ИсYşa ИсайяYeşaya, главаbölüm Книга пророка ИсайиYeşaya Kitabı, главаbölüm 6

Видение Исайи и Божий призыв, обращенный к нему

В год смерти Озии-царя6:1 В 739 / 740 г. до Р. Х. увидел я Владыку Господа: Он восседал на высоком, вознесенном престоле, и края риз Его стелились по всему Храму. Над престолом Его парили серафимы6:2 «Серафим» — мн. ч. от евр. сараф — палящий, огненный. В других местах ВЗ это слово относится к ядовитым (огненным — серафим) змеям (Числ 21:6; Втор 8:15). Возможно, они названы там «жгущими» из-за их ядовитых укусов, которые вызывали у жертвы жар. Также может быть, что существа, которых видел Исайя, походили на змей своим стремительным передвижением. Дважды в этой книге серафимы описываются как летающие (14:29; 30:6). шестикрылые: двумя крыльями они прикрывали лица, двумя — ноги, а два крыла раскрывались в полете. Восклицая, они вторили друг другу:

«Свят, свят, свят Господь Воинств,

вся земля исполнена славы Его6:3 Так в древн. пер., масоретский текст: Его слава — (это то, что) наполняет землю; или: полнота земли — Его слава.!»

От звуков этих сотряслись врата6:4 Букв.: косяки ворот., и Храм наполнился дымом. Тогда вскричал я в испуге: «Горе мне, погиб я6:5 Или: я должен онеметь. — сам я человек с устами, оскверненными грехом, и живу с такими же людьми, а глаза мои видели Царя, Господа Воинств!»

Тогда один из серафимов подлетел ко мне, держа щипцами горящий уголь с жертвенника. Он коснулся им уст моих и сказал: «Теперь, когда коснулось это уст твоих, вина твоя удалена и грех твой прощен». И я услышал, как Владыка Господь вопрошал: «Кого Мне направить к народу Своему? Кто будет вестником Нашим6:8 В вопросе, заданном Богом, слово «Нашим» может указывать на участников Небесного Совета, и в Священном Писании можно встретить изображение Бога в окружении небесных существ, хотя христианские толкователи видят в этом высказывании предвосхищение учения о Троице. См. также Быт 1:26; 11:7.?» Я отозвался: «Я готов пойти — отправь меня!» Господь6:9 Букв.: Он. ответил: «Иди и скажи этому народу:

„Вслушивайтесь — но не поймете!

Вглядывайтесь — но не увидите!6:9 Или (ближе к букв.): напрягайте слух — но не распознавайте! Смотрите, смотрите — но не понимайте! Гордость и противление Богу приведут к последствиям, прямо противоположным Божественному замыслу, — услышанная истина будет так или иначе превратно истолкована. Ср. Иез 2:1 — 3:9.

Пусть очерствеет6:10 Букв.: сделай жестким / жирным, в знач. невосприимчивым. сердце этого народа,

уши оглохнут, смежатся веки —

чтобы ничего не смогли увидеть глазами,

услышать ушами,

познать сердцем6:10 Здесь сердце в знач. разум.,

покаяться6:10 Букв.: возвратиться / повернуть. и получить исцеление“».

И спросил я: «Владыка, как долго это будет?»

Он ответил: «Не прежде, чем города совсем опустеют

и в домах не останется живых,

не раньше, чем земля обратится в пустыню, —

изгонит Господь всех живущих,

и произойдет великое опустошение в стране.

Если останется хоть десятая часть,

то и ее снова ждет пламя6:13 Или: опять опустошение..

Но как от срубленного теревинфа6:13 Теревинф — дерево из семейства фисташковых, что растет в Палестине, Сирии, Аравии. или дуба

остается хотя бы пень непогибший,

так и у них останется святое семя их».

Yşa 6Yeşaya 6Заокская