Что такое человеческий дух?

Человеческий дух – это бестелесная часть человека. В Библии сказано, что человеческий дух – ничто иное, как дыхание Всемогущего Бога, которое Он вдохнул в человека при его сотворении (Бытие 2:7; тут и далее – перевод Российского Библейского общества):

И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою.

Бытие 2:7 · РСП (66 кн.)Русский синодальный (протестантская)

Человеческий дух позволяет нам осознавать собственное существование и владеть другими исключительными, хотя и ограниченными, «божественными» качествами. Человеческий дух включает в себя интеллект, эмоции, страхи, страсти и способность к творчеству. Именно дух дает нам уникальную возможность осмысливать и понимать (Иова 32:8, 18).

Слова «дух» и «дыхание» являются переводом еврейского слова «нэшама» и греческого «пневма», означающих «сильный ветер, порыв или вдохновение». «Нэшама» является источником жизни, оживляющим человека (Иова 33:4). Именно нематериальный, невидимый человеческий дух управляет психическим и эмоциональным состоянием человека. Апостол Павел сказал:

Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия.

1 Коринфянам 2:11 · РСП (66 кн.)Русский синодальный (протестантская)

После смерти «дух же вернется к Богу, который его дал» (Экклезиаст 12:7; Псалом 103:29-30).

В каждом человеке присутствует дух, и он отличается от «духа» животных. Бог создавал людей не так, как животных, создав нас по Своему образу (Бытие 1:26-27). Таким образом, человек получил способность думать, чувствовать, любить, выбирать, творить, наслаждаться музыкой, юмором и искусством. Именно благодаря духу мы имеем «свободную волю», которой нет ни у одного другого творения на земле.

Дух пострадал при грехопадении. Когда Адам согрешил, его способность к общению с Богом была нарушена; он не умер физически в тот же день, но он умер духовно. С тех пор человеческий дух несет последствия падения. До спасения люди являются духовно мертвыми (Ефесянам 2:1-5; Колоссянам 2:13). Но отношения со Христом оживляют наш дух и обновляют нас день ото дня (Коринфянам 4:16).

Интересно, что так же, как Бог вдохнул дух в первого человека, так Иисус даровал Духа Святого Своим ученикам (см. также Деяния 2:38):

Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого.

От Иоанна 20:22 · РСП (66 кн.)Русский синодальный (протестантская)

Адам был оживлен дыханием Бога, и мы, как «новые творения», соединенные со Христом, духовно живы благодаря Божьему дыханию – Святому Духу (2 Коринфянам 5:17; Иоанна 3:3; Римлянам 6:4). После принятия нами Иисуса Христа, Святой Дух Божий непостижимым образом соединяется с нашим собственным духом. Апостол Иоанн сказал:

Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаём из того, что Он дал нам от Духа Своего.

1 Иоанна 4:13 · РСП (66 кн.)Русский синодальный (протестантская)

Когда мы впускаем Божьего Духа в нашу жизнь, «Он сам вместе с нашим духом свидетельствует о том, что мы дети Бога» (Римлянам 8:16). Нами как детьми Божьими больше не руководит наш собственный дух, но Дух Божий, который ведет нас к вечной жизни.

Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии.

Римлянам 8:16 · РСП (66 кн.)Русский синодальный (протестантская)

Prawa autorskie

© При написании данного ответа на сайте частично или полностью использовались материалы сайта gotQuestions?org!

Материалы размещены с разрешения правообладателя.

Владельцы ресурса Библия Онлайн, могут частично или вовсе не разделять мнение данной статьи.