Ис Исаия, сура Пророк Исаия, сура 29
Горе Иерусалиму
Горе тебе, Ариил, Ариил29:1 Слово Ариил по своему звучанию подобно слову, которое можно перевести как ‘очаг жертвенника’ и ‘лев Всевышнего’. Это поэтическое название Иерусалима.,
город, где станом стоял Довуд!
Прибавляйте год к году,
праздники пусть совершают свой круг.
Но Я стесню Ариил;
станет он плакать и сетовать,
станет он у Меня как очаг жертвенника29:2 Букв.: «как Ариил»..
Встану Я станом вокруг тебя,
осадными башнями окружу,
укрепления против тебя воздвигну.
Низверженный будешь ты говорить с земли,
речь твоя будет стлаться над прахом;
голос твой, как голос призрака, будет идти из земли,
речь твоя будет шелестеть из праха.
Но полчища завоевателей станут как мелкая пыль,
беспощадные орды — как развеянная мякина.
Внезапно, в одно мгновение,
явится Вечный, Повелитель Воинств,
с громом, землетрясением и страшным шумом,
ураганом, бурей и пламенем пожирающего огня.
С ордами всех народов, воюющих с Ариилом,
нападающих на него, на его крепость, и осаждающих его,
будет, как бывает со сном,
с ночным сновидением.
Как снится голодному, что он ест,
но, проснувшись, он всё ещё мучается от голода,
и как снится жаждущему, что он пьёт,
но, проснувшись, он всё ещё измучен и томим жаждой,
так же будет и с ордами всех народов,
что воюют против горы Сион.
Изумляйтесь и удивляйтесь,
ослепите себя и будьте слепы;
будьте пьяны, но не от вина,
шатайтесь, но не от пива.
Вечный навёл на вас глубокий сон:
Он сомкнул вам глаза, пророки;
Он закутал вам головы, провидцы.
Всё это видение для вас — не более, чем слова в запечатанном свитке. Если вы дадите свиток тому, кто умеет читать, и попросите: «Пожалуйста, прочти его!» — он ответит: «Не могу, ведь он запечатан». А если вы дадите свиток тому, кто не умеет читать, и попросите: «Пожалуйста, прочти это!» — он ответит: «Я не умею читать».
Владыка говорит:
— Этот народ приближается ко Мне на словах,
чтит Меня устами,
но сердца их далеки от Меня,
и их поклонение Мне —
лишь заученное человеческое предписание.
Поэтому Я опять совершу с этим народом необыкновенные дела,
необыкновенные и поразительные.
Мудрость его мудрецов погибнет,
разум его разумных исчезнет.
Горе прячущимся в глубине,
чтобы скрыть от Вечного свои замыслы,
делающим своё дело во тьме и думающим:
«Кто нас увидит? Кто узнает?»
Как же вы всё извращаете!
Можно ли смотреть на горшечника, как на глину?
Может ли изделие сказать о своём создателе:
«Он не делал меня»?
Может ли произведение сказать о своём творце:
«Он ничего не знает»?
Восстановление Исроила
Уже совсем скоро Ливан станет плодородным полем,
а плодородное поле будут считать лесом.
В тот день глухие услышат слова свитка,
и прозреют из мрака и тьмы глаза слепых.
Кроткие найдут в Вечном новую радость;
бедняки возликуют в святом Боге Исроила.
Беспощадные пропадут,
глумливые исчезнут,
и все, кто привержен злу, будут истреблены —
те, кто возводит на человека напраслину,
расставляют западню судье
и невиновного лишают правосудия
своим ложным свидетельством.
Поэтому Вечный, Который искупил Иброхима, говорит потомкам Якуба так:
— Потомки Якуба не будут больше постыжены;
лица их больше не будут бледными.
Когда увидят среди себя своих детей —
дело Моих рук, —
они будут свято чтить Моё имя;
они признают святость святого Бога Якуба
и будут благоговеть перед Богом Исроила.
Заблуждающиеся духом придут к пониманию,
и ропщущие примут наставление.