ИакGc ИаковаGiacomo, главаcapitolo Послание ИаковаLettera di Giacomo, главаcapitolo 2

Возлюби ближнего своего, как самого себя

Братья мои, пусть вера ваша в Господа нашего Иисуса Христа, Господа славы, будет свободна от всякой предвзятости по отношению к людям(a)2:1 Букв.: имейте веру Господа… без пристрастного отношения (к людям).. Придут, скажем, к вам на собрание два человека: один — богато одетый и с золотым перстнем, а другой — бедный, в поношенной одежде. Если, глядя на наряд богатого, скажете ему: «Сюда садись, пожалуйста, здесь лучше», а бедному скажете: «Стань в сторонке или сядь здесь, у меня в ногах», — если так по-разному относитесь вы к братьям(b)2:4 Друг. возм. пер.: не делаете ли вы различия между собой., не оказываетесь ли судьями, да к тому же еще и со скверными мыслями?

Подумайте сами, братья мои возлюбленные: не бедных ли этого мира наделил Бог богатством веры? Не их ли избрал, чтобы наследовали Царство, которое Он обещал любящим Его? А вы худо обходитесь с бедными! Но разве не богатые притесняют вас и таскают вас по судам? Не они ли хулят доброе имя, каким вы стали теперь называться.

Если всегда исполняете Закон вышний(c)2:8 Букв.: царский. так, как в Писании сказано: «Возлюби ближнего своего, как себя самого»(d)2:8 Лев 19:18., — хорошо делаете. Но если по одежке людей встречаете и по-разному(e)2:9 Букв.: пристрастно. к ним относитесь, то грешите и перед Законом вы преступники(f)2:9 Букв.: Закон изобличает вас как преступников.. Кто, соблюдая Закон в целом, согрешает хотя бы в одном чем-то, тот и во всем виновным оказывается. Ведь Тот, Кто сказал: «Не прелюбодействуй»(g)2:11 Исх 20:14; Втор 5:18., Он же заповедал: «Не убивай»(h)2:11 Исх 20:13; Втор 5:17.. Так что даже если не прелюбодействовал ты, случись тебе убить — перед Законом ты преступник.

Говорите и действуйте всегда как люди, которые по закону свободы судимы будут. Не будет снисхождения на Суде тому, кто сам не знает милости(i)2:13 Букв.: не оказывает милости.. Ей, которую отвергли они, — торжествовать на Суде(j)2:13 Друг. возм. пер.: милость торжествует над тем, что по справедливости должно было свершиться..

Вера и дела

Что пользы в том, братья мои, когда говорит кто-то, что верует, а делом этого никак не подтверждает(k)2:14 Букв.: а дел не имеет.? Спасет ли его такая вера? Если брат или сестра ваши нуждаются в одежде и голодают, а кто-то из вас скажет им: «Всего доброго вам(l)2:16 Букв.: идите с миром., одевайтесь теплей(m)2:16 Или: грейтесь. да питайтесь получше», но сам не даст им того, в чем у них нужда, что пользы в словах его? Так и с верой: без дел она мертва, сама по себе ничто.

Если попробует кто-то возразить на это: «Одному дается вера, а другому — дела(n)2:18 Букв.: ты веру имеешь, а я дела имею.», отвечу ему: «Покажи мне эту веру твою, которая без дел, а я тебе свою в делах моих представлю». Ты веришь, что только один есть Бог? Хорошо делаешь. Однако ведь и бесы веруют и трепещут притом.

Но не угодно ли тебе, жалкий(o)2:20 Букв.: пустой/никчемный. ты человек, признать, что вера без дел тщетна(p)2:20 Или: бесполезна; в некот. рукописях: мертва.? Когда Авраам, отец наш, возложил Исаака(q)2:21 См. в Словаре Авраам и Исаак., сына своего, на жертвенник, разве не за это свидетельство(r)2:21 Букв.: разве не от дел; в знач. не в результате ли дел. веры был он признан праведным(s)2:21 Букв.: был оправдан.? Ты и сам знаешь, что именно вера Авраама явила себя в делах его и совершенной она в делах этих стала. Тут всё вышло по Писанию: «Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность»(t)2:23 Быт 15:6.. И назван был Авраам другом Божьим. Так что видите, будет признан человек праведным(u)2:24 Букв.: будет оправдан человек. или нет — от дел его зависит, а не от одной только веры.

Вот и Раав, блудница, разве не делами по вере ее угодила она Богу(v)2:25 Букв.: была оправдана; или: признана праведной., когда приняла в дом свой вестников(w)2:25 В некот. рукописях: лазутчиков. и проводила их другой, безопасной дорогой? Так что снова скажу: вера без дел, как тело без духа, мертва.