Как христианам следует воспринимать энвайронментализм?

Существует разница между библейским взглядом на окружающую среду и политическим движением, известным как «энвайронментализм». Понимание этого различия влияет на представление христиан об энвайронментализме. Библия ясно дает понять, что земля и все, что на ней, было даровано Богом человеку, чтобы править и подчинять.

И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.

(тут и далее – перевод Российского Библейского общества)

Поскольку люди были созданы по Божьему образу и подобию, Он отвел для них особое место среди всех созданий, указав им осуществлять управление землей (Бытие 1:26-28; Псалом 8:7-9). Управление подразумевает заботу, а не злоупотребление. Мы должны разумно распоряжаться ресурсами, вверенными нам Господом, применяя все усилия для их сохранения и защиты. Это видно из Ветхого Завета, где Бог повелел, чтобы поля и виноградники насаждались и собирались в течение шести лет, а затем были оставлены на протяжении седьмого года для пополнения почвы питательными веществами, для отдыха земли, а также постоянного обеспечения Его людей в будущем (Исход 23:10-11; Левит 25:1-7).

В дополнение к нашей роли управителей, мы должны ценить функциональность и красоту окружающей среды. В Своей невероятной благодати и силе Бог дал этой планете все необходимое, чтобы кормить, одевать и содержать миллиарды людей, которые жили на ней со времен Эдемского сада. Все ресурсы, которые Он предоставил для наших нужд, являются возобновляемыми, и Он продолжает обеспечивать солнечный свет и дождь, необходимые для поддержания и восполнения этих ресурсов. И, как будто этого было недостаточно, Он также украсил планету удивительными красками и живописной красотой, чтобы обращаться к нашим эстетическим чувствам и восхищать наши души. Для нас существуют бесчисленные цветы, экзотические птицы и другие прекрасные проявления Его благодати.

В то же время, земля, которую мы населяем, не является местом нашего постоянного пребывания, и она никогда не была предназначена для этого. Движение эвайронментализма поглощено попытками сохранить планету навеки, а мы знаем, что это не входит в Божий план. Он говорит нам во 2 Петра 3:10, что в конце века земля и все, что Он сотворил, будет уничтожено:

Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят.

Физическая, естественная земля в ее нынешнем виде, вместе со всей вселенной, будет уничтожена, и Бог создаст «новое небо и новую землю» (2 Петра 3:13; Откровение 21:1).

И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет.

Таким образом, мы видим, что, вместо того, чтобы пытаться сохранить землю на последующие тысячи или даже миллионы лет, мы должны быть ее хорошими управителями до тех пор, пока она существует, а это будет до тех пор, пока она служит Божьему суверенному плану и целям.