ЕврHeb ЕвреямHebrews, главаchapter Послание к евреямEpistle to the Hebrews, главаchapter 2

Предостережение ко спасению

Всё это обязывает нас твердо держаться услышанного, чтобы не сбиться с пути. Ведь если непреложным было через ангелов возвещенное слово(a)2:2 Возможно, речь идет о законе. Божье и за всяким непослушанием и преступлением следовало справедливое возмездие, избежим ли мы такового, если не станем радеть(b)2:3 Букв.: пренебрежем. о том великом спасении, которое изначально провозглашено было Господом и подтверждено для нас потом теми, кто слышал Его? О спасении нашем свидетельствовал и Сам Бог многими знамениями и чудесами, явлением разных сил Своих и тем, что одаривал нас по Своей воле дарами Святого Духа.

О Том, Кто ведет нас к спасению

Недаром не ангелам во власть отдал Он мир грядущий, о котором мы говорим. И есть в Писании место, где кем-то засвидетельствовано:

«Что такое человек, что Ты помнишь его,

или кто такой сын человеческий, что Ты заботишься о нем?

Ты ненадолго (c)2:7 Или: немногим ; то же в ст. 9. ниже ангелов его поставил,

славой и честью увенчал его (d)2:7 Некот. рукописи добавляют: поставил его (правителем) над делами рук Твоих..

Всё положил (e)2:8 Букв.: подчинил; или: отдал во власть. Ты под ноги его»(f)2:8 Пс 8:5–7 (LXX)..

И подчинив всё [человеку(g)2:8 Здесь и ниже в этом стихе букв.: ему. Некоторые полагают, что здесь речь может идти об Иисусе.], Бог ничего не оставил не зависящим от него. Ныне не видим мы еще, чтобы всё уже было подвластно человеку. Но видим Того, Кто был ненадолго ниже ангелов поставлен: Иисуса, претерпевшего мученическую смерть. По благодати(h)2:9 См. в Словаре Благодать. Божией Он принял смерть за каждого(i)2:9 Или: за всё. из нас и был увенчан славой и честью.

Таков и был замысел Бога(j)2:10 Или: и то соответствовало Его характеру; букв.: ибо подобало Ему.: Он, для Которого всё и через Которого всё, не только многих Своих сынов и дочерей к славе привел, но и Открывшего им путь к спасению сделал совершенным Спасителем через страдания(k)2:10 Букв.: но Причину/Источник их спасения довел до конца через страдания.. Сей Освящающий, как и освящаемые Им, — все от Единого. Потому Он и не стыдится называть их братьями, когда говорит:

«Я возвещу Твое имя братьям Моим

и воспою хвалу Тебе в их собрании»(l)2:12 Пс 22 (21):23 (LXX)..

И еще:

«Полностью доверюсь Ему»(m)2:13 Пс 16 (15):1.,

а также:

«Вот Я и дети Мои, которых дал Мне Бог»(n)2:13 Ис 8:18..

А раз дети Его из плоти и крови, то и Он стал, подобно им, человеком из плоти и крови(o)2:14 Букв.: Он… стал сопричастен тому (плоти и крови)., чтобы одолеть смертью того, кто имеет власть над нею (то есть дьявола), и освободить тех, кто всю свою жизнь из-за страха смерти пребывал в рабстве. Не об ангелах Он, конечно, печется, но о потомках(p)2:16 Букв.: но о семени. Авраамовых(q)2:16 Друг. возм. пер.: не ангельскую природу воспринял он, а стал потомком Авраама.См. в Словаре Авраам.. Потому-то и нужно было Ему во всем уподобиться братьям Своим; только так Он и мог стать милостивым и верным Богу Первосвященником, чтобы принести жертву умилостивления(r)2:17 Букв.: стать… Первосвященником для умилостивления; или: для умиротворения. См. в Словаре Первосвященник. за грехи народа. Он Сам прошел через искушения и страдания(s)2:18 Букв.: ибо как Он пострадал, (когда) был искушен., потому и может понять искушаемых и помочь им.