Кол КолоссянамКолосян, главарозділ Послание к КолоссянамПослання св. апостола Павла до колосян, главарозділ 2

Хочу, чтобы вы знали, какой поединок мне приходится вести ради вас и верующих в Лаодикее(a)2:1 Лаодикея – город в Малой Азии (совр. Турция), где тоже была христианская община (ср. Откр 3:14)., да и всех, с кем я еще не встречался лицом к лицу.Хочу так придать бодрости сердцам верующих, чтобы все были едины в любви и сообща пришли к полному, глубокому пониманию и познанию тайны Божьей, Христовой тайны.В Нем заключены все сокровища мудрости и познания.Я говорю это, чтобы никто вас не переубедил своими рассуждениями.Хотя меня сейчас нет среди вас, но духом я с вами и с радостью взираю на ваш слаженный строй и на твердость вашей веры во Христа.

Вы приняли Христа Иисуса как Господа – так следуйте за Ним!Пусть Он станет для вас корнями и основанием, пусть силы вам придаст вера, которой вы были научены, и пусть вас переполняет благодарность.Смотрите, как бы кто не пленил вас пустыми и лживыми умствованиями, основанными на человеческих преданиях, на элементарных и материальных правилах(b)2:8 Здесь, вероятно, имеются в виду ритуальные требования Моисеева закона, о которых подробнее пойдет речь в ст. 16-23., а не на Христе,в Чьем теле присутствует вся полнота Божества.Он наполняет Собой и вас, Он – главнее всех начал и властей.Ради Него и вы приняли обрезание, но не такое, какое совершается человеческими руками, – Христово обрезание освободило вас от телесных законов плоти(c)2:11 Обрезание крайней плоти – главный признак принадлежности к иудаизму. Противники Павла стремились навязать христианам из язычников обрядовую сторону иудейской религии, для них было крайне важно заставить их сделать обрезание. Именно с этим здесь и спорит Павел: в единстве со Христом верующие избавляются не от маленького кусочка кожи, но от прежней жизни по законам плоти..При крещении вы были похоронены вместе с Ним, с Ним и воскресли по своей вере – это действие совершил Бог, Который Его воскресил из мертвых.Вы были мертвы по своим преступлениям, на вас не было знака телесного обрезания, но Бог воскресил вас вместе с Ним и простил вам все преступления.Он перечеркнул список обвинений против нас по каждому из предписаний Закона, уничтожил его, пригвоздив ко кресту(d)2:14 Смерть Христа на кресте послужила прощению всех грехов всех людей..Так Он обезоружил начала и власти(e)2:15 Начала и власти – так называются здесь ангельские силы. Крестная смерть и воскресение Христа сравниваются с триумфом римских императоров и полководцев, шествием, в котором проводили знатных пленников и вождей враждебных племен. Смерть и воскресение показали, что не ангелы властны над судьбой человека., выставил их на позор как пленников на Своем триумфе.

Пусть никто вас не осудит в связи с тем, что вы пьете и едите, отмечаете ли праздники, новолуния и субботы(f)2:16 Соблюдение ритуальных правил Моисеева закона не играет важной роли в жизни христиан, вопреки мнению противников Павла..Всё это было лишь тенью будущего пришествия Христа во плоти.Не имеет права вас за это укорять тот, кто выставляет свое смирение напоказ и почитает ангелов. Он озабочен своими видениями, которые заставляют его плотский ум воображать о себе слишком много.Но они лишены Главы, которая придает единство всему телу, составленному из разных частей и связок, чтобы ему достигать того роста, которого желает Бог.

Вы умерли вместе со Христом и больше не подвластны элементарным и материальным правилам этого мира, так что же вам теперь следовать указаниям тех, кто живет по ним?«Не касайся, не пробуй, не трогай!»(g)2:21 Речь идет об ограничениях, налагаемых ветхозаветным Законом.Всё это человеческие установления и учения, они касаются вещей, которые портятся при употреблении.Мудреные слова о добровольном служении, показное смирение и телесное воздержание – всё это ни к чему, это жизнь исключительно по законам плоти(h)2:23 Ни к чему, это жизнь исключительно по законам плоти – или: не поможет в борьбе с греховными желаниями плоти..