ЭфEph ЭфесянамEpheser, главаKapitel Послание апостола Павла христианам в ЭфесеDer Brief des Paulus an die Epheser, главаKapitel 2

Спасены благодатью

Вы же духовно мертвыми были в преступлениях и грехах ваших, коим предавались, когда жили, как ведется в мире сем2:2 Букв.: в которых некогда жили согласно веку мира сего; возможно, здесь слово «век» — греч. айон — употреблено в знач. той атмосферы зла, которая окружает наш мир., когда подчинялись воле князя, владычествующего под небесами2:2 Или: по (воле) князя/властителя, владения которого в воздухе., — злого духа, что действует ныне в людях, противящихся Богу. Когда-то и мы все жили так же2:3 Букв.: жили среди них., как и все прочие люди, похоти плоти нашей удовлетворяя, угождая ее низменным побуждениям и помыслам, и тогда по самой природе своей навлекали на себя осуждение Божие2:3 Букв.: и были по природе детьми гнева.. Но по великой любви, какою возлюбил нас Бог, преисполненный милости, Он всех нас, духовно мертвых по греховности2:5 Букв.: в преступлениях. нашей, оживотворил со Христом2:5 В некот. рукописях: во Христе. — благодатью и вы спасены были! Во Христе Иисусе Бог и воскресил нас, и место дал нам на Небесах с Ним, дабы через доброту, явленную нам во Христе Иисусе, представить грядущим векам несметное богатство благодати Своей. Ведь вы благодатью спасены, на основании веры спасены: не за заслуги ваши2:8 Букв.: не от вас это. сей дар Божий, не за дела ваши2:9 Букв.: не от дел., чтобы никто не хвалился, потому что мы — творение Божие, и созданы во Христе Иисусе для добрых дел, свершать которые нас Бог предуготовил.

Иудеи и язычники — члены одной Церкви

Поэтому помните, как то было в прошлом, когда вас, язычников по происхождению2:11 Букв.: в плоти., иудеи, имевшие плотское2:11 Букв.: которых (так) называемое «обрезание» в плоти. См. в Словаре Обрезание., руками совершаемое обрезание, «необрезанными» называли. Были вы в то время без Христа, были чужими для народа израильского и вне завета с его обещаниями2:12 Букв.: чужды завету обещания.См. в Словаре Завет., жили без надежды и без Бога в этом мире. А теперь во Христе Иисусе вы, все те, кто когда-то был далеко, близкими стали через кровь Христа.

Ибо Он принес нам мир, Он, Который объединил Собой иудеев и язычников2:14 Букв.: сделавший из обоих одно. и Своею жертвой2:14 Букв.: плотью. разрушил разделявшую их стену вражды. Он упразднил2:15 Друг. возм. пер.: …вражды. Своей смертью Он упразднил. Закон заповедей (Закон предписаний2:15 Или: Закон с его заповедями и предписаниями. См. в Словаре Закон.), чтобы создать из иудеев и язычников2:15 Букв.: из (этих) двух., соединив их с Самим Собой2:15 Букв.: в Нем., одного нового человека и, установив тем самым мир, примирить тех и других с Богом, в одном Теле2:16 Вероятно, здесь и далее Павел имеет в виду Церковь Христову. примирить посредством креста, положив через смерть Свою на нем конец вражде2:16 Букв.: (примирить) крестом, убив им (или: на нем) вражду.. С Благой Вестью пришел Он: мир вам, дальние, и вам, близкие, мир. И вот со Христом2:18 Букв.: через Него. есть у нас ныне, у тех и у других, доступ к Отцу через Духа Его2:18 Букв.: обоих… в одном Духе к Отцу..

Так что не чужие вы уже и не пришлые, теперь одно у вас гражданство с народом Божьим, и Богу вы стали своими. На прочном вы утвердились основании2:20 Букв.: вы построены на основании.: то апостолы с пророками2:20 См. в Словаре Пророк., и Сам Христос Иисус — камень краеугольный. На Нем2:21 Букв.: в Нем. стройно и прочно связываются в одно целое все части того здания, что ввысь растет и становится во Господе святым храмом. Во Христе и вы оказываетесь частью этого строения, в котором вместе с другими являете собой духовную обитель Бога2:22 Или: вы вместе с другими созидаемы в обитель, в которой живет Бог Духом Своим..

Eph 2Epheser 2Заокская