Лк От Луки, сура Радостная Весть Исы Масиха в изложении Луки, сура 20
Вопрос о власти Исо Масеха
В один из дней, когда Исо учил в храме, проповедуя Радостную Весть, к Нему пришли главные священнослужители и учители Таврота со старейшинами.
— По какому праву Ты всё это делаешь, и кто дал Тебе такое право? — спросили они. В ответ Исо сказал:
— Я тоже задам вам вопрос. Скажите, обряд погружения в воду20:4 Или: «обряд омовения»., который совершал Яхьё, был от Всевышнего20:4 Букв.: «с Небес». Во избежание напрасного употребления имени Всевышнего (см. Исх. 20:7) иудеи часто заменяли его словом Небеса (см., напр., 15:18). или от людей?
Они стали совещаться между собой:
— Если мы скажем: «От Всевышнего», то Он спросит: «Почему же вы ему не поверили?» Если скажем: «От людей», то весь народ побьёт нас камнями, ведь они убеждены, что Яхьё был пророком.
— Мы не знаем от кого, — ответили они.
— Тогда и Я вам не скажу, по какому праву Я всё это делаю, — сказал им Исо.
Притча о злых виноградарях
Он начал рассказывать народу притчу:
— Один человек посадил виноградник20:9 Ср. Ис. 5:1‒7.. Он отдал его внаём виноградарям, а сам уехал в далёкую страну на долгое время. Когда пришло время, он послал раба к виноградарям, чтобы они дали причитающуюся ему часть урожая. Виноградари же избили раба и отослали его с пустыми руками. Он послал другого раба, но они и этого избили, поиздевались над ним и отослали с пустыми руками. Он послал третьего раба. Они и этого изранили и выбросили из виноградника.
Тогда хозяин виноградника подумал: «Что же мне делать? Пошлю своего любимого сына, может, хоть его они устыдятся». Когда же виноградари увидели сына, они решили: «Это наследник. Давайте убьём его, чтобы наследство стало нашим». Они выбросили его из виноградника и убили. Что теперь сделает с ними хозяин виноградника? Конечно же, он придёт и убьёт тех виноградарей, а виноградник отдаст другим.
Слышавшие это воскликнули:
— Пусть этого не случится!
Но Исо, взглянув на них, сказал:
— Что означают слова Писания:
«Камень, Который отвергли строители,
стал краеугольным»?20:17 Заб. 117:22.
Каждый, кто упадёт на Тот Камень, разобьётся вдребезги, а на кого Он упадёт, того раздавит.
Учители Таврота и главные священнослужители, поняв, что эту притчу Исо рассказал о них, хотели немедленно арестовать Его, но побоялись народа.
Вопрос об уплате налогов
Они стали внимательно следить за Исо и подослали к Нему людей, которые, притворясь искренними, попытались бы подловить Его на слове, чтобы можно было отдать Его во власть римского наместника. Те спросили Исо:
— Учитель, мы знаем, что Ты правильно говоришь и учишь. Ты беспристрастен и истинно учишь пути Всевышнего. Следует ли нам платить дань римскому императору или нет?
Исо видел их лукавство и сказал:
— Покажите Мне серебряную монету20:24 Букв.: «динарий».. Кто на ней изображён и чьё на ней имя?
— Императора, — ответили они.
— Вот и отдавайте императору то, что принадлежит императору, а Всевышнему — то, что принадлежит Всевышнему, — сказал Он им. Они не могли подловить Его перед народом ни на каком Его слове, и, удивлённые Его ответом, замолчали.
Вопрос о воскресении мёртвых
К Исо подошли несколько саддукеев20:27 Саддукеи— аристократическая религиозная партия иудеев, члены которой отвергали идею воскресения мёртвых, не верили в ангелов и в духов. Саддукеи имели огромное влияние в Высшем Совете иудеев., которые утверждают, что нет воскресения мёртвых. Они спросили Его:
— Учитель, Мусо написал, что если у кого-либо умрёт брат, у которого была жена, но не было детей, то он должен жениться на вдове и восстановить род своему брату20:28 См. Втор. 25:5‒6.. Так вот, было семеро братьев. Первый брат женился и умер бездетным. Затем второй и третий женились на ней, и так все семеро. И все они умерли, не оставив после себя детей. Потом умерла и женщина. Итак, после воскресения, чьей женой она будет, ведь все семеро были женаты на ней?
Исо ответил им:
— Люди этого века женятся и выходят замуж. Те же, кто удостоится жить в будущем веке и будет воскрешён из мёртвых, не будут ни жениться, ни выходить замуж, и умереть уже не смогут, но будут подобны ангелам. Они сыны Всевышнего, потому что участвуют в воскресении. А то, что мёртвые воскресают, показал Мусо в истории с терновым кустом, когда он назвал Вечного «Богом Иброхима, Богом Исхока и Богом Якуба»20:37 Исх. 3:6.. Он Бог не мёртвых, а живых, потому что для Него все живы!
Некоторые из учителей Таврота сказали:
— Хорошо Ты ответил, Учитель!
И больше уже никто не решался задавать Ему вопросы.
Масех — Повелитель Довуда
Затем Исо спросил их:
— Почему говорят, что Масех — лишь сын Довуда? Ведь сам Довуд сказал в книге Забур:
«Вечный сказал моему Повелителю:
„Сядь по правую руку от Меня,
пока Я не повергну всех врагов Твоих
к ногам Твоим“»20:42‒43 Заб. 109:1..
Итак, Довуд называет Масеха Повелителем. Как же в таком случае Он может быть всего лишь его сыном?
Предостережение от лицемерия
Весь народ слушал Исо, а Он сказал Своим ученикам:
— Остерегайтесь учителей Таврота. Они любят наряжаться в длинные одежды и любят, когда их приветствуют в людных местах. Они сидят на самых почётных местах в молитвенных домах и на званых обедах. Они разоряют дома вдов и напоказ долго молятся. Таких ждёт очень суровое наказание.