МфMt От МатфеяMatteo, главаcapitolo От Матфея святое благовествованиеVangelo secondo Matteo, главаcapitolo 5

Увидев толпу, Иисус поднялся на гору. Вокруг сидящего Иисуса собрались ученики,а Он начал во всеуслышанье учить их такими словами:

– Благо тем, кто нищ перед Духом(a)5:3 Нищ перед Духом – эти слова (в традиционных переводах «нищие Духом») понимаются очень по-разному. Главные из толкований: те, кто сознает свою духовную нищету и полностью зависит от Бога, подающего Дух; или те, кто отказывается от земного имущества ради духовной жизни. Впрочем, два этих понимания не противоречат друг другу.: Царство Небес – для них.

Благо тем, кто скорбит: их утешат.

Благо тем, кто кроток: их уделом станет вся земля.

Благо тем, кому правда нужна, как вода и еда: они получат ее вдоволь.

Благо тем, кто милостив: им окажут милость.

Благо тем, кто сердцем чист: они увидят Бога.

Благо тем, кто приносит мир: их назовут сыновьями Божьими.

Благо тем, кто претерпел гонения за правду: Царство Небес – для них.

Благо вам, когда оскорбляют вас и гонят, когда говорят о вас злобную ложь из-за Меня.Радуйтесь и торжествуйте: велика ваша награда на небесах! Так же гнали тех пророков, что были прежде вас.

Вы – соль всей земли. И если соль утратит вкус, чем сможете ее посолить? Ни на что она тогда не годна, разве что выбросить вон, прохожим под ноги.

Вы – свет всему миру. И не может укрыться от взглядов город, стоящий на вершине горы.Когда зажигают светильник, не накрывают его горшком, а ставят на подсвечник, чтобы светил всем, кто в доме.Так и ваш свет пусть светит перед всеми людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославили Отца вашего Небесного.

Не думайте, будто Я пришел отменить Закон или пророков(b)5:17 Закон и пророки – обычное обозначение того сборника священных книг, которые мы сегодня называем Ветхим Заветом.. Нет, Я пришел не отменить их слова, а исполнить(c)5:17 Исполнить – не только в значении «выполнить все требования», но и «исполнить пророческие предсказания» и «дополнить, завершить начатое»..Аминь(d)5:18 Слово «аминь» на евр. яз. означает «истинно», это слово подчеркивает, что всё сказанное – не просто точка зрения, но истина от Бога. говорю вам: пока не исчезнут небо и земля, ни одна буква, ни одна черта из Закона не исчезнет – пока всё не исполнится.И кто нарушит одну из малейших этих заповедей и тому же научит других, сам в Царстве Небес будет назван малейшим. А кто ее исполнит и научит тому же, тот в Царстве Небес будет назван великим.А вас предупреждаю: если не станете бо́льшими праведниками, чем «праведные» книжники и фарисеи, то не войдете в Царство Небес.

Вы слышали, что было сказано в древности предкам: «Не убивай»(e)5:21 Эта заповедь приведена в Исх 20:13 и Втор 5:17. – а кто убьет, того ждет суд.А Я говорю вам: всякого, кто прогневался на своего брата, ждет суд. Кто назовет своего брата словом «рака́», предстанет перед Синедрионом, а кто назовет его «безумцем», того ждет геенна огненная(f)5:22 Слово «рака́» (на арам. яз.) – негрубое ругательство, вроде русского слова «дурак». Греч. слово μωρός, которое переведено как «безумец», немного грубее. Синедрион – верховный суд в Иудее, он, разумеется, не мог рассматривать каждый случай подобной ругани. Иисус с самого начала предъявляет к слушателям исключительно высокие требования: всякий гнев и злословие есть первый шаг к убийству. Геенна – так в иудейской традиции называли ад как место посмертного наказания грешников. Это название происходит от названия долины Хинном под Иерусалимом, где сжигали отбросы и потому постоянно горел огонь..

Так что если отправишься в Храм приносить жертву и перед самым жертвенником вспомнишь, что твой брат на тебя в обиде, –оставь, что принес, перед жертвенником и ступай сперва примирись со своим братом, а потом вернись и соверши жертвоприношение.

Договаривайся со своим противником поскорее, пока оба вы идете на суд – а не то противник отдаст тебя в руки судьи, а тот – в руки своего помощника, чтобы он посадил тебя в темницу.Аминь говорю тебе: не выйдешь оттуда, пока не уплатишь всё до последнего гроша(g)5:26 Грош – в оригинале упомянут кодрант, 1/4 часть асса или 1/64 часть серебряного денария (дневного заработка поденщика), одна из самых мелких монет того времени. Речь идет о долговой тюрьме, в которой должник остается, пока не внесет всю требуемую сумму..

Вы слышали, что было сказано: «не спи с чужой женой»(h)5:27 Эта заповедь приведена в Исх 20:14 и Втор 5:18..А Я говорю вам: всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, в сердце своем уже с ней спал.И если тебя соблазняет твой правый глаз, вырви его и отбрось: лучше пусть погибнет часть твоего тела, чем всё оно целиком будет брошено в геенну.И если тебя соблазняет твоя правая рука, отруби ее и отбрось: лучше пусть погибнет часть твоего тела, чем всё оно целиком пойдет в геенну.

Сказано: «Кто разводится с женой, пусть даст ей о том свидетельство»(i)5:31 Эта заповедь приведена во Втор 24:1..А Я говорю вам: всякий, кто прогоняет жену не по причине ее измены, сам толкает ее к измене, и кто на такой женится, впадет в блуд.

Также вы слышали, что было сказано в древности предкам: «Не нарушай клятвы, исполняй всё, в чем поклялся Господу»(j)5:33 Составная цитата из Лев 19:12; Чис 30:3 и Втор 23:21-23..А Я говорю вам: не клянитесь вообще никак: ни небом – ведь оно Божий престол,ни землей, ведь она – подножие для Него, ни Иерусалимом, ведь он – столица великого Царя.Не клянись даже собственной головой, ты ведь не можешь ни одного волоса сделать седым или черным(k)5:36 Клятва предполагает, что клянущийся как бы дает в залог истинности своих слов то, чем он клянется. Но как можно дать в залог то, что тебе не подвластно?.Простое ваше «да» пусть будет настоящим «да», а простое «нет» – настоящим «нет», а всё прочее – от лукавого(l)5:37 Лукавый – еще одно из наименований сатаны или дьявола. Использованное здесь греч. слово πονηρός может обозначать зло вообще, поэтому мы не всегда знаем точно, где имеется в виду личность, а где – зло вообще..

Вы слышали, что было сказано: «Глаз выбей за глаз и зуб – за зуб»(m)5:38 Цитата из Исх 21:24; Лев 24:20 и Втор 19:21. Закон о равном возмездии требовал, чтобы тот, кто нанес другому человеку ущерб, сам претерпел точно такой же..А Я говорю вам: не отвечай злом на зло(n)5:39 Не отвечай злом на зло – или: не противоборствуй со злодеем.. Если кто ударит тебя по правой щеке, подставь ему и другую.Если кто хочет отсудить у тебя рубаху, отдай ему и плащ,если кто заставит тебя нести его груз одну милю – пройди с ним две(o)5:41 К примеру, римские легионеры могли заставить первого встречного нести их груз..Давай тому, кто у тебя просит, не отворачивайся от того, кто хочет у тебя занять.

Вы слышали, что было сказано: «Полюби своего ближнего»(p)5:43 Эта заповедь приведена в Лев 19:18. У нее нет продолжения о ненависти ко врагам, но такой вывод можно сделать по многим местам из ВЗ. и возненавидь своего врага.А Я говорю вам: любите своих врагов и молитесь за тех, кто вас преследует, –и так вы будете настоящими детьми своего Небесного Отца, ведь по Его воле солнце встает над злыми и добрыми и дождь орошает правых и неправых.Если отвечаете любовью тем, кто вас любит, – за что же вас награждать? Точно так же поступают и сборщики податей(q)5:46 Сборщики податей сотрудничали с римской властью и к тому же часть собранных денег присваивали себе, их сторонились и презирали..Если привечаете только своих братьев – что в том необычного? Точно так же поступают и язычники.

Так что будьте совершенными, как совершенен Отец ваш Небесный.