ПритчPro ПритчиProverbs, главаchapter Книга притчей СоломоновыхProverbs of Solomon, главаchapter 10

Изречения Соломона

Притчи Соломона(a)10:1 Отсюда и до 22:16 следует собрание отдельных изречений Соломона..

Мудрый сын радует отца,

а глупый — горе для матери(b)10:1 Вторая часть стиха почти дословно совпадает с 15:20..

Обманом нажитое состояние не поможет,

а праведность избавит от смерти(c)10:2 Стих почти дословно совпадает с 11:4..

Не оставит Господь праведника голодным,

но алчные замыслы(d)10:3 Букв.: желания. нечестивцев разрушит.

Праздные руки на бедность обрекают,

усердные руки богатство принесут.

Разумный сын в страду хлеб убирает,

а тот, который спит в жатву, позорит отца.

Благословения венчают голову праведника,

а уста нечестивцев таят насилие(e)10:6 Друг. возм. пер: насилие закроет уста нечестивцев, т. е. им воздастся тем же, что совершали они сами; та же строка повторяется в 10:11..

Память о праведнике вовеки благословенна(f)10:7 Или: праведника поминают при благословении.,

а имя нечестивца в прах обратится.

Сердце мудрое повинуется заповедям,

а уста глупца навлекают несчастья(g)10:8 Или: отвержение; то же в ст. 10..

Кто непорочно живет, тому бояться нечего(h)10:9 Или (ближе к букв.): кто ходит в непорочности, ходит уверенно.,

а кто петляет(i)10:9 Букв.: искривляет пути свои., изобличен будет.

Кто лукаво подмигивает, причиняет боль,

и уста глупца навлекают несчастья(j)10:10 LXX: а тот, кто открыто обличает, миротворец..

Уста праведного — живительный родник,

а уста нечестивцев таят насилие.

Ненависть раздувает раздоры,

но любовь покрывает все грехи.

На устах разумного пребывает мудрость,

а спина глупца — для палки.

Мудрец бережет знания,

а речи глупого — неминуемая гибель.

Богатство для богача

что город укрепленный(k)10:15 Эта часть стиха совпадает с первой частью 18:11.,

а нищета для бедного — погибель.

Все старания праведника —

к созиданию жизни,

а у нечестивца вся прибыль — для греха(l)10:16 Друг. возм. пер.: награда праведнику — жизнь, урожай нечестивца — наказание за грехи..

Кто внимает наставлениям(m)10:17 Или: обличениям.,

указывает путь жизни,

кто сам отвергает обличения,

тот и других совращает.

Уста лжеца таят ненависть,

а кто сеет клевету — тот глупец.

При многословии не избежать греха,

кто сдержан в речах, поступает благоразумно.

Слово в устах праведника(n)10:20 Букв.: язык праведника. —

отборное серебро,

но грош цена уму нечестивых.

Уста праведника пестуют(o)10:21 Букв.: пасут; праведник здесь сравнивается с пастухом. многих,

глупые же гибнут

от собственного безрассудства.

Благословение Господне

дарует богатство,

и не приумножить его усердием(p)10:22 Или: и печали не прибавляет..

Глупец услаждает себя гнусными замыслами,

а разумный человек — мудростью.

Что страшит нечестивца,

то его и постигнет,

а желания праведных исполнятся.

Налетит буря — и нет нечестивца,

а праведник устоит вовек.

Что уксус для зубов, что дым в глаза —

таков лентяй для тех, кто дает ему поручения.

Благоговение пред Господом

дарует долголетие,

а годы нечестивцев сочтены.

Чаяния праведников радуют сердце,

а надежда нечестивцев погибнет.

Путь Господень —

надежное прибежище для непорочного,

а для злодеев — погибель.

Праведник вовеки непоколебим будет,

а нечестивых не будет на земле.

Уста праведника источают мудрость(q)10:31 Букв.: плодоносят мудростью; ср. 12:14; 13:2; 18:20,

а язык гнусный вырван(r)10:31 Букв.: отрублен. В этой притче уста праведника метафорически отождествляются с плодоносящим деревом, а язык нечестивого — с бесплодным. будет.

Уста праведника ведают то, что благо,

а речь нечестивцев порочна(s)10:32 Или: коварна..