2Пар II Паралипоменон, глава Вторая книга Паралипоменон, глава 24
Восстановление Храма при Иоасе
Иоасу было семь лет от роду, когда он был возведен на престол. Он правил в Иерусалиме сорок лет. Имя его матери — Цивья, она была из Беэр-Шевы. Пока был жив священник Ехояда, Иоас делал то, что в глазах Господа было праведно. Ехояда выбрал для него двух жен, у которых от него родились сыновья и дочери.
Спустя некоторое время Иоас решил обновить Храм Господень. Собрав священников и левитов, он сказал им: «Пройдите по городам Иудеи и соберите со всех израильтян подать для ежегодного поддержания Храма Бога вашего. Ступайте не мешкая». Но левиты не спешили. Тогда царь позвал Ехояду, главу их, и спросил его: «Почему ты не требуешь от левитов собрать с Иудеи и Иерусалима подать, которую учредил слуга Господа Моисей и вся община Израилева для поддержания Шатра Свидетельства? Ведь нечестивая Гофолия и ее сыновья разорили Храм Божий и всё священное в Храме Божьем использовали для ваалов».
Царь приказал сделать ларец для подати и поставить его у входа в Храм Господень. А по Иудее и Иерусалиму объявили, чтобы жители приносили Господу подать, что была возложена на израильтян еще в пустыне слугой Божьим Моисеем. Вожди и народ с радостью приносили деньги и клали их в ларец. Всякий раз, когда ларец наполнялся доверху, левиты, видя, что денег набралось много, относили его к царским чиновникам. Царский писец и поверенный первосвященника опустошали ларец и возвращали его на место. Поступая так изо дня в день, они собрали очень большую подать. Царь и Ехояда отдавали эти деньги тем, кто руководил работами в Храме Господнем, те нанимали каменотесов и плотников для ремонта Храма Господа и кузнецов и медников для его ремонта. Работа в Храме кипела; благодаря этому ремонт был успешно закончен. Работники восстановили Храм Божий в его первоначальном виде и укрепили его. Завершив работы, они сдали остаток денег царю и Ехояде. На эти деньги сделали утварь для Храма Господня: предметы для служб и всесожжений, ковши для воскурений24:14 Или: кадильницы., золотые и серебряные чаши и сосуды.
И пока был жив Ехояда, всесожжения совершались в Храме Господнем постоянно.
Отступничество Иоаса
Ехояда состарился. Насытившись жизнью, он умер. Дожил он до ста тридцати лет. Похоронили его в Городе Давидовом вместе с царями, потому что много доброго он совершил в Израиле, служа Богу и Храму Его.
После смерти Ехояды вожди иудейские приходили поклониться царю. И царь стал слушаться их. И оставили иудеи Храм Господа, Бога отцов их, и принялись поклоняться столбам Ашеры и идолам. Гнев Божий обрушился за этот грех на Иудею и Иерусалим. Господь посылал к ним пророков, чтобы вернулись они к Нему. Увещевали их пророки, но иудеи не слушали.
На Захарию, сына священника Ехояды, сошел Дух Божий, тот встал на помосте перед всем народом и сказал: «Так говорит Бог. Зачем нарушаете вы заповеди Господа?! Не будет вам ни в чем удачи! Ведь вы оставили Господа, Он покинул вас». Против Захарии составили заговор, и по приказу царя его насмерть забили камнями во дворе Храма Господня. Забыл Иоас, сколько добра ему сделал Ехояда, и убил его сына. Тот, умирая, сказал: «Пусть увидит это Господь и воздаст!»
Смерть Иоаса
Не прошло и года, как против Иоаса выступило арамейское войско. Вторглись арамеи в Иудею и взяли Иерусалим. Они перебили всех вождей народа и всю отнятую у них добычу отослали своему царю в Дамаск. И хотя пришедшие арамейские отряды были немногочисленны, Господь отдал в их руки огромное войско иудеев за то, что оставили они Господа, Бога отцов своих. Так через арамеев свершился суд нам Иоасом.
Арамеи отступили, оставив израненного Иоаса. Тогда слуги его сговорились и в отместку за смерть сына священника Ехояды убили его в собственной его постели. Так умер Иоас. Похоронили его в Городе Давидовом, но не в царских гробницах.
В заговоре против него участвовали Завад, сын аммонитянки Шимат, и Ехозавад, сын моавитянки Шимрит. В Книге царей рассказывается о его сыновьях, о множестве пророчеств против него и об устройстве Храма Божьего. После Иоаса царем стал сын его Амасия.