Лк От Луки, сура Радостная Весть Исы Масиха в изложении Луки, сура 5
Чудесный улов рыбы
Однажды Исо стоял у Геннисаретского озера5:1 Геннисаретское озеро— также называлось Галилейским и Тивериадским., и народ, столпившись вокруг Него, слушал слово Всевышнего. Исо увидел у воды две лодки, которые принадлежали рыбакам, промывавшим невдалеке сети. Он вошёл в одну из лодок, которая принадлежала Шимону, и попросил того отплыть немного от берега. Затем Он сел и стал учить народ из лодки. Когда Исо закончил говорить, Он сказал Шимону:
— Отплыви на глубокое место и закинь сети для лова.
Шимон ответил:
— Наставник, мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но если Ты так говоришь, то я закину сети.
И когда они сделали это, то поймали столько рыбы, что сети начали рваться. Они знаками стали звать на помощь товарищей из другой лодки. Те подплыли, и вместе они наполнили две лодки так, что лодки стали погружаться в воду. Когда Шимон Петрус это увидел, он пал к ногам Исо и сказал:
— Оставь меня, Повелитель, ведь я человек грешный!
Он сказал так потому, что его и всех, кто вместе с ним ловил рыбу, объял ужас при виде столь обильного улова. Были поражены и товарищи Шимона: Якуб и Иохан, сыновья Завдая. Исо же сказал Шимону:
— Не бойся, отныне ты будешь ловить людей.
И вытащив лодки на берег, они оставили всё и пошли за Ним.
Исцеление прокажённого
Однажды, когда Исо находился в одном из городов, Ему встретился человек, покрытый проказой. Когда он увидел Исо, то пал на своё лицо и стал умолять Его:
— Господин, если Ты захочешь, Ты можешь меня очистить.
Исо протянул руку и прикоснулся к нему, сказав:
— Хочу, очистись!
В тот же миг проказа сошла с этого человека, и Исо предупредил его никому об этом не рассказывать, но повелел:
— Пойди, покажись священнослужителю и принеси жертву за очищение, как это повелел Мусо5:14 См. Лев. 14:1‒32.. Так люди удостоверятся, что ты исцелён5:14 Букв.: «…повелел Мусо, во свидетельство им». Это также можно понять, как «во свидетельство священнослужителям»..
Однако слух об Исо распространялся всё шире, и люди толпами шли к Нему, чтобы послушать Его и исцелиться от болезней. Исо же часто уходил в безлюдные места и молился.
Исцеление парализованного и прощение его грехов
Однажды, когда Исо учил, рядом сидели блюстители Закона5:17 Блюстители Закона (букв.: «фарисеи») — религиозная партия, которую отличало неукоснительное выполнение законов Таврота, следование обычаям предков и строгое соблюдение ритуальной чистоты. и учители Таврота, которые собрались из всех селений Галилеи, Иудеи и из Иерусалима. С Исо была сила Вечного, чтобы исцелять больных. И тут пришли несколько человек, неся на постели парализованного, и пытались внести его в дом, чтобы положить перед Исо. Но из-за толпы они не смогли этого сделать, и тогда они поднялись на крышу и, разобрав черепицу, опустили парализованного на постели в середину толпы, прямо перед Исо. Когда Исо увидел их веру, Он сказал больному:
— Друг, прощаются тебе твои грехи!
Блюстители Закона и учители Таврота подумали про себя:
— За кого Он Себя принимает, что так кощунствует? Кто, кроме Всевышнего, может прощать грехи?
Узнав, о чём они думают, Исо ответил им:
— Что у вас за мысли в сердце? Вы, наверное, думаете, что сказать «Прощаются тебе твои грехи» намного легче, чем сказать «Встань и ходи». Но чтобы вы знали, что Ниспосланный как Человек5:24 Ниспосланный как Человек (букв.: «Сын Человека») — один из титулов Масеха, восходящий к книге пророка Дониёла (см. Дон. 7:13‒14; ср. Мат. 26:64). Исо всегда употреблял этот титул применительно к Себе. Так Он давал понять, что это о Нём говорится у Дониёла, что Он и есть Тот Царь над всеми народами, Чьё Царство будет вечным. имеет власть на земле прощать грехи… — И тут Исо обратился к парализованному человеку:
— Говорю тебе, встань, возьми свою постель и иди домой.
Тот сразу же у всех на глазах встал, взял то, на чём лежал, и пошёл домой, прославляя Всевышнего. Всех охватило изумление, и они прославляли Всевышнего. Объятые страхом, они говорили:
— Невероятные вещи видели мы сегодня.
Обед в доме у Леви
Выйдя из этого дома, Исо увидел сборщика налогов по имени Леви, сидевшего на месте сбора таможенных пошлин.
— Следуй за Мной, — сказал ему Исо. Тот встал, оставил всё и пошёл за Ним. Потом Леви устроил у себя дома большой пир для Исо. На пир собралось много сборщиков налогов и другого народа. Они возлежали вместе с Исо. Блюстители же Закона и те учители Таврота, которые принадлежали к их партии, возмущённо спрашивали учеников Исо:
— Почему вы едите и пьёте со сборщиками налогов и с грешниками?
Исо ответил им:
— Не здоровым нужен врач, а больным. Я пришёл призвать к покаянию не праведников, а грешников.
О посте
Тогда они сказали Исо:
— Ученики Яхьё и блюстителей Закона часто держат пост и молятся, а Твои ученики — едят и пьют.
Исо ответил им так:
— Разве можно заставить гостей на свадьбе держать пост, пока с ними жених?5:34 То есть пока Исо (жених) находился с верующими, им не нужно было печалиться и держать пост. Но наступит время, когда жених будет взят от них, вот тогда, в те дни, они и будут поститься.
Он также рассказал им притчу:
— Никто не пришивает заплату к старому плащу, оторвав для этого кусок от нового. Если он это сделает, то он и новый плащ испортит, и к старому заплата не подойдёт. И никто не наливает молодое вино в старые бурдюки, иначе молодое вино прорвёт их — оно вытечет, а бурдюки пропадут. Нет, молодое вино льют в новые бурдюки. И никто, пьющий старое вино, не захочет молодого, потому что скажет: «Старое лучше».