Является ли Божья любовь условной или безусловной?

Божья любовь, согласно тому, как она описана в Библии, является несомненно безусловной в том, что она проявляется к ее объектам (то есть к Его людям), несмотря на их расположение к Нему. Иными словами, Бог любит, потому что это в Его природе – любить (1 Иоанна 4:8), и эта любовь побуждает Его к великодушному действию. Безусловная природа Божьей любви наиболее отчетливо видна в Евангелии. Евангельское послание – это в основном история божественного спасения. Наблюдая бедственное положение своих мятежных людей, Господь решает спасти их от греха, и эта решимость основана на Его любви (Ефесянам 1:4-5). Обратите внимание на слова апостола Павла из его послания к Римлянам (Римлянам 5:6-8; тут и далее – перевод Российского Библейского общества):

Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых.Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть.Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.

Читая это послание, мы узнаем, что люди отчуждены от Бога из-за своего греха. Мы находимся во вражде с Ним, и Его гнев изливается на нечестивых за их неправедность (Римлянам 1:18-20). Мы отвергаем Его, и Он воздает нам за наши грехи. Мы также узнаем, что все мы согрешили и лишены славы Божьей (Римлянам 3:23) и что никто из нас не ищет Его, никто из нас не делает то, что достойно в Его глазах (Римлянам 3:10-18).

Несмотря на эту нашу враждебность и отчужденность по отношению к Богу (было бы абсолютно справедливо, если бы Он за это просто уничтожил нас), Он проявляет к нам любовь, даруя Своего Сына, Иисуса Христа, как умилостивление за наши грехи (то есть успокоение Его праведного гнева). Господь не ждал, пока мы исправимся, чтобы искупить нас от греха. Вместо этого Он снизошел, чтобы стать человеком и жить среди Своего народа (Иоанна 1:14). Он испытал нашу человечность – все, что значит быть человеком, – и затем добровольно предложил Себя в качестве заместительного искупления за наши грехи.

Это божественное избавление привело к великодушному самопожертвованию. Как говорит Иисус:

Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.

Именно это и сделал Бог во Христе. Безусловная природа Его любви разъясняется еще в двух отрывках из Писания:

Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас,и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, — благодатью вы спасены, —

Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него.В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.

Важно отметить, что любовь Бога – это любовь, которая действует первой; она никогда не будет ответной. Именно это делает ее безусловной. Если бы Божья любовь была условной, тогда нам нужно было бы что-то сделать, чтобы заслужить ее. Нам надо было бы как-то умиротворить Его гнев и очиститься от греха, прежде чем Он смог бы любить нас. Но это – небиблейская весть. Библейская весть – Евангелие – заключается в том, что Бог, мотивированный любовью, действует безоговорочно ради спасения Своих людей от греха.