Насколько важна физическая привлекательность в поиске супруга?

Нет никаких сомнений в том, что Бог создал мужчин и женщин физически притягательными друг для друга. Половая составляющая в браке имеет важное значение для близости между мужем и женой, для продолжения рода и выживания человеческой расы. В то же время, договорные браки – включая те, в которых пара даже не видела друг друга до свадьбы – были нормой в прошлые века и до сих пор практикуются в различных частях мира.

Соломон описывал стремление жениха к своей возлюбленной в главах 4 и 7 книги Песни Песней. Он описывает ее физическую красоту и свое притяжение к ней. Она отвечает взаимностью в 8-ой главе, описывая свою страсть к нему и ее стремление очутиться в его объятиях. Песнь Песней является прекрасным изображением супружеской любви, составляющей которой является физическое влечение.

Но это не означает, что физическое притяжение является наиболее важным аспектом, который необходимо учитывать при поисках мужа или жены. С одной стороны, красота не должна определяться миром. То, что мир находит красивым, далеко от эталонов красоты, описанных в Писании. Физическая красота блекнет со временем, но от женщины, которая любит Бога, исходит сияние истинной внутренней красоты (Притчи 31:30). Петр призывает женщин развивать свою внутреннюю красоту, являющуюся «нетленной красотой кроткого и безмятежного духа. Она драгоценна в глазах Божьих. Ведь так украшали себя некогда святые женщины, уповающие на Бога» (1 Петра 3:3-5; тут и далее – перевод Российского Библейского общества). Внешняя красота мимолетна – внутренняя красота вечна.

Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде,но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом.Так некогда и святые жены, уповавшие на Бога, украшали себя, повинуясь своим мужьям.

1 Петра 3:3–5 · РСП (66 кн.)Русский синодальный (протестантская)

Привлекательность мужчины также должна исходить изнутри. Наиболее очевидным примером в Писании является Иисус:

Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему.

Исаия 53:2 · РСП (66 кн.)Русский синодальный (протестантская)

Тем не менее, красота Его славы и благодати как воплотившегося Сына Божьего была очевидна для всех, кто видел Его. Полная противоположность Ему – люцифер/сатана, о котором говорится, что он «был отмечен печатью совершенства, исполнен мудрости и совершенной красоты» (Иезекииля 28:12). Несмотря на свою внешнюю красоту, люцифер был воплощением зла и безбожия.

сын человеческий! плачь о царе Тирском и скажи ему: так говорит Господь Бог: ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты.

Иезекииль 28:12 · РСП (66 кн.)Русский синодальный (протестантская)

Внешняя красота мимолетна, но мужчины и женщины, чьи суждения искажены грехом, придают ей неоправданно большое значение. Бог смотрит на это по-другому.

Но Господь сказал Самуилу: не смотри на вид его и на высоту роста его; Я отринул его; Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лицо, а Господь смотрит на сердце.

1 Царств 16:7 · РСП (66 кн.)Русский синодальный (протестантская)

Потенциальный муж или жена должны быть подлинными возрожденными христианами, растущими и созревающими в вере и послушании Христу. Два человека, имеющие ту же цель в жизни – прославить Бога во всем – обнаружат, что их физическое влечение друг к другу увеличивается ежедневно и длится в течение всей жизни.

Opphavsrett

© При написании данного ответа на сайте частично или полностью использовались материалы сайта gotQuestions?org!

Материалы размещены с разрешения правообладателя.

Владельцы ресурса Библия Онлайн, могут частично или вовсе не разделять мнение данной статьи.