Мф太 От Матфея马太福音, глава章 От Матфея святое благовествование马太福音, глава章 13

В тот день Иисус вышел из дома и сел на морском берегу.Народ к Нему сходился толпами, так что пришлось Ему сесть в лодку, а вся толпа оставалась на берегу.Он говорил с ними притчами и рассказал их много:

– Однажды вышел сеятель сеять зерна.И пока он сеял, одни зерна упали при дороге – налетевшие птицы их склевали.Другие зерна попали на каменистую землю, где почвы было немного: такое зерно сразу взошло, потому что было в земле неглубоко,но едва взошло и пригрело солнце, росток засох, потому что не укоренился.Другие зерна попали в сорняки, так что сорняки разрослись и задушили ростки.А были и такие зерна, что упали на плодородную почву и принесли урожай: какое в сто, какое в шестьдесят, какое в тридцать крат.У кого есть уши, пусть услышит!

Ученики подошли к Нему и спросили:

– Почему ты говоришь с ними притчами?

Он сказал им в ответ:

– Вам дано знать таинства Царства Небес, а им не дано.У кого есть – тому и дано будет с избытком, а у кого нет – у того будет отнято, что имел.Потому-то Я и говорю с ними притчами, что они смотрят, но не видят, слушают, но не слышат и не понимают.Так сбывается на них пророчество Исайи:

«Слышать-то вы будете, да не поймете,

смотреть-то будете, да не увидите.

Очерствело сердце этого народа,

на ухо они туги стали,

глаза свои сомкнули –

а не то бы глазами узрели,

не то бы услышали ушами,

уразумели сердцем и ко Мне обратились,

а Я бы их исцелил».

Благо вам, что глаза ваши зрячи и уши способны слышать!Аминь говорю вам: многие пророки и праведники желали видеть то, что у вас перед глазами, – но так и не увидели, желали слышать, что вы слышите, – но так и не услышали.

А теперь послушайте, что значит притча о сеятеле.К любому, кто слышит о Царстве, но не понимает смысла, приходит лукавый, чтобы похитить зерно, посеянное в его сердце, – как упавшее при дороге.Зерно, что попало на каменистую землю, – это когда услышит человек Слово и тотчас его радостно примет,но Слово не пустит корня – такой человек переменчив, и стоит начаться скорби или гонению за Слово, как он поддается соблазну.Зерно, что попало в сорняки, – это когда услышит человек Слово, но подступит забота о мирском и соблазн богатства, задушат они Слово – и останется человек без плода.А зерно, что попало в хорошую почву, – это когда человек выслушает Слово, поймет его и принесет плод: кто в сто, кто в шестьдесят, кто в тридцать крат.

Рассказал Он им еще одну притчу:

– Вот на что похоже Царство Небес: засеял некий человек свое поле хорошими зернами.Но, когда все спали, пришел на поле его враг и посеял среди пшеницы плевелы.Поднялись всходы, налились колосья – тогда и обнаружились плевелы.К хозяину поля подошли рабы и спросили: «Господин, ты ведь засеял свое поле хорошими зернами! Откуда же взялись плевелы?»Он ответил: «Это дело рук моего врага». Тогда рабы ему предлагают: «Желаешь, чтобы мы занялись прополкой?»Но он говорит: «Нет! А не то, выпалывая плевелы, вы заодно повыдергиваете и пшеницу.Пусть растет то и другое, пока не придет время жатвы, а тогда я велю жнецам сначала срезать плевелы и связать их в снопы, чтобы сжечь, а потом уже собрать пшеницу в мою житнитцу».

Рассказал Он им еще вот какую притчу:

– Вот на что похоже Царство Небес: посеял некий человек у себя на поле горчичное зернышко.Хоть оно и меньше всех семян, но, когда всходит росток, он выше всех растений в саду, – это дерево, на ветви которого прилетают гнездиться птицы небесные.

И рассказал Он им еще одну притчу:

– Царство Небес похоже на то, как женщина взяла закваску и замесила с ней целый мешок муки – и на этих дрожжах поднялось всё тесто.

Всё это Иисус говорил народу притчами, а без притчей ничего им не говорил,чтобы исполнилось предсказанное через пророка: «Открою уста, чтобы поведать притчи и провозгласить, что было сокрыто со времен сотворения мира».

Потом Иисус отпустил народ и вошел в дом. К Нему подошли ученики с просьбой объяснить притчу о плевелах на поле.Он им ответил:

– Кто сеет хорошие зерна – это Сын Человеческий.Поле – это мир, хорошие зерна – это сыновья Царства, а сорняки – сыновья лукавого.Враг, который их посеял, – это дьявол. Жатва – это конец света, а жнецы – ангелы.Плевелы собирают и бросают в огонь – так будет и при конце света:пошлет Сын Человеческий Своих ангелов убрать из Своего Царства всё то, что соблазняет, и всех тех, кто творит беззаконие.Их бросят в огненную печь, и будут там слышны рыдания и зубовный скрежет –а праведники тогда воссияют, как солнце, в Царстве своего Отца! У кого есть уши, пусть слышит.

Царство Небес похоже на закопанное в поле сокровище: нашел его человек, скрыл ото всех и вот радостно идет и распродает всё свое имущество, лишь бы купить это поле.

И вот на что еще похоже Царство Небес: ищет некий купец прекрасный жемчуг –и вот нашел одну драгоценную жемчужину и продал всё свое имущество, лишь бы ее купить.

На что же еще похоже Царство Небес? Забросили в море невод, захватил он рыб всякого рода,а когда невод наполнился, рыбаки вытащили его на берег и сели разбирать улов: хороших рыб сложили в корзины, а всё непригодное выбросили вон.Так будет и при конце света: явятся ангелы и отделят от праведников дурных людей,бросят их в огненную печь, и будут там слышны рыдания и зубовный скрежет.Теперь вы поняли всё?

– Да! – ответили они.

А Иисус добавил:

– Потому и всякий книжник, который обучился Царству Небес, похож на хозяина дома, который достает из кладовой и новые вещи, и старые.

Рассказав все эти притчи, Иисус отправился дальше.Он пришел в родные края и стал там учить в местной синагоге, приводя людей в изумление. Они говорили:

– Откуда же у Него такая мудрость и такая сила?Он же сын простого плотника! Вот и Его мать по имени Мария, вот и Его братья: Иаков, Иосиф, Симон и Иуда!Да и все Его сестры тут, у нас. Откуда же у Него эти способности?

Вот что мешало им его принять. А Иисус им сказал:

– Нигде пророк не лишен почета, кроме как в родном краю, в собственном доме.

Он так и не проявил там Свою великую силу из-за их неверия.