Мт От МатаяВід Матвія, сурарозділ Радостная Весть Исы Масиха в изложении МатаяЄвангеліє від св. Матвія, сурарозділ 27

Совет религиозных вождей осуждает Исо Масеха

Рано утром все главные священнослужители и старейшины народа вынесли Исо смертный приговор. Они, связав Его, отвели и передали римскому наместнику Пилату.

Самоубийство Иуды

(Деян. 1:16‒20)

Когда Иуда, предавший Исо, увидел, что Тот осуждён, он раскаялся и вернул тридцать серебряных монет главным священнослужителям и старейшинам.

— Я согрешил, — сказал он, — я предал на смерть невинного Человека.

— А нам-то что за дело? — ответили они. — Смотри сам.

Бросив деньги в храме, Иуда ушёл и повесился. А главные священнослужители собрали деньги и сказали:

— Положить эти деньги в сокровищницу храма нельзя, так как это плата за кровь.

И, посоветовавшись, они решили купить на них поле горшечника и использовать его под кладбище для чужеземцев. Поэтому то поле и называется до сегодняшнего дня «Полем Крови». Так исполнилось сказанное пророком Иеремией: «Они взяли тридцать серебряных монет — цену, назначенную Ему исроильским народом, и купили на них землю горшечника, как повелел мне Вечный».

Исо Масех на допросе у Пилата

(Мк. 15:2‒5; Лк. 23:2‒5; Ин. 18:29‒38)

Тем временем Исо поставили перед наместником, и тот спросил Его:

— Ты Царь иудеев?

— Ты сам так говоришь, — отвечал Исо.

Когда же Его обвиняли главные священнослужители и старейшины, Он ничего не отвечал.

Пилат спросил:

— Ты что, не слышишь, сколько против Тебя обвинений?

Но Исо, к удивлению наместника, не отвечал ни на одно из обвинений.

Пилат осуждает Исо Масеха на распятие

(Мк. 15:6‒15; Лк. 23:13‒25; Ин. 18:39–19:16)

У наместника был обычай на праздник Освобождения отпускать одного из заключённых, по выбору народа. В то время под стражей находился известный узник по имени Иешуа Бар-Абба. Поэтому, когда собрался народ, Пилат спросил:

— Кого вы хотите, чтобы я вам отпустил: Иешуа Бар-Аббу или Исо, называемого Масехом?

Он знал, что Исо предали ему из зависти. К тому же, когда Пилат сидел в судейском кресле, его жена послала сказать ему: «Не делай ничего этому праведнику, я сильно страдала сегодня во сне из-за Него».

Но главные священнослужители и старейшины убедили толпу просить освобождения Бар-Аббы и казни Исо.

— Так кого же из этих двоих вы хотите, чтобы я вам отпустил? — спросил наместник.

— Бар-Аббу! — сказали они.

— Что же мне тогда делать с Исо, которого называют Масехом? — спросил Пилат.

Все в один голос закричали:

— Пусть Он будет распят!

— За что? Какое зло сделал Он? — спросил Пилат.

Однако толпа кричала всё громче:

— Пусть Он будет распят!

Когда Пилат увидел, что ничего не может сделать и что волнение в народе лишь нарастает, он взял воды, вымыл руки перед всем народом и сказал:

— Смотрите сами. Я же не виновен в крови Этого Человека.

И весь народ сказал:

— Кровь Его на нас и на наших детях!

Тогда Пилат освободил им Бар-Аббу, а Исо отдал на распятие, приказав сперва бичевать Его.

Римские солдаты издеваются над Исо Масехом

(Мк. 15:16‒20; Ин. 19:2‒3)

Солдаты отвели Исо в резиденцию наместника и собрали вокруг Него весь полк. Они раздели Его и надели на Него алую мантию. И сплетя венок из терновника, надели Ему на голову, дали Ему в правую руку трость и стали насмехаться над Ним, становясь перед Ним на колени и говоря:

— Да здравствует Царь иудеев!

И плевали на Него и, взяв трость, били Его по голове. Вдоволь наиздевавшись, они сняли с Него мантию, одели Исо в Его собственную одежду и повели на распятие.

Исо Масеха ведут на распятие

(Мк. 15:21‒23; Лк. 23:26‒31; Ин. 19:17)

Когда они выходили, им повстречался человек из Кирены по имени Шимон, и солдаты заставили его нести крест Исо. Когда они пришли на место, называемое Голгофа (что означает ‘Лобное место’), они дали Ему вино, смешанное с желчью. Попробовав, Он не стал пить.

Казнь Исо Масеха

(Мк. 15:24‒32; Лк. 23:32‒43; Ин. 19:18‒24)

Распяв Исо, солдаты по жребию разделили между собой Его одежду и сели стеречь Его. Над головой Исо прибили табличку с указанием Его вины: «это исо, царь иудеев».

Вместе с Ним были распяты и два разбойника, один по правую, а другой по левую сторону от Него. Проходившие мимо бранили Его. Качая головами, они говорили:

— Ты ведь собирался разрушить храм и в три дня отстроить его! Спаси хотя бы Самого Себя, если Ты Сын Всевышнего (Царственный Спаситель)! Сойди с креста!

Главные священнослужители, учители Таврота и старейшины тоже насмехались над Исо.

— Спасал других, — говорили они, — а Себя спасти не может. Царь Исроила! Пусть Он сойдёт с креста, и тогда мы поверим в Него. Он полагался на Всевышнего, так пусть Всевышний теперь избавит Его, если Он Ему угоден; ведь Он же называл Себя Сыном Всевышнего!

Теми же словами оскорбляли Его и разбойники, распятые вместе с Ним.

Смерть Исо Масеха

(Мк. 15:33‒41; Лк. 23:44‒49; Ин. 19:28‒30)

В полдень по всей земле стало темно, и это продолжалось до трёх часов дня. Около трёх часов Исо громко крикнул:

— Эли, Эли, льма шбактани? — (что значит: ‘Бог Мой, Бог Мой, почему Ты Меня оставил?’) Некоторые из стоявших поблизости, услышав это, сказали:

— Он зовёт пророка Ильёса.

Один из них тут же подбежал, взял губку, пропитал её кислым вином, насадил на палку и дал Исо пить. Другие же говорили:

— Подожди, давай посмотрим, придёт Ильёс спасти Его или нет.

Исо снова громко закричал и испустил дух. И тут завеса храма разорвалась надвое сверху донизу. Затряслась земля, и раскололись скалы. Раскрылись могилы, и многие умершие праведники воскресли. Они вышли из могил и, уже после того как воскрес Сам Исо, вошли в святой город Иерусалим, где их видело много людей. Римский офицер и те, кто вместе с ним стерегли Исо, увидев землетрясение и всё, что произошло, очень испугались и сказали:

— Он действительно был Сыном Всевышнего (Божественным Царём)!

Там также было и много женщин, которые издали наблюдали за происходящим. Они следовали за Исо из самой Галилеи, помогая Ему. Среди них были Марьям из Магдалы, Марьям, мать Якуба и Иосии, и мать сыновей Завдая.

Погребение Исо Масеха

(Мк. 15:42‒47; Лк. 23:50‒56; Ин. 19:38‒42)

Вечером пришёл один богатый человек из Аримафеи по имени Юсуф. Он тоже был учеником Исо. Придя к Пилату, он попросил тело Исо. Пилат приказал, чтобы ему отдали тело. Юсуф взял его, обернул чистым льняным полотном и положил в свою новую могильную пещеру, которая была вырублена в скале. Привалив к входу большой камень, он ушёл. А Марьям из Магдалы и другая Марьям остались сидеть напротив могильной пещеры.

Стража у могилы

На следующий день, это была суббота, главные священнослужители и блюстители Закона собрались у Пилата.

— Господин, — обратились они к нему, — мы вспомнили, что когда этот обманщик ещё был жив, Он сказал: «Через три дня Я воскресну». Поэтому прикажи, чтобы могила три дня охранялась, иначе Его ученики могут прийти, выкрасть тело и сказать народу, что Он воскрес из мёртвых. Этот последний обман будет ещё хуже первого.

— Возьмите стражу, — ответил Пилат, — идите и охраняйте, как знаете.

Они пошли, опечатали камень и выставили у могильной пещеры стражу.