ИерYer ИеремияYeremya, главаbölüm Книга пророка ИеремииYeremya Kitabı, главаbölüm 2

Отступничество Иудеи и Израиля

И было мне слово Господне: «Иди и провозгласи в Иерусалиме волю Господню, пусть услышит столица, что говорит Господь:

„Вспомнил Я,

как ты была Мне предана в юности,

как любила Меня еще невестой2:2 В раннюю пору истории древнего Израиля духовная жизнь израильтян отличалась особенно близкими и сердечными отношениями с Господом, образно называемым Супругом израильского народа (см. 3:14; Ис 54:5; Ос 2:16).,

ты пошла тогда за Мной в пустыню,

в землю, которую никто не засевал.

Израиль — святыня Господа,

он был первым плодом Его жатвы.

Все на него посягавшие2:3 Букв.: евшие его — первые плоды, приносимые Господу, посвящались Ему и Ему принадлежали — их могли есть только священники и члены их семей (Числ 18:12–14).

виновными станут,

постигнет их бедствие“», —

таково вещее слово Господне.

Слушайте слово Господа, род2:4 Букв.: дом; то же в ст. 26. Иакова, все племена Израиля! Так говорит Господь:

«В чем усмотрели отцы ваши

вину Мою перед ними,

что так отдалились от Меня,

погнались за никчемными идолами

и сами никчемными стали2:5 Или: и сами стали пустыми.?

Они не спросили: „Где Господь,

Тот, Кто вывел нас из Египта,

Кто водил нас по пустыне,

по голым равнинам, ущельям,

сквозь непроглядную тьму

по земле иссохшей —

той земле, куда не ступала

нога человека,

где никто никогда не селился?“

А ведь это Я привел вас в плодородную землю,

чтобы вы насыщались благими дарами ее.

Вы же пришли — и землю Мою осквернили,

наследие Мое обратили в мерзость.

И священники не спросили: „Где Господь?“

Изъясняющие Закон Мой не знают Меня,

против Меня восстают и пастыри,

пророки вещают именем Ваала,

идолам служат, в коих нет для них пользы.

Суд Господа с Его народом

За это Я буду судиться с вами, —

говорит Господь, —

и с сыновьями сынов ваших буду судиться.

Поезжайте на острова Кипра2:10 Евр. название Киттим первоначально обозначало остров Кипр, но позднее оно использовалось для обозначения западных земель, в том числе и Македонии (1 Мак 1:1; 8:5) и Рима (Дан 11:30). Здесь это географическое название относится к западным землям в противопоставлении к Кедару, который располагался на востоке от древнего Израиля. Таким образом, острова Кипра (Киттим) и Кедар, указывая на противоположные стороны горизонта, подразумевают всю землю. и посмотрите,

в Кедар гонцов своих направьте и разберитесь,

узнайте, случалось ли где подобное этому.

Меняют ли народы своих богов,

притом что у них и вовсе не боги?

А народ Мой променял свою славу на идолов,

от которых нет никакой пользы.

Ужаснитесь этому, небеса,

содрогнитесь от страшного потрясения, —

это слово Господа. —

Два преступления совершил Мой народ:

отверг Меня, Источник живой воды2:13 Или: воды проточной.,

и высек себе водоемы,

что растрескались и воду удержать не могут.

Следствие неверности Израиля

Разве Израиль стал рабом?

Или был он рабом от рожденья2:14 Букв.: рабом, рожденным в доме.?

Почему же стал он добычей?

Зарычали львы на него молодые,

голос свой подали,

опустошили его землю —

и сожженные города обезлюдели.

Египтяне из Мемфиса2:16 Букв.: сыновья Нофа. и Тахпанхеса

бьют тебя по голове2:16 Или: обривают голову твою (символ бесчестия, ср. 47:5; 48:37; Ис 7:20); букв.: гложут твое темя..

Не сама ли ты, дочь Сиона, навела на себя всё это,

Господа, Бога своего, оставив,

тогда как Он вел тебя по прямой дороге?

Так зачем ты идешь в Египет —

испить ли воды из Нила2:18 Букв.: из Шихора — вероятно, один из рукавов в дельте Нила.?

И зачем ты идешь в Ассирию —

испить ли воды из Евфрата?

Накажет тебя твое злодеяние,

обернется против тебя вероломство.

Посмотри и опомнись:

горько и пагубно для тебя

оставлять Господа, Бога твоего.

Но нет у тебя трепета передо Мной», —

это слово Владыки, Господа Воинств.

«Давно Я сломал твое ярмо,

разорвал постромки твоей упряжи.

Ты обещала: „Не буду служить идолам2:20 Или: не буду (Тебе) служить, в знач. поклоняться.“.

А на каждом высоком холме

и под каждым раскидистым деревом

ты блудила, склоняясь перед идолами!

Я растил тебя, как лучший виноградник,

от самого чистого семени.

Так как же ты выродилась

в дикий побег чужой лозы?

Сколько бы ты ни отмывалась мылом,

сколько бы ни изводила щёлока,

так и останешься нечистой в грехах своих

пред очами Моими, —

так говорит Владыка Господь. —

Как же можешь ты возражать:

„Не осквернена я, не бегала за ваалами“?

Оглянись на поступки свои в долине,

пойми же, что ты творила,

молодая резвая верблюдица,

что кидается из стороны в сторону,

дикая ослица, выросшая в пустыне,

что принюхивается вожделенно,

чтоб учуять самца.

Кто укротит ее страсть в пору случки?

Всякий, кто ее пожелает,

найдет ее без труда.

Остановись, пока обувь твоя не износилась,

а горло от жажды не пересохло!

Но ты упираешься, говоришь:

„Мне милы чужеземцы,

я за ними пойду“.

Как опозорен бывает вор,

которого ловят с поличным,

так опозорен род Израилев,

все они: его цари, знать,

священники и пророки —

все они говорят деревянному идолу:

„Ты отец наш“,

а каменного истукана

родителем своим называют.

Ко Мне же поворачиваются

спиной, а не лицом.

А во время бедствия будут взывать:

„Теперь же, немедленно нас спаси!“

А где же твои боги,

которых ты себе сделала?

Пусть они встанут,

если в силах тебя спасти,

когда беда случится.

Ведь у тебя, Иудея, сколько городов,

столько и богов».

«Стоит ли вам судиться со Мной?

Вы все восстали против Меня, —

говорит Господь. —

Напрасно наказывал Я детей ваших —

не приняли они Моего вразумления.

Ваши мечи истребляли пророков,

словно хищные львы».

Все ныне живущие

внемлите тому, что говорит Господь:

«Был ли Я пустыней для Израиля,

страной кромешного мрака?

Почему же народ Мой говорит:

„Мы свободны идти, куда захотим,

но к Тебе мы больше не вернемся“?

Может ли девушка забыть свои украшения

или невеста — свои наряды?

А народ Мой забыл Меня —

и не вспоминает который год!

Как искусна ты в поисках любовников,

даже падшую женщину тебе есть чему поучить!

Твоя одежда запятнана кровью

бедных людей и невинных,

ни в каких преступлениях не уличенных.

И, несмотря на это,

ты смеешь говорить:

„Невинна я,

потому и гнев Его меня миновал“.

Я взыщу с тебя на суде

за то, что ты говоришь:

„Я нисколько не согрешила“».

Отчего так легковесна ты, выбирая, куда идти?

Разочарует тебя Египет,

как это было однажды с Ассирией.

Побежишь оттуда, схватившись за голову,

потому что Господь отверг тех, на кого ты уповала,

не видать тебе с ними успеха.

Yer 2Yeremya 2Заокская