ЛкLuk От ЛукиLukas, сураhoofdstuk Радостная Весть Исы Масиха в изложении ЛукиHet evangelie door Lukas, сураhoofdstuk 22

Религиозные вожди замышляют убить Исо Масеха

Приближался праздник Пресных хлебов, называемый праздником Освобождения. Главные священнослужители и учители Таврота искали способа разделаться с Исо так, чтобы не вызвать возмущения народа.

Иуда Искариот решает предать Исо Масеха

(Мат. 26:14‒16; Мк. 14:10‒11)

Тогда сатана вошёл в Иуду, которого называли Искариотом, одного из двенадцати учеников. Иуда пошёл и сговорился с главными священнослужителями и с начальниками храмовой стражи, как предать им Исо. Те обрадовались и обещали заплатить ему. Иуда согласился и стал искать удобного случая, когда с Исо не будет народа, чтобы предать Его.

Приготовление учеников к празднику Освобождения

(Мат. 26:17‒19; Мк. 14:12‒16)

Наступил первый день праздника Пресных хлебов, когда иудеям следовало заколоть ягнёнка в память об их освобождении, и Исо послал Петруса и Иохана с поручением:

— Идите и приготовьте для нас праздничный ужин.

— Где Ты хочешь, чтобы мы его приготовили? — спросили они.

Он ответил:

— Когда вы войдёте в город, то встретите человека, несущего кувшин с водой. Идите за ним в дом, куда он войдёт, и скажите хозяину дома: «Учитель спрашивает тебя: „Где комната для гостей, в которой Я буду есть праздничный ужин с Моими учениками?“» Он вам покажет большую комнату наверху, в которой уже всё подготовлено. Там и приготовьте ужин.

Они пошли, и всё произошло так, как им сказал Исо, и они приготовили праздничный ужин.

Последний ужин с учениками

(Мат. 26:20‒29; Мк. 14:17‒25; 1 Кор. 11:23‒25)

Когда подошло время, Исо со Своими посланниками возлёг у стола. Исо сказал им:

— Я очень хотел отметить этот праздник вместе с вами перед Моими страданиями. Говорю вам, что Я уже не буду его отмечать до тех пор, пока в Царстве Всевышнего его смысл не будет открыт в полной мере.

Взяв чашу и поблагодарив за неё Всевышнего, Он сказал:

— Возьмите её и разделите между собой. Говорю вам, что Я уже не буду пить от плода виноградного до тех пор, пока не придёт Царство Всевышнего.

Затем, взяв хлеб и поблагодарив за него Всевышнего, Он разломил его и дал ученикам со словами:

— Это Моё тело, отдаваемое за вас. Делайте это в воспоминание обо Мне.

Также взял и чашу после ужина и сказал:

— Эта чаша — новое священное соглашение, скреплённое Моей кровью, которая за вас проливается. Но рука того, кто предаёт Меня, на одном столе с Моей. Да, Ниспосланный как Человек уходит так, как было предназначено, но горе тому человеку, который предаёт Его.

Тогда ученики начали спрашивать друг друга, кто из них мог бы совершить такое.

Величайшие — те, кто служит

(Мат. 20:25‒28; 19:28; Мк. 10:42‒45)

Потом они начали спорить, кто из них должен считаться самым великим. Исо тогда сказал им:

— Цари этого мира господствуют над своими людьми, правители народа именуют себя благодетелями, но вы не будьте как они. Напротив, пусть самый великий среди вас будет как самый меньший, и начальник — как слуга. Ведь кто важнее: тот, кто возлежит за столом, или тот, кто прислуживает? Разве не тот, кто возлежит? Я же среди вас как слуга. Вы были со Мной во всех Моих испытаниях, и как Мой Отец дал Мне царскую власть, так Я теперь даю её вам, чтобы и вы могли есть и пить за Моим столом в Моём Царстве, и вы сядете на престолах править двенадцатью родами Исроила.

Предсказание об отречении Петруса

(Мат. 26:33‒35; Мк. 14:29‒31; Ин. 13:37‒38)

Шимон, Шимон, сатана просил и получил разрешение на то, чтобы все вы были испытаны, подобно тому, как просеивают пшеницу, но Я молился о тебе, чтобы ты не потерял веру. И ты сам, когда вновь обратишься ко Мне, укрепи своих братьев.

Петрус ответил:

— Повелитель, я готов идти с Тобой и в темницу, и на смерть!

Но Исо сказал:

— Говорю тебе, Петрус, не успеет сегодня и петух пропеть, как ты трижды отречёшься от того, что знаешь Меня.

Потом Исо спросил их:

— Когда Я посылал вас без кошелька, без сумки, без сандалий, нуждались ли вы в чём-либо?

— Ни в чём, — ответили ученики.

— Сейчас же, если у вас есть кошелёк, возьмите его, возьмите и сумку, и если у вас нет меча, то продайте плащ, но купите меч. Говорю вам, что со Мной должно исполниться сказанное в Писании: «Он был причислен к преступникам». Всё, что обо Мне было написано, скоро исполнится.

Ученики сказали:

— Смотри, Повелитель, у нас есть два меча.

— Достаточно об этом, — ответил Исо.

Молитва на Оливковой горе

(Мат. 26:36‒46; Мк. 14:32‒42)

Исо, как обычно, пошёл на Оливковую гору, и Его ученики пошли с Ним. Придя на место, Исо сказал:

— Молитесь, чтобы вам не поддаться искушению.

Он отошёл от них примерно на расстояние брошенного камня, опустился на колени и начал молиться:

— Отец, если Ты хочешь, пронеси эту чашу страданий мимо Меня, но пусть всё будет не по Моей воле, а по Твоей.

Тогда с небес Ему явился ангел и укреплял Его. В муках Исо стал молиться ещё горячее, и сделался пот Его как капли крови, стекавшие на землю. Когда Он поднялся с молитвы и вернулся к ученикам, то нашёл их спящими, потому что они были измучены печалью.

— Почему вы спите? — спросил Исо. — Вставайте и молитесь, чтобы вам не поддаться искушению.

Исо Масех предан и арестован

(Мат. 26:47‒56; Мк. 14:43‒50; Ин. 18:3‒11)

Он ещё говорил, когда приблизилась толпа, во главе которой шёл тот, кого звали Иудой, один из двенадцати учеников. Он подошёл к Исо, чтобы поцеловать Его. Исо сказал:

— Иуда, ты поцелуем предаёшь Ниспосланного как Человек?

Когда же те, кто был с Исо, увидели, что происходит, они спросили:

— Повелитель, а что, если нам ударить мечом?

И один из них ударил раба главного священнослужителя и отсёк ему правое ухо. Но Исо сказал:

— Прекратите, довольно!

Он прикоснулся к уху раба и исцелил его. Затем Исо сказал главным священнослужителям, начальникам храмовой стражи и старейшинам, которые пришли за Ним:

— Что Я, разбойник, что вы пришли с мечами и кольями? Я каждый день был с вами в храме, и вы не схватили Меня. Но сейчас ваше время, сейчас власть тьмы.

Отречение Петруса

(Мат. 26:67‒75; Мк. 14:66‒72; Ин. 18:15‒18, 25‒27)

Они схватили Его и повели в дом верховного священнослужителя. Петрус шёл за ними на некотором расстоянии. Посреди двора разожгли костёр, и Петрус вместе с другими людьми сел к нему греться. Одна из служанок, увидев Петруса в свете огня, пристально всмотрелась в него и сказала:

— Этот человек тоже был с Ним.

Но Петрус отрицал это.

— Я не знаю Его, женщина, — сказал он.

Немного позже кто-то другой увидел его и сказал:

— Ты тоже один из них.

— Нет, друг, — ответил Петрус.

Примерно час спустя ещё кто-то стал утверждать:

— Точно, этот человек тоже был с Ним, ведь он галилеянин.

Но Петрус сказал:

— Я не знаю, о чём ты говоришь!

И тотчас, когда он ещё говорил, пропел петух. Повелитель повернулся и посмотрел на Петруса. И тогда Петрус вспомнил слова Повелителя, как Он сказал ему:

— Прежде чем пропоёт петух сегодня, ты трижды отречёшься от Меня.

И выйдя наружу, он горько заплакал.

Люди, охранявшие Исо, стали насмехаться над Ним и бить Его. Они завязывали Ему глаза и требовали:

— Эй Ты, пророк! Скажи нам, кто Тебя ударил?

И говорили Ему много других оскорблений.

Исо Масех на допросе перед Советом религиозных вождей

(Мат. 26:63‒65; Мк. 14:61‒64; Ин. 18:19‒21)

Рано утром старейшины народа, главные священнослужители и учители Таврота собрались вместе на Совет. К ним ввели Исо.

— Если Ты обещанный Масех, то скажи нам прямо, — требовали они.

Исо ответил:

— Если Я скажу вам, вы не поверите, и если Я вас спрошу, вы Мне не ответите. Однако с этого времени Ниспосланный как Человек будет сидеть по правую руку от Всемогущего Бога.

Они все стали спрашивать:

— Так Ты что, Сын Всевышнего (Царственный Спаситель)?

Он ответил:

— Вы сами говорите, что это Я.

Тогда они сказали:

— Какие нам ещё нужны свидетельства?! Мы слышали это из Его собственных уст!