Ec Eclesiastes, capítulo Eclesiastes, capítulo 5
Tenha cuidado5:1 Literalmente, “guarde os seus passos.” ao entrar na casa de Deus. É melhor chegar disposto a ouvir e obedecer do que oferecer sacrifícios vazios,5:1 “Sacrifícios sem sentido”: literalmente, “sacrifícios de tolos.” pois quem age assim nem percebe que engana a si mesmo. Não fale precipitadamente, mas pense antes de abrir a boca diante de Deus, pois ele está nos céus, e você, aqui na terra — por isso, seja breve ao falar. As muitas preocupações geram pesadelos e o muito falar, palavras tolas.
Quando fizer um voto a Deus, não demore em cumpri-lo — especialmente se houver maldição envolvida, pois Deus não se agrada dos tolos. Cumpra o que prometeu. É melhor não fazer voto algum do que fazer e não cumprir. Não deixe que sua boca leve você ao pecado, nem tente se justificar diante do sacerdote,5:6 Literalmente, “mensageiro.” Em Malaquias 2:7, os sacerdotes são identificados como mensageiros. Em todo caso, a situação aqui envolve informar alguém no Templo de que o voto feito havia sido um erro. dizendo que o juramento foi um engano. Por que provocar a ira de Deus ao quebrar sua promessa e trazer maldição sobre si mesmo?5:6 Muitos desses votos incluíam uma maldição autoimposta caso não fossem cumpridos — assim, ao quebrar a promessa, a pessoa se tornava alvo da própria maldição que havia pronunciado. Certamente há muitos sonhos, questionamentos sobre o sentido da vida e uma miríade de pensamentos, mas lembre-se: tema a Deus.
Se você vir em alguma região5:8 “Em algum lugar”: literalmente, “na província” — termo genérico. os pobres sendo oprimidos e a justiça e a verdade sendo violadas, não se surpreenda com isso; porque acima de um oficial há outro em posição mais alta, e acima deles há ainda outros superiores.5:8 O significado do hebraico é incerto. Provavelmente, o texto está dizendo que a corrupção e a injustiça são endêmicas. No fim das contas, o produto da terra é para todos — até o rei depende do que se planta e se colhe.5:9 Mais uma vez, o sentido deste versículo é incerto.
Quem ama o dinheiro nunca se satisfaz com o que tem; quem ama a riqueza nunca acha que tem o suficiente. Isso também é passageiro e sem sentido.
Quanto mais se tem, mais pessoas aparecem para consumir os seus bens — fica apenas com a sensação de se ter muito. Quem trabalha duro dorme bem, quer tenha pouco, quer tenha muito para comer. Mas o rico, por ter muitas riquezas, nem consegue dormir. Observei outro problema aqui na terra que é profundamente perturbador:5:13 As duas palavras geralmente traduzidas como “terrível mal” na verdade se referem a uma “doença miserável” ou algo que causa um grande enjoo. O mesmo se aplica ao verso 16. pessoas que acumulam riquezas acabam prejudicando a si mesmas. Investem mal o dinheiro e acabam perdendo tudo.
Quando nascemos, não trazemos nada a este mundo; e quando morremos, partimos tão nus quanto nascemos — sem levar coisa alguma de tudo que acumulamos com o fruto do nosso trabalho. Isso também é angustiante! De que adianta trabalhar tanto para juntar vento?5:16 Conforme observado na nota de rodapé de 1:14, a palavra aqui pode significar “vento”, “fôlego” ou “espírito”. Assim, poderia ser traduzida igualmente como: “Que proveito há em trabalhar por um sopro de ar?” ou algo semelhante. Gastamos a vida em escuridão, frustração, enfermidades e ressentimentos.
No entanto, percebi que há algo desejável, bom e correto: comer, beber e desfrutar do trabalho que Deus nos conferiu nesta vida. Isso é um presente de Deus. E quando Deus concede riqueza e bens, também dá a capacidade de desfrutar o que tem, de ser agradecido pelo que recebeu e de se alegrar no trabalho que faz. Isso também é um presente de Deus. De fato, quem vive assim mal tem tempo de pensar na brevidade da vida, porque Deus o mantém ocupado com as alegrias da vida.5:20 Não está claro se isso deve ser interpretado como algo positivo ou negativo.