MudrWis MudrostWisdom of Solomon, poglavljechapter Knjiga MudrostiBook of Wisdom of Solomon, poglavljechapter 13

Stvorenja usmjeravaju na Stvoritelja

Isprazni su svi koji su po naravi ljudi, a ne poznaju Boga,

i koji nisu bili u stanju zaključiti iz vidljivih dobara da on postoji,

i koji razmatranjem tvorevina nisu spoznali tvorca.

Nasuprot tome, bogovima drže

oganj, vjetar, lagani zrak, krug zvijezda,

silnu vodu, svjetlila nebeska što vladaju svijetom.

I kad ih već, zaneseni njihovom ljepotom, smatraju bogovima,

neka barem uvide koliko je viši njihov gospodar,

jer ih je stvorio začetnik ljepote.

I kad se već dive njihovoj snazi i učinkovitosti,

neka ipak iz toga zaključe koliko je moćniji njihov stvoritelj.

Jer veličina i ljepota stvorenja

usmjeravaju slikovito na promatranje stvoritelja.

Ipak, oni zaslužuju samo malen ukor;

jer možda samo lutaju

tražeći Boga i želeći ga naći.

Zanimajući se za njegova djela, istražuju ih,

ali se daju zavesti izgledom, jer je lijepo ono što vide.

Opet s druge strane ne mogu se time ni ispričati.

Jer ako su u stanju toliko spoznati, da mogu istraživati svijet,

kako onda ne otkriju gospodara tih stvari?

Rukotvoreni idoli i primjer tesara

A nesretni su i u mrtve stvari stavljaju svoje ufanje

oni koji djela ljudskih ruku nazivaju bogovima:

zlatne i srebrene i izrezbarene predmete

i životinjske likove

ili nekoristan kamen, djelo iz staroga doba.

Tamo tesar ispila jednu takvu kladu, laganu za prijevoz,

oguli vješto svu njezinu koru,

prikladno je obradi

i načini posudu za uporabu u svagdanjem životu.

Otpatke kod svojega rada

upotrijebi za spremanje objeda i jede do sitosti.

Komad što mu preostane i nije ni za što,

krivo, kvrgavo drvo,

uzme i reže za zabavu u svojoj dokolici.

On za odmora radi na tome vješto

i oblikuje u ljudski lik.

Ili načini nešto slično ružnoj životinji,

namaže i oboji to crvenilom

i premaže svaku mrlju na njemu.

Onda načini tomu prikladnu kućicu,

metne to na zid i pričvrsti čavlom.

Tako se pobrine da to ne padne.

On dobro zna da to ne može pomoći samomu sebi,

jer je samo lik i treba pomoć.

Pa ipak se njemu moli za imanje, za brak i djecu,

i ne stidi se obraćati se predmetu bez života.

I za zdravlje se obraća onome što je bez snage,

za život zaziva pomoć onoga što je mrtvo,

za pomoć prosi nemoćnoga,

za sretan put onoga koji ne može ni koraka načiniti.

Za dobitak, rad i uspjeh u djelovanju

moli snagu od onoga čije su ruke potpuno nemoćne.