Откр Откровение Откровение ап. Иоанна (Апокалипсис), Апісанне
Автор: Иоанн, апостол Христа
Место написания: остров Патмос
Время написания: приблизительно 90–96 гг.
К тому времени, когда апостол Иоанн получил видения, записанные в этой книге, он был уже в преклонном возрасте и единственным из апостолов Христа, кто еще оставался в живых. Это был период невиданных до того времени гонений на учеников Иисуса. Жестокий римский император Домициан требовал поклонения себе, как божеству, и начал истребление всех непокорных, в первую очередь учеников Христа. Эта последняя книга Библии всегда приносила великое утешение и ободрение ученикам Христа, подвергавшимся гонениям и страданиям, вне зависимости от того, где и когда они жили.
Данная книга уникальна тем, что написана в форме послания, адресованного нескольким определенным церквам, расположенным на территории современной западной Турции, и тем, что написана в апокалиптическом жанре (апокалипсис переводится как «откровение»), в котором открываются невидимые духовные реалии и битвы, особенно касающиеся конца времен, посредством символических видений. Необходимо понять символическую природу этого жанра, чтобы извлечь пользу из видений Иоанна.
Важно отметить, что Иоанн начинает книгу Откровение с описания видения Христа в славе, идущего посреди светильников — церквей. Явившись Иоанну, Иисус обращается с небольшими посланиями к семи отдельным церквам. Дальше Иоанн описывает свое видение двадцати четырех старцев, прославляющих Бога в небесном тронном зале и провозглашающих, что Жертвенный Ягненок достоин раскрыть судьбоносный свиток Бога и осуществить предначертанное в нем. В последующих пятнадцати главах Иоанн описывает несколько видений, которые говорят о приближающемся гневе Бога. В них фигурируют ужасные дьявольские персонажи, преследующие и ненавидящие верующих. Но несмотря на противостояние, эти верующие запечатлены для защиты Богом и являются победителями: в ответ на их молитвы Иисус наконец уничтожает всякого врага Своего народа, и они правят с Ним.
На протяжении всей истории видения, записанные в главах 4–20 этой книги, толковались по-разному. Многие толкователи считают, что фигуры символизируют основные духовные силы, которые могут проявляться в разные периоды истории различными путями. Другие считают, что это рассмотрение всех описанных событий в семилетнем временном периоде, после того, как все последователи Бога будут взяты с земли (см. 1 Фес. 4:13–18).
Вне зависимости от того, как понимать эти видения, все последователи Христа могут с радостью ожидать завершения истории, ожидать нового неба и новой земли, где Иисус будет пребывать посреди Своего народа, и где не будет ни греха, ни болезней, ни печали, ни боли (21:1‒22:5). Сегодня же мы, поверившие в Иисуса, всё еще взываем, как и верующие во времена Иоанна: «Аминь! Приди, Господь Иисус!» (22:20).