МкMc От МаркаMarcos, сураcapítulo Радостная Весть Исы Масиха в изложении МаркаEvangelho Segundo Marcos, сураcapítulo 9

Исо сказал им:

— Говорю вам истину: некоторые из вас, стоящих здесь, не умрут, пока не увидят, что Царство Всевышнего проявило себя в силе.

Преображение Исо Масеха

(Мат. 17:1‒13; Лк. 9:28‒36)

Через шесть дней Исо взял с Собой Петруса, Якуба и Иохана и привёл их на высокую гору. Они были там совсем одни. И на глазах учеников Его облик изменился. Его одежда стала сияющей, ослепительно белой, как ни один белильщик в мире не смог бы отбелить. Затем они увидели пророков Ильёса и Мусо, беседующих с Исо. Петрус сказал Исо:

— Учитель, нам здесь так хорошо! Давай мы сделаем три шалаша: один Тебе, один Мусо и один Ильёсу, — он и сам не знал, что сказать, потому что они были сильно испуганы. Тут появилось облако и накрыло их, и из облака прозвучал голос:

— Это Мой любимый Сын (Масех), слушайте Его!

Ученики вдруг оглянулись и уже никого не увидели рядом с собой, кроме Исо. Когда они спускались с горы, Исо предупредил их, чтобы они никому не рассказывали о том, что видели, до тех пор, пока Ниспосланный как Человек не воскреснет из мёртвых. Они сохранили это в тайне, но между собой рассуждали о том, что же означают слова «воскреснуть из мёртвых». А Исо они спросили:

— Почему учители Таврота говорят, что вначале, перед Масехом, должен прийти Ильёс?

— Верно, — ответил Исо, — Ильёс действительно должен прийти первым и всё приготовить. Но почему же о Ниспосланном как Человек в Писании говорится, что Ему придётся перенести много страданий и унижений? Но говорю вам, что Ильёс уже пришёл, и люди поступили с ним по своему произволу, как о нём и было написано.

Исцеление мальчика, одержимого нечистым духом

(Мат. 17:14‒19; Лк. 9:37‒42)

Когда они вернулись к остальным ученикам, то увидели, что тех окружила большая толпа и учители Таврота спорят с ними. Когда все увидели Исо, они пришли в крайнее изумление и побежали Ему навстречу, чтобы приветствовать Его.

— О чём у вас спор? — спросил Исо.

Кто-то из толпы ответил:

— Учитель, я привёл к Тебе сына, в него вселился дух немоты. И когда дух схватывает его, то бросает его на землю, и тогда у мальчика идёт пена изо рта, он скрежещет зубами и цепенеет. Я просил Твоих учеников изгнать духа, но они не смогли.

Исо в ответ сказал:

— О неверующее поколение! Сколько Мне ещё быть с вами? Сколько Мне ещё терпеть вас? Приведите мальчика ко Мне.

Мальчика привели. Как только дух увидел Исо, он вызвал у мальчика приступ, и тот упал и стал кататься по земле, и изо рта у него пошла пена.

— Давно с ним так? — спросил Исо у отца.

— С самого детства, — ответил тот. — Дух часто бросает его то в огонь, то в воду, чтобы погубить его. Сжалься над нами и помоги, если Ты что-нибудь можешь сделать.

— Если можешь?! — сказал Исо. — Кто верит, тот может всё.

И тотчас отец мальчика воскликнул:

— Я верю, но помоги мне победить свои сомнения!

Исо, увидев, что сбегается толпа, приказал нечистому духу, говоря:

— Дух немоты и глухоты, Я приказываю тебе: выйди из него и больше никогда не входи!

Вскрикнув и сильно сотрясши мальчика, дух вышел. Мальчик стал как мёртвый, так что многие говорили, что он умер. Но Исо, взяв мальчика за руку, поднял его, и тот встал.

Позже, когда Исо вошёл в дом, ученики спросили Его наедине:

— Почему же мы не смогли изгнать его?

Исо ответил:

— Этот вид демонов можно изгнать только молитвой.

Исо Масех вновь говорит о Своей смерти и воскресении

(Мат. 17:22‒23; Лк. 9:43‒45)

Покинув ту местность, Исо и Его ученики проходили через Галилею, и Исо не хотел, чтобы кто-либо об этом знал, потому что Он был занят наставлением Своих учеников.

Он говорил им:

— Ниспосланный как Человек будет предан в руки людей, которые убьют Его, но через три дня Он воскреснет.

Но они не поняли, что Он имел в виду, а спросить боялись.

Кто важнее?

(Мат. 18:1‒5; Лк. 9:46‒48)

Они пришли в Капернаум, и, когда расположились в доме, Исо спросил учеников:

— Скажите, о чём это вы говорили по дороге?

Но они молчали, потому что по дороге они спорили о том, кто из них важнее. Тогда Исо сел, созвал двенадцать учеников и сказал:

— Кто хочет быть первым, тот пусть будет последним из всех и всем слугой.

Взяв ребёнка, Он поставил его посреди них, обнял его и продолжал:

— Кто ради Меня принимает такого ребёнка, тот принимает и Меня, а кто принимает Меня, тот принимает не только Меня, но и Пославшего Меня.

Кто не против нас, тот за нас

(Мат. 10:42; Лк. 9:49‒50)

Иохан сказал Ему:

— Учитель! Мы видели человека, который Твоим именем изгонял демонов, и мы пытались запретить ему, потому что он не следовал за нами.

— Не запрещайте ему, — сказал Исо. — Кто Моим именем совершает чудеса, тот не станет после этого говорить обо Мне плохо. Кто не против нас, тот за нас. Если кто-либо напоит вас чашей воды за то, что вы носите имя последователей Масеха, то, говорю вам истину, он не останется без награды.

Об искушениях

(Мат. 18:8‒9; Лк. 17:1‒2)

Если же кто введёт в грех одного из этих малых, верующих в Меня, то для него было бы лучше, если бы ему надели на шею мельничный жёрнов и бросили в море. Если твоя рука влечёт тебя ко греху, отсеки её. Лучше тебе оставаться с одной рукой, но войти в рай, чем с двумя руками пойти в ад, в неугасимый огонь! Если твоя нога влечёт тебя ко греху, отсеки её. Лучше тебе остаться с одной ногой, но войти в рай, чем с двумя ногами быть брошенным в ад. Если твой глаз влечёт тебя ко греху, вырви его. Лучше тебе с одним глазом войти в Царство Всевышнего, чем с двумя глазами быть брошенным в ад, где

«черви, грызущие тело, не умирают,

и огонь пожирающий не угасает».

Потому что каждый будет очищен огнём, как жертва очищается солью. Соль — хорошая вещь, но если она потеряет свой вкус, то что может опять сделать её солёной? Имейте в себе соль и будьте в мире друг с другом.