DnGDanG Daniel (grčki)Daniël (Grieks), poglavljehoofdstuk Daniel (grčki tekst)Het boek Daniël (Grieks), poglavljehoofdstuk 3

Danielovi drugovi u ognjenoj peći

Kralj Nabukodonozor dade izraditi zlatan lik kojemu je visina bila šezdeset lakata, a širina šest lakata; i postavi ga u ravnici Duri u babilonskoj pokrajini. Nato posla kralj Nabukodonozor glasnike da pozovu satrape, namjesnike, zapovjednike, suce, rizničare, pravnike, vijećnike i sve druge pokrajinske dostojanstvenike, da dođu na posvetu lika što ga je bio podigao kralj Nabukodonozor. Tada se sabraše satrapi, namjesnici, zapovjednici, suci, rizničari, pravnici, vijećnici i svi drugi pokrajinski dostojanstvenici na posvetu lika što ga je bio podigao kralj Nabukodonozor. Oni stadoše pred likom što ga je bio podigao Nabukodonozor.

Glasnik povika iza glasa: »Narodi, plemena i jezici, vama se zapovijeda: Čim čujete zvuk truba, frula, citara, harfa, psaltira, gajda i svih drugih vrsta glazbala, morate se baciti ničice i pokloniti se zlatnome liku što ga je podigao kralj Nabukodonozor. Tko se ne baci ničice i ne pokloni se, bit će smjesta bačen u ognjenu užarenu peć.« I čim su čuli svi narodi zvuk truba, frula, citara, harfa, psaltira i svih drugih vrsta glazbala, baciše se ničice svi narodi, plemena i jezici, i pokloniše se zlatnome liku što ga je bio podigao kralj Nabukodonozor.

U isti čas pristupiše kaldejski ljudi i optužiše Judejce.3,8 Ovdje se pod Kaldejcima misli na domaće, a ne na babilonske astrologe, kraljeve savjetnike (usp. 2,2 s bilješkom). Rekoše kralju Nabukodonozoru: »Kralju, da si živ dovijeka! Ti si, kralju, zapovjedio da se svaki koji čuje zvuk truba, frula, citara, harfa, psaltira, gajda i svih drugih vrsta glazbala, mora ničice baciti i pokloniti se zlatnome liku. Tko ne padne ničice i ne pokloni se zlatnome liku, mora biti bačen u ognjenu užarenu peć. Postoje Judejci, kojima si predao upravu babilonske pokrajine, Sidrah, Misah i Abdenago. Ti ljudi ne haju za tvoju zapovijed, kralju! Oni ne poštuju tvoje bogove i ne klanjaju se zlatnome liku što si ga podigao.«

Tada Nabukodonozor, u gnjevu i bijesu, zapovjedi da dovedu Sidraha, Misaha i Abdenaga. Kad su ih bili doveli pred kralja, progovori im Nabukodonozor: »Je li istina, Sidrah, Misah i Abdenago, da vi ne poštujete moje bogove i da se ne klanjate zlatnome liku što sam ga dao podići? I sada, budite pripravni, bacite se ničice čim čujete zvuk truba, frula, citara, harfa, psaltira, gajda i svih drugih vrsta glazbala, i poklonite se liku što sam ga dao podići! Ako se ne poklonite, bit ćete smjesta bačeni u ognjenu užarenu peć. Koji bi bio bog što bi vas mogao izbaviti iz moje ruke?«

Sidrah, Misah i Abdenago odvratiše kralju: »Nabukodonozore, ne treba nam da ti odgovaramo na to! Jer evo, naš Bog, kojega poštujemo, ima moć da nas izbavi iz ognjene užarene peći. On će nas, kralju, osloboditi iz tvoje ruke! Ako li to ne učini, znaj, kralju, da mi ni tada ne ćemo poštovati tvoje bogove i ne ćemo se pokloniti zlatnome liku što si ga podigao!«

Tada Nabukodonozor postane tako bijesan na Sidraha, Misaha i Abdenaga da mu se lice izobličilo. On zapovjedi da se užari peć sedam puta jače nego inače. Onda zapovjedi najjačim ljudima u svojoj vojsci da svežu Sidraha, Misaha i Abdenaga i da ih bace u ognjenu užarenu peć. I tako su bili svezani ti ljudi u svojim donjim haljinama, kapama, plaštevima, obući i odjeći, i bačeni u ognjenu užarenu peć. Kako su bili, na strogu kraljevu zapovijed, previše užarili peć, ognjeni plamen je usmrtio ljude što su u nj bacili Sidraha, Misaha i Abdenaga. Ona tri čovjeka, Sidrah, Misah i Abdenago, padoše svezani u ognjenu užarenu peć.

I oni su hodali okolo u plamenu, hvalili su Boga i blagoslivljali Gospodina.3,24 Jeronim stavlja u svom prijevodu pred ovim retkom primjedbu da ono što slijedi nije našao u hebrejskom originalu. Ali on to nije uzeo iz starogrčkog prijevoda, koji za Danielovu knjigu, zbog nedostataka, nije priznat u Crkvi, nego iz Teodocionova prijevoda. Da je ovaj ulomak (r. 24-90) pripadao izvornom tekstu, ne može biti nikakve sumnje, s obzirom na autoritet i savjesnost Teodocionovu. Tada stade Azarija i pomoli se ovako. On otvori svoja usta usred ognja i reče:3,25 Sljedeća prosna i pokornička molitva mogla je biti već otprije poznata trima mladićima.

»Neka si blagoslovljen, Gospodine, Bože naših otaca! Neka je hvaljeno i slavljeno tvoje ime uvijeke! Ti si pravedan u svemu što si nam učinio. Sva su tvoja djela istinita, tvoji su putovi pravi, sve su tvoje osude stalne. Jer su tvoje prosudbe, što si ih držao, pravedne u svemu što si dao da dođe na nas i na Jeruzalem, sveti grad naših otaca; jer si po pravednom sudu sve to pustio zbog naših grijeha.

Jer smo griješili, zlo činili kad se odmetnusmo od tebe. U svemu smo zgriješili. Nismo slušali tvoje zapovijedi, nismo ih držali ni izvršavali, kako si nam bio zapovjedio, da nam bude dobro. Zato si sve što si pustio na nas, sve što si nam učinio, sve izvršio na nama, po pravednom sudu.

Dao si nas u ruke nepravednim, ljutim, bezbožnim našim neprijateljima i nepravednome kralju, najgoremu na cijeloj zemlji. Mi sada ne možemo otvoriti svojih usta. Zazor je i sramota tvojim slugama, onima koji te poštuju. Ne odbacuj nas zauvijek zbog svojega imena! Ne raskidaj svojega Saveza! Ne uskraćuj nam svoga milosrđa zbog Abrahama, svoga ljubimca, zbog Izaka, svoga sluge i zbog Jakova, svoga sveca, kojima si obećao da ćeš umnožiti njihove potomke poput nebeskih zvijezda i poput pijeska na morskoj obali!

Jer, Gospodine, mi smo postali manji od svih naroda! Poniženi smo sada na cijeloj zemlji zbog svojih grijeha. I nemamo u ovo vrijeme ni knezova, ni vojskovođa, ni proroka, ni žrtava paljenica ni žrtava klanica, ni prinosa ni kâda, ni također mjesta za prvine pred tobom, da nađemo milosrđe kod tebe. Pa daj da budemo primljeni od tebe kad smo ipak barem skrušena srca i ponizna duha!

Kao kad bismo prinijeli žrtve paljenice od ovnova i bikova, i tisuće od pretilih ovaca, tako neka se danas svidi naša žrtva pred tvojim licem! Jer koji se uzdaju u tebe ne će se posramiti. I sad smo ti poslušni od svega srca. Bojimo se tebe i tražimo tvoje lice. Ne daj da se osramotimo, nego postupaj s nama po svojoj milosti i po množini svoga milosrđa!

Izbavi nas svojom čudesnom moći i pribavi čast svom imenu, Gospodine! Daj da se osramote svi oni koji čine zlo tvojim slugama! Daj da se osramote sa svom svojom moći; neka bude uništena njihova snaga! Neka znaju da si ti, Gospodine, jedini Bog i slavan na cijeloj zemlji!«

Kraljeve sluge, koje su ih bile bacile, nisu prestajale ložiti peć katranom, smolom, kučinama i granjem. Četrdeset i devet lakata visoko sukljao je plamen iznad peći.3,47 Broj 49 označava samo neobičnu visinu. To je »sveti« broj 7 pomnožen sam sobom i označava nešto golemo. Provalio je i spalio Kaldejce koje je zahvatio pokraj peći. Gospodnji anđeo bio je naime sišao s Azarijom i njegovim drugovima u peć. On je istjerao iz peći ognjeni plamen. I učinio je da je unutar peći bilo tako hladno kao da puše svjež jutarnji vjetar. Oganj ih se nimalo nije dotako i nije im nanio nikakve boli i nikakve tegobe. Tada su trojica kao iz jednih usta u ognjenoj peći zapjevali Bogu hvalu, čast i slavu ovako:

»Neka si blagoslovljen, Gospodine, Bože naših otaca, hvaljen i slavljen i visoko uzvišen u vijeke! Neka je blagoslovljeno sveto, slavno tvoje ime, hvaljeno i visoko uzvišeno u sve vijeke!3,52 Od r. 52. do 56. slavi se Bog. Od r. 57. do 63. slavi se nebo. Od r. 64. do 73. slave se nebeske pojave. Od r. 74. do 90. slave se zemlja i njezina stvorenja. Neka si blagoslovljen u svom svetom, slavnom Hramu, visoko hvaljen i visoko slavljen u vijeke!

Neka si blagoslovljen na svom kraljevskom prijestolju, visoko i hvaljen i visoko uzvišen u vijeke! Neka si blagoslovljen, koji gledaš u dubine i stoluješ nad kerubima, neka si hvaljen i visoko uzvišen u vijeke! Neka si blagoslovljen nad nebeskim svodom, hvaljen i slavljen u vijeke!

Sve Gospodnje stvorenje blagoslivljaj Gospodina, hvali i uzvisuj ga iznad svega, u vijeke! Gospodnji anđeli blagoslivljajte Gospodina, hvalite i uzvisujte ga iznad svega, u vijeke! Nebesa, blagoslivljajte Gospodina, hvalite i uzvisujte ga iznad svega, u vijeke! Blagoslivljajte Gospodina sve vode nad nebom, hvalite i uzvisujte ga iznad svega, u vijeke!

Sve Gospodnje moći, blagoslivljajte Gospodina, hvalite i uzvisujte ga iznad svega, u vijeke!3,61 »Gospodnje moći« su vidljiva nebeska tijela uopće: sunce, mjesec i zvijezde. Sunce i mjeseče, blagoslivljajte Gospodina, hvalite i uzvisujte ga iznad svega, u vijeke! Zvijezde na nebu, blagoslivljajte Gospodina, hvalite i uzvisujte ga iznad svega, u vijeke! Sva kišo i roso, blagoslivljajte Gospodina, hvalite i uzvisujte ga iznad svega, u vijeke! Svi vjetrovi Božji, blagoslivljajte Gospodina, hvalite i uzvisujte ga iznad svega, u vijeke!

Ognju i vrućino, blagoslivljajte Gospodina, hvalite i uzvisujte ga iznad svega, u vijeke! Zimo i žego, blagoslivljajte Gospodina, hvalite i uzvisujte ga nada sve, u vijeke! Roso i inje, blagoslivljajte Gospodina, hvalite i uzvisujte ga iznad svega, u vijeke! Mraze i studeni, blagoslivljajte Gospodina, hvalite i uzvisujte ga iznad svega, u vijeke! Lede i sniježe, blagoslivljajte Gospodina, hvalite i uzvisujte ga iznad svega, u vijeke!

Noći i dane, blagoslivljajte Gospodina, hvalite i uzvisujte ga iznad svega, u vijeke! Svjetlosti i tmino, blagoslivljajte Gospodina, hvalite i uzvisujte ga iznad svega, u vijeke! Munje i oblaci, blagoslivljajte Gospodina, hvalite i uzvisujte ga iznad svega, u vijeke! Zemljo, blagoslivljaj Gospodina, hvali i uzvisuj ga iznad svega, u vijeke! Gore i brežuljci, blagoslivljajte Gospodina, hvalite i uzvisujte ga iznad svega, u vijeke!

Sve biljke na zemlji, blagoslivljajte Gospodina, hvalite i uzvisujte ga iznad svega, u vijeke! Izvori, blagoslivljajte Gospodina, hvalite i uzvisujte ga iznad svega, u vijeke! Mora i rijeke, blagoslivljajte Gospodina, hvalite i uzvisujte ga iznad svega, u vijeke! Morske životinje i sve što se miče u vodi, blagoslivljajte Gospodina, hvalite i uzvisujte ga iznad svega, u vijeke! Sve ptice pod svodom, blagoslivljajte Gospodina, hvalite i uzvisujte ga iznad svega, u vijeke! Sve zvijeri i živine, blagoslivljajte Gospodina, hvalite i uzvisujte ga iznad svega, u vijeke! Djeco čovječja, blagoslivljajte Gospodina, hvalite i uzvisujte ga iznad svega, u vijeke! Izraele, blagoslivljaj Gospodina, hvali i uzvisuj ga iznad svega, u vijeke! Gospodnji svećenici, blagoslivljajte Gospodina, hvalite i uzvisujte ga iznad svega, u vijeke! Gospodnje sluge, blagoslivljajte Gospodina, hvalite i uzvisujte ga iznad svega, u vijeke! Duhovi i duše pravednikâ, blagoslivljajte Gospodina, hvalite i uzvisujte ga iznad svega, u vijeke! Sveci i koji ste ponizni srcem, blagoslivljajte Gospodina, hvalite i uzvisujte ga iznad svega, u vijeke!

Ananija, Azarija, Misaele, blagoslivljajte Gospodina, hvalite i uzvisujte ga iznad svega, u vijeke! Jer nas je on oteo carstvu mrtvih i spasio iz ruke smrti, oslobodio nas je od plamenog žara i izbavio nas od ognja. Zahvaljujte Gospodinu! Jer je dobar, jer vječno traje njegovo milosrđe. Svi pobožni, blagoslivljajte Boga višnjega, Gospodina! Pjevajte mu zahvalu! Jer vječno traje njegovo milosrđe.« Tada se zadivi kralj Nabukodonozor, ustade brže i upita svoje savjetnike: »Zar nismo bacili tri čovjeka svezana u oganj?« Oni odgovoriše kralju: »Jesmo, kralju!« On odvrati: »A ja vidim četiri čovjeka nesvezana gdje hode posred ognja, i nije im ništa. Četvrti izgleda kao anđeo.« Tada pristupi Nabukodonozor na vrata ognjene užarene peći i povika: »Sidrah, Misah i Abdenago, sluge Boga višnjega, iziđite i stupite ovamo!« Odmah iziđoše iz ognja Sidrah, Misah i Abdenago. Tada dođoše satrapi, kraljevi namjesnici, zapovjednici i savjetnici, i vidješe da oganj nije bio mogao ništa učiniti onim ljudima. Njihova kosa na glavi nije se bila opalila, njihove se haljine nisu oštetile i nikakva šteta od ognja nije im se nanijela.

Tada povika Nabukodonozor: »Neka je blagoslovljen Sidrahov i Misahov i Abdenagov Bog! On je poslao svojega anđela i oslobodio svoje sluge, koji se pouzdaše u nj, kraljevu zapovijed prestupiše i svoja tjelesa predadoše, da ne bi poštovali drugoga boga niti mu se poklonili osim svojemu! Zato od mene izlazi ova zapovijed: Ako tkogod, bilo kojega naroda, bilo kojega plemena i jezika, izgovori kakvu psovku na Sidrahova, Misahova i Abdenagova Boga, taj neka se na komade isiječe i njegova kuća neka se pretvori u podrtine; jer nema drugoga boga koji bi mogao tako izbaviti!« Tada uzdiže kralj Sidraha, Misaha i Abdenaga opet na njihova visoka mjesta u babilonskoj pokrajini.

Kralj Nabukodonozor svim narodima, plemenima i jezicima što prebivaju po svoj zemlji. Sreća vam sve veća i veća! Znake i čudesa što ih višnji Bog učini na meni sviđa mi se staviti na znanje. Kako su veliki njegovi znaci! Kako su silna njegova čudesa! Kraljevstvo je njegovo vječno kraljevstvo. Vlast njegova traje od koljena do koljena.3,100 Nije isključeno da je neki Judejac, a možda i sam Daniel, pomagao kod sastavljanja ovoga proglasa. Ovako je lakše objasniti srodnost ovih riječi s onima u Ps 145,13.