Br Brojevi, poglavlje Knjiga Brojeva, poglavlje 5
Razne zapovijedi
Gospodin zapovjedi Mojsiju: »Naloži sinovima Izraelovim neka odstrane iz tabora sve koji su zaraženi gubom, istjecanjem ili oskvrnućem od mrtvih tjelesa! Bili muževi ili žene, odstranite ih! Odvedite ih van, pred tabor, da ne onečiste tabor u kojemu ja boravim među njima!« Sinovi Izraelovi učiniše tako i ukloniše ih iz tabora. Kako je Gospodin bio zapovjedio Mojsiju tako učiniše sinovi Izraelovi.
Gospodin zapovjedi Mojsiju: »Naloži sinovima Izraelovim: Je li netko, bio muž ili žena, nanio koju god štetu bližnjemu, počinivši koju pronevjeru protiv Gospodina, i je li tako naprtio na sebe krivnju, onda neka prizna grijeh što ga je učinio, neka vrati pronevjereno po punoj vrijednosti i neka da onomu protiv koga se ogriješio, dometnuvši petinu svote! Ako li ovaj nije ostavio iza sebe bližega rođaka, kojemu se može dati dužna svota, onda ta naknadna svota pripada Gospodinu u korist svećenicima, osim ovna za pomirenje, kojim se krivcu pribavlja oproštenje. Svi sveti darovi, što se žrtvuju, a donose ih sinovi Izraelovi svećeniku, trebaju svaki put njemu pripasti. Samo sveti darovi će ostati pojedincu. Što netko da svećeniku, pripast će njemu.«
Gospodin zapovjedi Mojsiju: »Daj sinovima Izraelovim ovaj naputak: Ogriješi li se žena i postane nevjerna svojemu mužu, jer drugi s njom opći, a da njezin muž ne zna za to, budući da ona čini svoj grijeh u potaji, gdje je ne vidi svjedok i ne može se zateći; pa dođe li tad duh ljubomore na muža, tako da postane ljubomoran na svoju ženu koja se ogriješila ili obuzme li ga duh ljubomore, koji ga čini ljubomornim na svoju ženu a da ona nije sagriješila, onda neka muž dovede svoju ženu k svećeniku i neka donese sa sobom kao prinos za nju desetinu efe ječmenoga brašna! Ali neka ga ne polije uljem i neka ne stavi na nj kâda! Jer je to prinos za ljubomoru, to jest za očitovanje, koji treba očitovati krivnju. Neka je svećenik povede i postavi pred Gospodina! Tada neka svećenik uzme posvećene vode u zemljanu posudu! Uz to neka svećenik uzme malo zemlje s poda u Svetištu i stavi je u vodu! Nakon što je svećenik postavio ženu pred Gospodina, neka joj otkrije kosu na glavi i da joj u ruku prinos za očitovanje, to jest za ljubomoru! Ali vodu prokletstva i gorkosti neka zadrži sâm svećenik u ruci!5,18 Ovaj obred ima mnogo sličnosti s Božjim sudom, uobičajenim kod mnogih starih naroda. U Hamurabijevu zakoniku se predviđa, npr. da se optuženu osobu odvede na Eufrat te ako je rijeka proguta, znak je da je kriva, a ako je ne proguta, da je nevina. Tada neka svećenik zakune ženu ovako: Ako nijedan muž nije općio s tobom, i ako se nisi onečistila nevjernošću prema svom mužu, onda neka ti ne nanese nikakve štete ova voda prokletstva i gorkosti! Ali ako si postala nevjerna svojemu mužu, ako si se ogriješila i upustila se s drugim, koji nije tvoj muž, ovdje neka svećenik izbaci protiv žene strašna prokletstva, i tad neka zaprijeti ženi: onda neka te Gospodin postavi za strašilo kletve i prokletstva u tvom narodu: Gospodin neka učini da ti bedro spadne, a tijelo ti oteče!5,21 »Da ti bedro spadne«, misli se na sterilnost, koja je bila sramotna za udanu izraelsku ženu. Ova voda prokletstva neka prodre u tvoju utrobu, da ti tijelo oteče i da ti bedro spadne! Žena neka odgovori: Tako neka bude! Amen! Svećenik neka tada ta prokletstva napiše na list i neka ih opet ispere u vodi gorkosti! Tu vodu prokletstva i gorkosti neka da ženi da pije, da prodre u nju voda prokletstva i da joj bude gorak jad! Svećenik neka tad uzme ženi iz ruke prinos za ljubomoru, neka žrtvuje prinos primicanjem i odmicanjem pred Gospodinom i neka ga prinese k žrtveniku! Pun pregršt neka uzme svećenik od prinosa kao mirisni dio i neka to zapali na žrtveniku! Potom neka da ženi vodu da je pije! I kad joj je dao vodu da pije, i ako se ona nevjernošću ogriješila protiv svojega muža, onda će voda prokletstva prodrijeti u nju i bit će joj gorak jad. Tijelo će joj spasti. Žena će biti jedno strašilo prokletstva u svojem narodu. Ali ako se žena nije ogriješila, nego je nedužna, onda joj ne će ništa biti: ona će postati mati.
To je zakon o ljubomori: Ogriješi li se žena nevjernošću protiv svojega muža,5,29 Ovaj je zakon Bog dao zato da sačuva muževe od ljubomore, na koju su istočnjaci brzi, te da žene budu što kreposnije i bračni život čist. ili dođe li na muža duh ljubomore, tako da on bude ljubomoran na svoju ženu, onda neka postavi ženu pred Gospodina, i neka svećenik postupa s njom točno prema ovim odredbama! Muž ostaje oslobođen od krivnje. Žena mora zadovoljiti za svoj prijestup.«