DnG Daniel (grčki), poglavlje Daniel (grčki tekst), poglavlje 5
Zločin i kazna kralja Baltazara
Kralj Baltazar priredi veliku gozbu za tisuću svojih velikaša. Pred tisuću njih pio je vino. Kad je Baltazar bio pijan, zapovjedi da se donesu zlatne i srebrne posude, što ih je bio odnio njegov otac Nabukodonozor iz Hrama u Jeruzalemu. Kralj je htio da iz njih pije sa svojim velikašima, sa svojim ženama i priležnicama. Kad su bili donijeli zlatne posude, koje su odnijeli iz Hrama, iz Božje kuće u Jeruzalemu, pio je iz njih kralj sa svojim velikašima, sa svojim ženama i priležnicama. Pili su vino i slavili svoje bogove: zlatne i srebrne, mjedene, željezne, drvene i kamene bogove.5,4 Kralj Baltazar, asirski Bel-Shar-Utsur, znači Neka Čuva Kralja. On je zloupotrijebio sveto posuđe, koje je bilo posvećeno Bogu pobijeđenoga židovskog naroda. Zbog toga svetogrđa morala je svetogrdnike stići kazna.
U taj su se čas pojavili prsti čovječje ruke i pisali su prema svijećnjaku po okrečenom zidu kraljevske palače. Kada je kralj opazio ruku što je pisala, problijedjelo je kraljevo lice. Misli su ga uznemirile. Njegovi su zglobovi u bedrima popustili i koljena su mu se tresla. Kralj je povikao iza glasa neka se dovedu vračevi, Kaldejci i gataoci. Tada reče babilonskim mudracima: »Tko mogne pročitati ovo pismo i kaže mi što znači, taj će se odjenuti u grimiz, nosit će zlatan lanac o vratu i vladat će u mome kraljevstvu kao treći vladar.«5,7 »Kao treći vladar«. Vjerojatno je bila uprava kraljevstva u rukama trojice najviših činovnika. Tada su pristupili svi kraljevi mudraci. Ali nisu mogli ni pisma pročitati ni kazati kralju što znači. Kralj se Baltazar vrlo uplašio. Lice mu se sasvim izmijenilo. I velikaši su se njegovi prepali.
Kad je kraljica mati čula što se bilo dogodilo kralju i velikašima, dođe u kuću gdje je bila gozba. Kraljica mati reče: »Kralju, da si živ dovijeka! Neka te ne uznemiruju tvoje misli! Neka se ne mijenja tvoje lice!5,10 Sveti tekst doslovno govori o »kraljici«, ali je očito da se radi o kraljici majci, koja nije prisustvovala gozbi, a ne o jednoj od kraljevih žena, koje su bile prisutne. Ima čovjek u tvom kraljevstvu u kojemu stanuje duh svetih bogova. Već pod vladom tvojega oca bili su našli u njega razboritost i upravo božansku mudrost. Kralj Nabukodonozor, tvoj otac, postavio ga je glavarem nad činovnicima, vračarima, Kaldejcima i gataocima – vlastiti tvoj otac, kralju, jer visok duh, mudrost i razum za tumačenje snova, za otkrivanje tajna i za razjašnjavanje zagonetaka našli su se u Daniela, kojemu je kralj dao ime Baltazar. Neka dozovu Daniela! On će kazati što znači.«
Kad su bili doveli Daniela pred kralja, reče kralj Danielu: »Jesi li ti Daniel, jedan od judejskih zarobljenika, što ih je moj kraljevski otac doveo ovamo iz Jude? Čuo sam za tebe, da u tebi stanuje duh bogova; da su našli u tebi razboritost, razum i mudrost u visokoj mjeri. Sada su bili preda mnom mudraci i činovnici, da pročitaju ovo pismo i da mi kažu što znači. Ali oni mi ne mogu reći što znače te riječi. Tada sam čuo za tebe, da možeš protumačiti i riješiti zagonetke. Ako dakle možeš pročitati ono tamo pismo i kazati mi što znači, odjenut ćeš se u grimiz, zlatan ćeš lanac nositi o vratu i vladat ćeš u mome kraljevstvu kao treći vladar.«
Nato odvrati Daniel kralju: »Zadrži svoje poklone za sebe! Svoje darove pokloni drugomu! A pismo ću ja pročitati i kazat ću ti, kralju, što znači. Kralju, višnji Bog dao je tvome ocu Nabukodonozoru kraljevstvo, veličinu, slavu i veličanstvo. Od velike moći koju mu je dao drhtali su i tresli su se pred njim svi narodi, plemena i jezici. Mogao je usmrtiti koga je htio; mogao je ostaviti u životu koga je htio; mogao je poniziti koga je htio. Ali kada mu se podiglo srce i duh mu se osilio do drskosti, tada je bio srušen s kraljevskoga prijestolja i bilo je uzeto njegovo dostojanstvo. Bio je izbačen iz ljudskoga društva, i srce mu je postalo kao u životinje. Stanovao je s divljim magarcima. Davali su mu travu za hranu, kao govedima. Nebeska rosa vlažila mu je tijelo, dok nije spoznao da postoji višnji Bog nad ljudskim kraljevstvom i da ga može podijeliti kome hoće.
I ti, njegov sin Baltazar, nisi ponizio svojega srca, premda si sve to znao, nego si se podigao protiv nebeskoga Gospodina. Posude njegova Hrama morali su donijeti preda te, i pio si iz njih vino sa svojim velikašima, sa svojim ženama i priležnicama. Slavio si svoje srebrne i zlatne, mjedene, željezne, drvene i kamene bogove, koji ne mogu ni vidjeti ni čuti, niti imaju razum. A nisi iskazao čast Bogu, u čijoj su ruci tvoj životni dah i svi tvoji putovi. Zato je on dao da se pojavi ova ruka što piše i da se napiše ovo pismo. Što je tamo napisano, glasi: Mane, Tekel, Fares.5,25 Naš prijevod ima stariji način izgovora, kako se nalazi u starim prijevodima. U aramejskom tekstu te riječi glase: »Mene, mene, tekel, ufarsin.« »Mene« se ponavlja, da se označi da je brojenje utvrđeno. »Ufarsim« (u latinskom »et dividentes«), tj. Medijanci i Perzijanci razdijeliše tvoje kraljevstvo. Ovo znače te riječi: Mane: Izbrojio je Bog tvoje kraljevstvo i učinio mu je kraj. Tekel: Izmjeren si bio na mjerila i nađen si lakim. Fares: Razdijeljeno je tvoje kraljevstvo i dano Medijancima i Perzijancima.«
Tada je bio Daniel na Baltazarevu zapovijed odjeven u grimiz, i staviše mu zlatan lanac oko vrata. Povikali su pred njim da će vladati u kraljevstvu kao treći vladar. Iste je noći bio umoren Baltazar, kralj Kaldejaca.5,30 O kraljevu umorstvu govore i grčki povjesničari Herodot i Ksenofon.