Мт От Матая, сура Радостная Весть Исы Масиха в изложении Матая, сура 17
Преображение Исо Масеха
Через шесть дней Исо взял с Собой Петруса, Якуба, его брата Иохана и привёл их одних на высокую гору. И на глазах учеников вдруг Его облик изменился: лицо Его засияло, как солнце, а одежда стала белой, как свет. И вот они увидели пророков Мусо и Ильёса, беседующих с Исо. Петрус сказал Исо:
— Повелитель, нам здесь так хорошо! Если Ты хочешь, я сделаю три шалаша: один Тебе, один Мусо и один Ильёсу.
Пока он говорил, светлое облако накрыло их, и из облака прозвучал голос:
— Это Мой любимый Сын (Масех), в Нём Моя радость. Слушайте Его!17:5 См. Нач. 22:2; Втор. 18:15; Заб. 2:7; Ис. 42:1. В Исо мы видим исполнение всех этих пророчеств: Он и жертвенный ягнёнок, и обещанный Мусо Пророк, и Масех (Царь Исроила), и Раб Вечного.
Услышав эти слова, ученики в ужасе пали на лица свои. Исо подошёл и прикоснулся к ним:
— Не бойтесь, встаньте.
Они подняли взгляд и уже никого, кроме Исо, не увидели. Когда они спускались с горы, Исо сказал им:
— Никому не говорите о том, что вы видели здесь, до тех пор, пока Ниспосланный как Человек не воскреснет из мёртвых.
Ученики спросили Его:
— Почему же учители Таврота говорят, что вначале, перед Масехом, должен прийти Ильёс?
Исо ответил:
— Ильёс действительно должен прийти и всё приготовить17:11 См. Мал. 4:5‒6.. Но говорю вам, что Ильёс уже пришёл17:12 См. Лк. 1:13‒17., только его не узнали и поступили с ним по своему произволу17:12 См. 14:1‒12, также 3 Цар. 19:1‒10.. Так же и Ниспосланному как Человек предстоит пострадать от их рук.
Тогда ученики поняли, что Он говорил о пророке Яхьё.
Исцеление мальчика, одержимого нечистым духом
Когда они вернулись туда, где их дожидалась толпа, подошёл один мужчина и пал перед Исо на колени со словами:
— Господин, сжалься над моим сыном, у него бывают приступы эпилепсии, и он сильно мучается, часто бросается то в огонь, то в воду. Я привёл его к Твоим ученикам, но они не смогли исцелить его.
Исо в ответ сказал:
— О неверующее и испорченное поколение! Сколько Мне ещё быть с вами? Сколько Мне ещё терпеть вас? Приведите мальчика ко Мне.
Исо приказал демону выйти, и тот вышел из мальчика; в тот же миг ребёнок стал совершенно здоров. Потом, оставшись с Исо наедине, ученики спросили:
— Почему же мы не смогли изгнать его?
Исо ответил:
— Потому что у вас мало веры. Говорю вам истину: если бы ваша вера была величиной хоть с горчичное зерно, то вы могли бы этой горе сказать: «Передвинься отсюда туда», и она бы передвинулась; для вас не было бы ничего невозможного17:20‒21 Некоторые рукописи включают стих 21: «Этот же вид демонов изгоняется только молитвой и постом»..
Исо Масех вновь говорит о Своей смерти и воскресении
Когда они были вместе в Галилее, Исо сказал ученикам:
— Ниспосланный как Человек будет предан в руки людей, которые убьют Его, но на третий день Он воскреснет.
Учеников это сильно опечалило.
Налог на храм
Когда они вернулись в Капернаум, к Петрусу подошли сборщики налога на нужды храма17:24 Букв.: «сборщики дидрахм». Дидрахма (две драхмы) — древнегреческая монета, равная примерно двухдневному заработку наёмного работника. Согласно Тавроту каждый взрослый мужчина-иудей должен был платить ежегодный налог на храм (см. Исх. 30:11‒16). и спросили:
— А ваш Учитель платит налог на храм?
— Платит, — ответил он.
Когда Петрус вошёл в дом и ещё не успел ничего сказать, Исо спросил:
— Шимон, как тебе кажется, с кого земные цари взимают пошлины или налог, со своих родных сыновей или с посторонних?
— С посторонних, — ответил Петрус.
— Значит, сыновья свободны, — заключил Исо17:25‒26 Или: «…со своих подданных или с побеждённых народов?» 26 «С побеждённых народов», — ответил Петрус. «Значит, подданные свободны», — заключил Исо.. — Но чтобы нам никого не обидеть, пойди к озеру, забрось удочку, вытащи первую рыбу, что попадётся на крючок, открой ей рот, и там ты найдёшь монету17:27 Букв.: «статир» — монета достоинством в две дидрахмы., которой будет достаточно, чтобы заплатить налог за нас обоих. Итак, возьми её и заплати за Меня и за себя.