1 Cr1. Днв 1 Crônicas1. Дневника, capítuloпоглавље Primeiro Livro das CrônicasПрва књига дневника, capítuloпоглавље 4

Os filhos de Judá: Perez, Hezrom, Carmi, Hur e Sobal. Reaías, filho de Sobal, foi pai de Jaate; Jaate foi pai de Aumai e Laade. Estas foram as famílias dos zoratitas.

Estes foram os filhos(a)4:3 “Filhos”: o texto hebraico traz “pai”, mas alguns manuscritos da Septuaginta e a Vulgata trazem “filhos”. de Etã: Jezreel, Isma e Idibás. A irmã deles se chamava Hazelelponi. Penuel foi pai de Gedor, e Ézer foi pai de Husá. Estes foram os descendentes de Hur, primogênito de Efrata e pai(b)4:4. “Pai”: provavelmente no sentido de “fundador”. de Belém.

Assur, pai de Tecoa, teve duas esposas: Helá e Naará.

Naará lhe deu quatro filhos: Auzão, Héfer, Temeni e Haastari. Esses foram os filhos de Naará.

Os filhos de Helá: Zerete, Zoar e Etnã, e Coz, que foi pai de Anube e Zobeba e das famílias de Aarel, filho de Harum.

Jabes foi mais fiel a Deus(c)4:9. “Mais fiel a Deus”: literalmente, “mais honrado”, mas essa expressão não transmite claramente a ideia de um relacionamento mais profundo com Deus. que seus irmãos. Sua mãe lhe deu o nome de Jabes, dizendo: “Dei à luz com dor.” Jabes suplicou ao Deus de Israel: “Por favor, abençoa-me e expande minhas fronteiras!(d)4:10. “Expande minhas fronteiras”: ou “aumenta meu território”. Embora possa ser entendido como um pedido por mais terras, talvez seja melhor compreendido como um pedido para que Deus ampliasse tudo o que Jabes possuía, inclusive em aspectos espirituais. Que a tua mão esteja comigo e guarda-me do mal, para que eu não sofra dor.”(e)4:10 “Dor”: parte da oração expressa o desejo de que, apesar do nome que sua mãe lhe deu, ele não fosse amaldiçoado a sofrer dor. E Deus atendeu ao seu pedido.

Quelube, irmão de Suá, foi pai de Meir, que foi pai de Estom. Estom foi pai de Bete-Rafa, Paséia e Teína, pai(f)4:12 “Pai”: provavelmente no sentido de “fundador”. Ir Naás significa “cidade da serpente”. de Ir-Naás. Estes foram os homens de Reca(g)4:12 “Reca”: alguns manuscritos trazem “Recabe”; nesse caso, a referência seria aos mencionados em 2:55..

Os filhos de Quenaz: Otniel e Seraías.

Os filhos de Otniel: Hatate e Meonotai(h)4:13 “Meonotai”: presente em alguns manuscritos da Septuaginta e na Vulgata. O texto hebraico atual não contém essa palavra, provavelmente perdida por aparecer como a primeira palavra do versículo seguinte.. Meonotai foi pai de Ofra. Seraías foi pai de Joabe, fundador de Ge-Harasim, assim chamada porque ali viviam artesãos.

Os filhos de Calebe, filho de Jefoné: Iru, Elá e Naã.

O filho de Elá foi Quenaz.

Os filhos de Jealalel: Zife, Zifa, Tiria e Asareel.

Os filhos de Ezra: Jéter, Merede, Éfer e Jalom. Uma das esposas de Merede(i)4:17 “Merede”: nome presumido a partir do contexto do versículo seguinte. foi mãe de Miriã, Samai e Isbá, pai de Estemoa(j)4:17 “Pai”: no sentido de “fundador” da cidade com esse nome.. (Outra esposa, que era da tribo de Judá, foi mãe de Jerede, pai de Gedor; de Héber, pai de Socó; e de Jecutiel, pai de Zanoa.(k)4:18 “Pai”: cada um se refere ao “fundador” das respectivas cidades. Ver Josué 15.) Esses foram os filhos de Bitia, filha de Faraó, com quem Merede se casou(l)4:18 Presumivelmente, referindo-se aos filhos mencionados no versículo anterior..

Os filhos da esposa de Hodias, irmã de Naã: um deles foi pai de Queila, o garmita, e outro foi pai de Estemoa, o maacatita.

Os filhos de Simão: Amnom, Rina, Ben-Hanã e Tilom.

Os filhos de Isi: Zoete e Ben-Zoete.

Os filhos de Selá, filho de Judá: Er, pai de Leca; Lada, pai de Maressa; e as famílias que trabalhavam com linho em Bete-Asbeia; Joquim, os homens de Cozeba, Joás e Sarafe, que governaram sobre Moabe, e Jasubi-Leém. (Esses são registros antigos.) Eles eram oleiros que moravam em Netaim e Gederá, onde viviam e trabalhavam a serviço do rei.

Os filhos de Simeão: Nemuel, Jamim, Jaribe, Zerá e Saul. O filho de Saul foi Salum; Salum foi pai de Mibsão, que foi pai de Misma.

Os filhos de Misma: Hamuel, pai de Zacur, que foi pai de Simei.

Simei teve dezesseis filhos e seis filhas, mas seus irmãos não tiveram muitos filhos; por isso, suas tribos não se tornaram tão numerosas quanto a de Judá. Eles viveram em Berseba, Moladá, Hazar-Sual, Bila, Ezém, Tolade, Betuel, Hormá, Ziclague, Bete-Marcabote, Hazar-Susim, Bete-Biri e Saaraim. Essas foram suas cidades até o reinado de Davi. Também habitaram em Etã, Aim, Rimom, Toquém e Asã — cinco cidades ao todo, além de todas as suas aldeias vizinhas até Baal.(m)4:33 Ver Josué 19:8. Esses foram os lugares onde habitaram e registraram sua genealogia.

Mesobabe, Janleque, Josa (filho de Amazias), Joel, Jeú (filho de Josibias, filho de Seraías, filho de Asiel), Elioenai, Jaacobá, Jesoaías, Asaías, Adiel, Jesimiel, Benaia e Ziza (filho de Sifi, filho de Alom, filho de Jedaías, filho de Sinri, filho de Semaías).

Esses foram os nomes dos líderes de suas famílias, e suas linhagens cresceram consideravelmente. Chegaram até a entrada de Gedor, na região leste do vale, à procura de pastagens para seus rebanhos. Encontraram boas pastagens, e a terra era espaçosa, tranquila e pacífica, pois ali haviam habitado anteriormente os descendentes de Cam.(n)4:40 “Descendentes de Cam”: em outras palavras, os antigos habitantes cananeus.

No tempo de Ezequias, rei de Judá, os líderes cujos nomes foram listados acima vieram e atacaram os descendentes de Cam e os meunitas que ali viviam. Eles os destruíram completamente, como se pode ver até hoje. Depois se estabeleceram ali, porque havia pasto para os rebanhos. Alguns dos simeonitas invadiram o monte Seir — quinhentos homens liderados por Pelatias, Nearias, Refaías e Uziel, filhos de Isi. Eles mataram os amalequitas que haviam escapado, e até hoje habitam naquele lugar.