ПритPro ПритчиOrdspråkene, главаkapittel Книга притчей СоломоновыхOrdspråkenes bok, главаkapittel 13

Мудрый сын принимает наставление своего отца,

а глумливый упреков не слушает.

От плода своих уст человек вкушает благо,

а вероломные тяготеют к жестокости.

Стерегущий уста хранит свою жизнь,

а говорящий опрометчиво себя погубит.

Лентяй желает и ничего не получает,

а желания усердного исполняются до конца.

Праведник ненавидит ложь,

а неправедные приносят срам и бесчестие.

Праведность хранит непорочных,

а нечестие губит грешника.

Один притворяется богатым, но ничего не имеет;

другой притворяется бедным, будучи очень богат.

Богатством можно выкупить жизнь человека,

а бедняку и не угрожает никто.

Свет праведных светит весело,

а светильник нечестивых гаснет.

Высокомерие только рождает ссоры,

а мудрость у тех, кто внимает советам.

Тает богатство, что быстро нажито,13:11 Так в некот. древн. переводах; в евр. тексте: богатство, что мошеннически нажито.

а копящий мало-помалу накопит много.

Не сбывающаяся надежда томит сердце,

а сбывшееся желание — дерево жизни.

Презирающий наставление сам себя губит,

а чтущий заповедь будет вознагражден.

Учение мудрых — источник жизни,

отводящий от сетей смерти.

Здравый разум вызывает расположение,

а путь вероломных ведет к погибели13:15 Ведет к погибели. Или: суров/жесток. Смысл евр. текста здесь неясен..

Всякий разумный поступает со знанием,13:16 Или: разумный защищает себя знанием.

а глупец выказывает свою дурость.

Жди от плохого посла беды,

а от верного вестника — исцеления.

Бедность и стыд пренебрегающему наставлением,

а внимающего упреку почтят.

Сладко душе сбывшееся желание,

а глупцам противно от зла отвернуться.

Кто общается с мудрыми, сам станет мудр,

а спутник глупцов попадет в беду.

Несчастье преследует грешника,

а благополучие — награда для праведных.

Добрый человек оставит наследство детям своих детей,

а богатство грешных копится для праведных.

Много хлеба может дать и поле бедняка,

но несправедливость отнимает у него урожай.

Жалеющий розгу не любит своего сына,

а кто любит, прилежно его наказывает.

Праведник досыта будет есть,

а нечестивый — ходить голодным.

Pro 13Ordspråkene 13НРП