MtMat MatejMatteus, poglavljeluku Evanđelje po MatejuMatteuksen evankeliumi, poglavljeluku 11

Kad je Isus završio ove pouke dvanaestorici svojih učenika, otiđe odatle dalje naučavati i propovijedati po tamošnjim gradovima.

Izaslanici Ivana Krstitelja

Kad je Ivan u tamnici čuo o Kristovu djelovanju, posla dvojicu svojih učenika da ga upitaju: »Jesi li ti onaj koji treba doći ili da drugoga čekamo?« Isus im odgovori: »Idite i javite Ivanu što čujete i vidite: Slijepi vide, hromi hodaju, gubavi se čiste, gluhi čuju, mrtvi ustaju, siromašnima se navješćuje Evanđelje. Blago onome koji se ne sablazni u meni!«(a)11,6 Isusov odgovor Krstitelju sastavljen je od citata Iz 26,19 (mrtvi); 29,18-19 (gluhi); 35,5-6 (slijepi, gluhi, hromi) i 61,1 (evanđelje siromasima).

Kad oni otiđoše, reče Isus mnoštvu naroda o Ivanu: »Što ste izašli u pustinju? Zar da vidite trsku koju ljulja vjetar? Što ste izašli? Zar da vidite čovjeka u mekim haljinama? Ne, ljudi koji nose meke haljine na kraljevskim su dvorima. Što ste dakle izašli? Zar da vidite proroka? Da, ja vam kažem, više nego proroka. On je onaj o kojem stoji pisano:

Eto, ja šaljem svoga glasnika pred tobom,

da pripravi tvoj put pred tobom.(b)11,10 Usp. Mal 3,1; 4,1.

Zaista vam kažem: Između onih koji su rođeni od žene nije ustao veći od Ivana Krstitelja. Ipak je najmanji u kraljevstvu nebeskom veći od njega. Od danâ Ivana Krstitelja dosad trpi nebesko kraljevstvo silu i silnici ga grabe. Jer su svi proroci i Zakon do Ivana proricali o tom. A on je, ako hoćete shvatiti, Ilija koji treba doći. Tko ima uši, neka čuje!

S kime da usporedim ovaj rod? On je kao djeca što sjede na trgu i dovikuju drugima:

Mi smo vam zasvirali,

a vi niste plesali;

mi smo zapjevali tužaljke,

a vi niste plakali.

Ivan je došao: on nije jeo i nije pio, i reklo se: On je opsjednut od đavla. Sin Čovječji je došao: on jede i pije, i kaže se: Gle izjelice i pijanice, prijatelja carinika i grješnika! Ali mudrost opravda svoja djela.«

Tvrdokorni gradovi Galileje

Tada uze koriti gradove u kojima su se dogodila mnoga njegova čudesa, a koji se ipak nisu obratili. »Teško tebi, Korozaine! Teško tebi, Betsaido! Jer da su se dogodila u Tiru i Sidonu čudesa što su se dogodila u vama, oni bi već davno činili pokoru u vreći i pepelu.(c)11,21 Korozain i Betsaida su dva palestinska grada blizu Kafarnauma. Tir i Sidon su dva poganska grada na sjeveru Svete Zemlje. Ali vam kažem: Tiru i Sidonu bit će lakše u dan suda negoli vama. I ti, Kafarnaume,

zar ćeš se do nebesa podići?

Sići ćeš u podzemni svijet.(d)11,23 Grčka riječ hados može se prevesti kao podzemni svijet, ali i kao »u pakao« – tj. bit ćeš srušen i uništen.

Jer da su se u Sodomi dogodila čudesa što su se dogodila u tebi, stajala bi još do dana današnjega. Ali vam kažem: Zemlji sodomskoj bit će lakše u dan suda negoli tebi.«

Isus, Očev Sin, zove sve k sebi

U ono vrijeme progovori Isus i reče: »Slavim te, Oče, Gospodaru neba i zemlje, što si ovo sakrio od mudrih i razumnih, a objavio malenima. Da, Oče, tako je bilo tebi milo. Sve je meni predao moj Otac. Nitko ne pozna Sina nego jedino Otac, i nitko ne pozna Oca nego jedino Sin i onaj kojemu to Sin hoće objaviti. Dođite k meni, svi koji ste umorni i opterećeni, ja ću vas okrijepiti. Uzmite moj jaram na sebe i učite od mene, jer sam ja krotak i ponizan srcem. I naći ćete pokoj svojim dušama. Jer je moj jaram blag i moje breme lako.«