Какими качествами должны обладать епископы и диаконы?

Библия ясно излагает качества диакона и старейшины и их обязанности в общине верующих. Пост диакона был учрежден для решения практических вопросов в церкви (Деяния 6:2; тут и далее – перевод Российского Библейского общества):

Тогда двенадцать Апостолов, созвав множество учеников, сказали: нехорошо нам, оставив слово Божие, пещись о столах.

Слово, переведенное как «прислуживать», – греческое «диаконейн» – происходит от слова, означающего «прислуга, официант, или тот, кто служит другим». Первыми диаконами были семь человек в иерусалимской церкви, избранных для служения в ежедневном распределении пищи. Таким образом, диакон – это тот, в чьи официальные обязанности в церкви входит служение другим.

Епископ – это управляющий, смотритель или руководитель, обычно несущий общую ответственность за общину. В Библии епископы также называются «старейшинами» (1 Тимофею 5:19) и «пастырями» (Ефесянам 4:11).

Качества епископа/старейшины/пастыря описаны в 1 Тимофею 3:1-7: «Верно говорится: если кто стремится к руководству [в других переводах используется «епископству»], то желание его похвально. Итак, руководителем церкви должен быть человек безупречной жизни, женатый не больше одного раза, трезвомыслящий, рассудительный, степенный, гостеприимный, способный учить; не пьяница, не драчун, умеющий владеть собой, мягкий, не задиристый, не падкий до денег; человек, способный хорошо управлять своим домом, отец послушных и достойных детей. Ведь если кто не может управиться с собственными домочадцами, сумеет ли он позаботиться о Церкви Бога? Он не должен быть из новообращенных, не то раздуется от важности и навлечет на себя ту же кару, что и дьявол. Нужно, чтобы и вне церкви у него была добрая слава, не то пойдут пересуды и он угодит дьяволу в сети». Павел также приводит Тимофею примеры учения хорошего служителя. Начиная с 1 Тимофея 4:11 и заканчивая в 6:2, апостол излагает двенадцать моментов, которые он должен «требовать и учить».

Апостол повторяет качества епископа в своем послании Титу.

если кто непорочен, муж одной жены, детей имеет верных, не укоряемых в распутстве или непокорности.Ибо епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель, не дерзок, не гневлив, не пьяница, не бийца, не корыстолюбец,но страннолюбив, любящий добро, целомудрен, справедлив, благочестив, воздержан,держащийся истинного слова, согласного с учением, чтобы он был силен и наставлять в здравом учении, и противящихся обличать.

Качества диакона аналогичны качествам епископа.

Диаконы также должны быть честны, не двоязычны, не пристрастны к вину, не корыстолюбивы,хранящие таинство веры в чистой совести.И таких надобно прежде испытывать, потом, если беспорочны, допускать до служения.Равно и жены их должны быть честны, не клеветницы, трезвы, верны во всем.Диакон должен быть муж одной жены, хорошо управляющий детьми и домом своим.Ибо хорошо служившие приготовляют себе высшую степень и великое дерзновение в вере во Христа Иисуса.

Слово, переведенное как «помощник» в этом отрывке, является формой того же греческого слова, которое используется в книге Деяния 6:2, поэтому мы знаем, что речь идет об одной и той же должности.

Эти качества просты и понятны. И диаконом, и епископом/старейшиной/пастырем должен быть мужчина, муж одной жены, обладающий безукоризненным характером и управляющий своим домом согласно Библии. Эти качества также предполагают, что человек, стремящийся к такой должности, является возрожденным верующим, живущим в подчинении Божьему Слову. Единственное существенное различие между двумя наборами качеств заключается в том, что епископ должен быть способным учить, в то время как среди необходимых качеств диакона учительство не упоминается.

Сам Господь Иисус называется «Пастырем и Попечителем» (1 Петра 2:25). Эти титулы крайне интересны. Слово «Пастырь» является переводом греческого слова «поимен», которое также может переводиться как «пастух». Этот «поимен» означает заботу о стаде и метафорически используется в отношении христианских пасторов, потому что они должны вести Божье «стадо» и кормить его истиной. Слово, переведенное как «Попечитель», – «епископос» – то же самое, которое апостол Павел использует в приведенных выше отрывках из 1 Тимофею и Титу.

Очевидно, что должности епископа/старейшины и диакона важны в церкви. Служение Божьему народу словом и делом является серьезной ответственностью, и его никогда не следует воспринимать легкомысленно. Человек, не обладающий библейскими качествами, не должен занимать должность старейшины или диакона – церковь достойна наилучшего.