1Пар I Паралипоменон, глава Первая книга Паралипоменон, глава 15
Давид готовится переместить ковчег в Иерусалим
Давид15:1 Букв.: он. построил себе дома в Городе Давидовом, и приготовил место для ковчега Божьего, и поставил для него Шатер. И повелел Давид, чтобы, кроме левитов, никто не переносил ковчег Божий, потому что Господь навеки избрал их носить ковчег Господень и отправлять службы пред Ним15:2 Или: при ней, т. е. Скинии, Числ 3:6–9.. И Давид собрал весь Израиль в Иерусалиме, чтобы перенести ковчег Господень на то место, которое он для него приготовил. Собрал Давид потомков Аарона и левитов. Из потомков Кехата — предводителя их Уриэля и сто двадцать его родственников; из потомков Мерари — предводителя их Асаю и двести двадцать его родственников; из потомков Гершона — предводителя их Иоиля и сто тридцать его родственников; из потомков Элицафана — предводителя их Шемаю и двести его родственников; из потомков Хеврона — предводителя их Элиэля и восемьдесят его родственников; из потомков Уззиэля — предводителя их Амминадава и сто двенадцать его родственников.
Давид призвал Цадока и Эвьятара, священников, и левитов Уриэля, Асаю, Иоиля, Шемаю, Элиэля, Амминадава и сказал им: «Вы — главы родов левитских. Совершите обряд освящения15:12 Или: посвящения; то же в ст. 14; ср. примеч. к Ис Нав 3:5. над собой и собратьями вашими и перенесите ковчег Господа, Бога Израилева, на место, которое я для него приготовил. Не вы несли его в первый раз, потому и излил на нас гнев Свой15:13 Букв.: напал / обрушился на нас. Господь, Бог наш, ибо мы не поступили15:13 Или: не взыскали Его., как должно». Священники и левиты совершили обряд освящения, чтобы перенести ковчег Господа, Бога Израилева. И понесли потомки левитов ковчег Божий, как заповедал Моисей, по слову Господа, на шестах15:15 См. Исх 25:13, 14; 37:4, 5., положив их себе на плечи.
Давид велел руководителям левитов назначить певчих из числа собратьев своих, чтобы они во всеуслышание, с радостью и ликованием пели и играли на музыкальных инструментах: арфах, лирах и кимвалах. Левиты поставили Хемана, сына Иоиля, и из числа его собратьев — Асафа, сына Берехьи; из потомков Мерари, собратьев своих, — Этана, сына Кушаи; из дальних родственников — Захарию, Яазиэля, Шемирамота, Ехиэля, Унни, Элиава, Бенаю, Маасею, Маттитью, Элифлеху, Микнею и привратников Овед-Эдома и Иэля. Певцы Хеман, Асаф и Этан должны были играть на медных кимвалах; Захария, Азиэль, Шемирамот, Ехиэль, Унни, Элиав, Маасея и Беная должны были играть на арфах мелодию «Аламот»15:20 Значение слова неизвестно, возможно, музыкальный термин; друг. возм. пер.: высокий звук.; Маттитья, Элифелеху, Микнея, Овед-Эдом, Иэль и Азазья играли свою партию для октета15:21 Также возможно, что имеется в виду инструмент с восемью струнами. на лирах. Кенанья, руководитель певчих левитов, отвечал за всё пение и игру на музыкальных инструментах15:22 Или: начальник левитов, отвечающий за перевозки, обучал (других всему, касающемуся) перевозок., поскольку был в этом искусен. Берехья и Элкана охраняли ковчег15:23 Или: были привратниками подле ковчега; то же в след. стихе.. Священники Шеванья, Иосафат, Нетанэль, Амасай, Захария, Беная и Элиэзер трубили в трубы перед ковчегом Божьим. Овед-Эдом и Ехия также охраняли ковчег.
Ликование при возвращении ковчега
Давид и старейшины Израиля и тысяченачальники, исполненные ликования, пошли, чтобы перенести ковчег Завета Господнего из дома Овед-Эдома. И Сам Бог помогал левитам, несущим ковчег Завета Господнего. И они принесли в жертву Господу семь быков и семь баранов. Давид был облачен в одежды из тонкого льна. Так же одеты были и все левиты, несшие ковчег, певчие и Кенанья, глава музыкантов и певчих. На Давиде был еще льняной эфод. Весь Израиль участвовал в перенесении ковчега Завета Господнего с криками ликования, под звуки рога, труб, кимвалов, лир и арф.
Когда ковчег завета Господнего вносили в Город Давидов, Михаль15:29 Син. пер.: Мелхола., дочь Саула, глядя из окна, увидела царя Давида, как он танцует и скачет. И стала презирать Давида15:29 Син. пер.: Мелхола..