Что такое новый завет?

Новый завет – это Божье обетование человечеству простить грехи и восстановить общение с теми, чьи сердца обращены к Нему. Иисус Христос является посредником нового завета, и Его смерть на кресте – основание этого обетования (Луки 22:20). Новый завет был предсказан, когда еще действовал ветхий завет – об этом говорили Моисей, Иеремия и Иезекииль.

Ветхий завет, который Бог установил со Своим народом, требовал строгого подчинения закону Моисея. Поскольку плата за грех – смерть (Римлянам 6:23), то закон требовал, чтобы Израиль ежедневно совершал жертвы для искупления греха. Но Моисей, через которого Бог учредил ветхий завет, также пророчествовал о новом завете. В одном из своих последних обращений к народу Израиля он предсказал то время, когда Израилю будет дано сердце, «чтобы разуметь» (Второзаконие 29:4).

Моисей предрекал, что Израиль потерпит неудачу в соблюдении ветхого завета (Второзаконие 29:22-28), но после этого он видел время восстановления (Второзаконие 30:1-5). Он сказал следующее (стих 6):

и обрежет Господь, Бог твой, сердце твое и сердце потомства твоего, чтобы ты любил Господа, Бога твоего, от всего сердца твоего и от всей души твоей, дабы жить тебе;

Второзаконие 30:6 · РСП (66 кн.)Русский синодальный (протестантская)

Новый завет включает в себя полное изменение сердца, что позволяет народу Божьему угождать Ему.

Иеремия также пророчествовал о новом завете.

Вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет…Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом.

Иеремия 31:31–33 · РСП (66 кн.)Русский синодальный (протестантская)

Иисус Христос пришел исполнить закон Моисея (Матфея 5:17) и учредить новый завет между Богом и Его народом. Ветхий завет был начертан на камне, а новый – в наших сердцах. Вступление в новый завет стало возможным только благодаря вере во Христа, пролившего Свою кровь, чтобы взять грехи мира (Иоанна 1:29). В Евангелии от Луки 22:20 описано, как Иисус на Тайной вечере взял чашу и сказал:

Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть новый завет в Моей Крови, которая за вас проливается.

Луки 22:20 · РСП (66 кн.)Русский синодальный (протестантская)

Новый завет также упоминается в Иезекииля 36:26-27:

И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное.Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять.

Иезекииль 36:26, 27 · РСП (66 кн.)Русский синодальный (протестантская)

Пророк здесь перечисляет несколько аспектов нового завета: новое сердце, новый дух, обитание Святого Духа и истинную святость. Закон Моисея не мог обеспечить ничего из перечисленного (см. Римлянам 3:20).

Изначально новый завет был дан Израилю, включая в себя обетования плодородия, благословения и мирного существования в Обетованной земле. В Иезекииля 36:28-30 Господь говорит:

И будете жить на земле, которую Я дал отцам вашим, и будете Моим народом, и Я буду вашим Богом.И освобожу вас от всех нечистот ваших, и призову хлеб, и умножу его, и не дам вам терпеть голода.И умножу плоды на деревах и произведения полей, чтобы вперед не терпеть вам поношения от народов из‐за голода.

Иезекииль 36:28–30 · РСП (66 кн.)Русский синодальный (протестантская)

Второзаконие 30:1-5 содержит аналогичные обетования, относящиеся к Израилю в рамках нового завета. После воскресения Христа язычники также были привлечены к благословению нового завета (Деяния 10; Ефесянам 2:13-14). Исполнение нового завета состоится в двух местах: на земле, во время тысячелетнего царства, и на небе, в течение всей вечности.

Мы больше не находимся под законом, но под благодатью (Римлянам 6:14-15). Ветхий завет выполнил свое предназначение, и его заменил «лучший завет» (Евреям 7:22).

Но Сей Первосвященник получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях.

Евреям 8:6 · РСП (66 кн.)Русский синодальный (протестантская)

В соответствии с новым заветом нам предоставляется возможность получить спасение как дар (Ефесянам 2:8-9). Наша обязанность заключается в вере во Христа – Того, Кто выполнил закон за нас и положил конец жертвам закона Своей собственной жертвенной смертью. Благодаря животворному присутствию Святого Духа во всех верующих (Римлянам 8:9-11), мы разделяем наследие Иисуса и наслаждаемся постоянными, неразрывными отношениями с Богом (Евреям 9:15).

Copyrights

This answer is based on material from GotQuestions.org. Published with permission of the copyright holder.

The authors of only.bible may partly or wholly disagree with the views expressed in this article.