尼 尼希米记, 章 尼希米记, 章 7
城墙建完、门扇安好、殿门守卫、歌乐手和利未人都已指派妥当后， 我委任我的兄弟哈拿尼和城堡官员哈拿尼雅治理耶路撒冷，因为哈拿尼雅比众人更忠心、更敬畏上帝。 我吩咐他们说：“要在太阳升高、天气变热后，才能打开耶路撒冷的城门。守卫还在值勤时，要关门上闩。要指派一些耶路撒冷的居民在各自的岗位看守，一些人在自己房屋附近看守。”
流亡归来者名单
这城很大，但人口稀少，房屋尚未重建。 我的上帝感动我召集贵族、官员和民众，按照他们的家谱进行登记。我找到第一批回归之人的家谱，上面记着：
巴比伦王尼布甲尼撒从前把犹大省的人掳到巴比伦，这些人的子孙回到耶路撒冷和犹大后，各回本城。 他们是与所罗巴伯、耶书亚、尼希米、亚撒利雅、拉米、拿哈玛尼、末底改、必珊、米斯毗列、比革瓦伊、尼宏和巴拿一同回来的。
以下是回来的以色列人的数目：
巴录的子孙两千一百七十二人； 示法提雅的子孙三百七十二人； 亚拉的子孙六百五十二人； 巴哈·摩押的子孙，即耶书亚和约押的子孙两千八百一十八人； 以拦的子孙一千二百五十四人； 萨土的子孙八百四十五人； 萨改的子孙七百六十人； 宾内的子孙六百四十八人； 比拜的子孙六百二十八人； 押甲的子孙两千三百二十二人； 亚多尼干的子孙六百六十七人； 比革瓦伊的子孙两千零六十七人； 亚丁的子孙六百五十五人； 亚特的子孙，即希西迦的子孙九十八人； 哈顺的子孙三百二十八人； 比赛的子孙三百二十四人； 哈拉的子孙一百一十二人； 基遍的子孙九十五人。
伯利恒人和尼陀法人一百八十八名； 亚拿突人一百二十八名； 伯·亚斯玛弗人四十二名； 基列·耶琳人、基非拉人和比录人七百四十三名； 拉玛人和迦巴人六百二十一名； 默玛人一百二十二名； 伯特利人和艾人一百二十三名； 另一个尼波的子孙五十二人； 另一个以拦的子孙一千二百五十四人； 哈琳人三百二十名； 耶利哥人三百四十五名； 罗德人、哈第人和阿挪人七百二十一名； 西拿人三千九百三十名。
祭司有耶大雅的子孙，即耶书亚家族九百七十三人； 音麦的子孙一千零五十二人； 巴施户珥的子孙一千二百四十七人； 哈琳的子孙一千零一十七人。
利未人有何达威雅的后裔，即耶书亚和甲篾的子孙七十四人。 负责歌乐的亚萨的子孙一百四十八人。 殿门守卫沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙和朔拜的子孙一百三十八人。
殿役有西哈的子孙、哈苏巴的子孙、答巴俄的子孙、 基绿的子孙、西亚的子孙、巴顿的子孙、 利巴拿的子孙、哈迦巴的子孙、萨买的子孙、 哈难的子孙、吉德的子孙、迦哈的子孙、 利亚雅的子孙、利汛的子孙、尼哥大的子孙、 迦散的子孙、乌撒的子孙、巴西亚的子孙、 比赛的子孙、米乌宁的子孙、尼普心的子孙、 巴卜的子孙、哈古巴的子孙、哈忽的子孙、 巴洗律的子孙、米希大的子孙、哈沙的子孙、 巴柯的子孙、西西拉的子孙、答玛的子孙、 尼细亚的子孙和哈提法的子孙。
所罗门仆人的后裔有琐太的子孙、琐斐列的子孙、比路大的子孙、 雅拉的子孙、达昆的子孙、吉德的子孙、 示法提雅的子孙、哈替的子孙、玻黑列·哈斯巴音的子孙和亚们的子孙。
殿役和所罗门仆人的子孙共三百九十二人。
以下这些人来自特·米拉、特·哈萨、基绿、亚顿和音麦，但不能证明自己的家族是以色列人的后代： 第来雅的子孙、多比雅的子孙和尼哥大的子孙，共六百四十二人。
祭司中哈巴雅的子孙、哈哥斯的子孙和巴西莱的子孙在族谱中都找不到自己的谱系，因此他们算为不洁净，不能做祭司。巴西莱子孙的祖先娶了基列人巴西莱的女儿为妻，因此得了这名字。 省长吩咐他们不可吃至圣之物，直到会用乌陵和土明求问的祭司出现。
回到犹大的全体会众共四万二千三百六十人。 此外，还有他们的七千三百三十七名仆婢，二百四十五名男女歌乐手， 七百三十六匹马，二百四十五匹骡子， 四百三十五头骆驼和六千七百二十头驴。
有些族长为工程捐出财物。省长捐出一百七十两金子、五十个碗和五百三十件祭司礼服。 族长捐出三千四百两金子和两万四千两银子。 民众捐出三千四百两金子、两万二千两银子和六十七件祭司礼服。
祭司、利未人、殿门守卫、歌乐手、一些百姓、殿役和其余的以色列人都住在自己的城里。到了七月，以色列人都住在各自的城里。