Тит Титу, глава Послание к Титу, глава 1
Павел, раб Божий и апостол Иисуса Христа по вере тех, кто избран Богом, кто познал истину, ведущую к благочестию.Они надеются на вечную жизнь, которую Бог (а Он чужд обмана) обещал нам еще прежде всякого времении в должное время открыл нам – проповедь о ней Спаситель наш Бог доверил и поручил мне.Титу, истинному своему сыну по общей нашей вере, желаю благодати и мира от Бога Отца и Христа Иисуса, Спасителя нашего.
Для того я и оставил тебя на Крите, чтобы ты завершил, что осталось сделать, и поставил в каждом городе пресвитеров. О них я тебе повелел:пресвитер должен быть безупречен, женат на единственной женщине1:6 Можно понять это как запрет на внебрачные связи или на повторную женитьбу (например, после смерти первой жены). В любом случае портрет идеального пресвитера начинается с его семейного положения: он верен своей семье и справляется с ролью ее главы., и дети должны быть у него верными, не повинными в распущенности или своеволии.Епископ1:7 Епископ – здесь то же, что и пресвитер в ст. 5, т.е. руководитель местной христианской общины. управляет Божьим народом и должен быть безупречен: выбирай из тех, кому привычны не дерзость, гнев, пьянство, драки и бесчестная нажива –а гостеприимство, доброжелательность, благоразумие, справедливость, чистота, умеренность.Пусть он сохраняет то верное слово, которому был научен, и может наставить в здравом учении и обличить тех, кто ему противится.
Много ведь есть непокорных болтунов и обманщиков, особенно среди обрезанных1:10 Обрезание крайней плоти – главный отличительный признак израильтян (евреев) как избранного Богом народа..Нужно осадить тех, кто сбивает с пути целые семьи, кто учит чему не следует, – и всё ради бесчестной наживы.Был среди них один пророк, сам из их числа, и он сказал: «Критяне лгут всегда, злые звери, лентяи, обжоры»1:12 Цитата из греческого поэта Эпименида Критского (VI-V вв. до н.э.), которого многие считали чудотворцем и пророком. Первая часть фразы встречается также у другого поэта, Каллимаха (III в. до н.э.), видимо, это был распространенный стереотип..Это пророчество истинно, и поэтому обличай их сурово, чтобы обратить к здравой вере.Пусть они не обращают внимания на иудейские басни и на требования людей, которые отвернулись от истины.
Для чистых всё чисто1:15 Имеются в виду ритуальные ограничения Моисеева закона., а для оскверненных и неверных нет ничего чистого. У них осквернены и разум, и совесть:они заявляют, что знают Бога, но на деле отрекаются от Него – гнусные, ненадежные, ни к чему доброму не годные люди.