних — тільки добро, надія безбожних — то гнів.
Дехто щедро дає, та ще додається йому, а дехто ховає над міру, та тільки бідні́є.
Душа, яка благословля́є, наси́чена буде, а хто по́їть інших, — напо́єний буде і він.
Хто задержує збіжжя, того проклинає наро́д, хто ж поживу випро́дує, тому благослове́ння на голову.
Хто прагне добра, той шукає вподо́бання, хто ж лихого жадає, то й при́йде на нього воно.
Хто надію кладе на багатство своє, той впаде́, а праведники зелені́ють, як листя.
Хто не́ряд уносить до дому свого, той вітер пося́де, а дурноголо́вий розумному стане рабом.
Плід праведного — дерево життя, і мудрий життя У єврейському тексті nefašot — ду́ші. набуває.
Коли праведний ось надолу́жується на землі, то тим більше безбожний та грішний!