МтMt. От МатаяMateo, сураcapítulo Радостная Весть Исы Масиха в изложении МатаяEvangelio según Mateo, сураcapítulo 15

О внутренней чистоте

Затем пришли к Исо из Иерусалима блюстители Закона и учители Таврота и сказали:

— Почему Твои ученики нарушают традиции наших предков? Они не омывают рук перед едой!

Исо ответил:

— А почему вы ради соблюдения своих традиций нарушаете повеление Всевышнего? Ведь Всевышний сказал: «Почитай отца и мать» и «Кто злословит отца или мать, тот должен быть предан смерти». Вы же говорите, что если человек скажет отцу или матери: «Отдаю Всевышнему то, чем я мог бы тебе помочь», то ему уже не обязательно помогать отцу. Тем самым вы ради своего обычая отменяете слово Всевышнего. Лицемеры! Прав был Исаия, когда пророчествовал о вас:

«Этот народ чтит Меня на словах,

но сердца их далеки от Меня.

Они поклоняются Мне впустую,

потому что их учение состоит из человеческих предписаний».

Исо подозвал к Себе народ и сказал:

— Выслушайте и постарайтесь понять. Не то, что входит в человека через рот, оскверняет его; оскверняет человека то, что исходит из его уст.

Позже ученики сказали Исо:

— Ты знаешь, что Твои слова обидели блюстителей Закона?

Исо ответил:

— Каждое растение, посаженное не Моим Небесным Отцом, будет вырвано с корнем. Оставьте их, они слепые поводыри слепых. А если слепой поведёт слепого, то оба упадут в яму.

Петрус же попросил:

— Объясни нам эту притчу.

— Так и вы тоже до сих пор не понимаете? — сказал Исо. — Неужели вы не понимаете, что всё, что входит в человека через рот, проходит через желудок, а потом выходит вон? Но то, что исходит из уст, исходит из сердца, это и оскверняет человека. Потому что из сердца исходят злые мысли, убийства, супружеская неверность, разврат, воровство, лжесвидетельство, клевета. Именно это оскверняет человека, а не то, что он не омывает рук перед едой.

Вера язычницы

(Мк. 7:24‒30)

Покинув это место, Исо отправился в окрестности Тира и Сидона. Там к Нему с плачем подошла местная женщина-ханонеянка и стала кричать:

— Повелитель, Сын Довуда, сжалься надо мной! Моя дочь одержима демоном и ужасно мучается!

Исо не отвечал ей ни слова. Тогда Его ученики стали просить:

— Отошли её, а то она идёт за нами и кричит.

Исо сказал женщине:

— Я послан только к народу Исроила, к заблудшим овцам.

Женщина подошла и поклонилась Ему:

— Повелитель, помоги мне!

Исо ответил:

— Нехорошо будет забрать хлеб у детей и бросить собакам.

— Да, Повелитель, — ответила женщина, — но ведь и собаки едят крошки, которые падают со стола хозяев.

Тогда Исо сказал ей:

— Женщина, у тебя великая вера! Пусть будет так, как ты хочешь.

И в тот же час её дочь исцелилась.

Народ восхваляет Всевышнего за исцеления

(Мк. 7:31‒37)

Исо ушёл оттуда и пошёл вдоль Галилейского озера. В одном месте Он поднялся на склон горы и сел там. К Нему пришло множество людей, среди которых были хромые, слепые, калеки, немые и многие другие больные. Этих несчастных клали к ногам Исо, и Он исцелял их. Люди удивлялись, когда видели немых говорящими, калек здоровыми, хромых ходящими и слепых зрячими, и славили Бога Исроила.

Насыщение более четырёх тысяч человек

(Мк. 8:1‒10)

Исо подозвал Своих учеников и сказал:

— Мне жаль этих людей, они со Мной вот уже три дня, и у них не осталось еды. Я не хочу отпускать их голодными, ведь они могут ослабеть в дороге.

Ученики ответили:

— Где же мы возьмём здесь, в этой пустыне, столько хлеба, чтобы накормить всё это множество людей?

— Сколько у вас лепёшек? — спросил Исо.

— Семь лепёшек и несколько рыбок, — ответили они.

Исо велел людям возлечь на землю. Затем Он взял семь лепёшек и рыбу и, поблагодарив за них Всевышнего, стал разламывать на куски, передавая ученикам, а те, в свою очередь, — народу. Все ели и насытились, а когда собрали оставшиеся куски, то их набралось семь полных корзин. Всего ело четыре тысячи одних только мужчин, не считая женщин и детей.

Отпустив народ, Исо сел в лодку и отправился в окрестности Магадана.