ИнІв От ИоханаВід Івана, сурарозділ Радостная Весть Исы Масиха в изложении ИоханаЄвангеліє від св. Івана, сурарозділ 19

Тогда Пилат приказал бичевать Исо. Солдаты сплели венок из терновника и надели Ему на голову. Они одели Его в пурпурную мантию, подходили к Нему, говоря:

— Да здравствует Царь иудеев! — и били Его по лицу.

Пилат вышел ещё раз и сказал народу:

— Смотрите! Вот я вывожу Его ещё раз, чтобы вы убедились, что я не нахожу в Нём никакой вины.

— Вот Человек, — сказал Пилат, когда Исо вышел в терновом венке и в пурпурной мантии.

Как только главные священнослужители и стража увидели Его, они закричали:

— Распни! Распни Его!

Но Пилат ответил:

— Берите Его сами и распинайте, я же не нахожу в Нём никакой вины.

Предводители иудеев настаивали:

— У нас есть Закон, и по нашему Закону Он должен умереть, потому что называет Себя Сыном Всевышнего (Божественным Царём)!

Услышав это, Пилат ещё больше испугался. Он опять вошёл в свою резиденцию и спросил Исо:

— Откуда Ты?

Но Исо не отвечал ему.

— Ты что, отказываешься говорить со мной? — сказал Пилат. — Неужели Ты не понимаешь, что у меня есть власть освободить Тебя или распять!

Исо ответил:

— У тебя не было бы надо Мной никакой власти, если бы она не была дана тебе Всевышним. Поэтому на том, кто передал Меня тебе, больший грех.

С этого момента Пилат искал возможности освободить Исо, но иудеи продолжали кричать:

— Если ты отпустишь Этого Человека, то ты не друг императору. Каждый, кто заявляет, что он царь, — враг императору!

Когда Пилат это услышал, он вывел Исо, сел в судейское кресло на месте, называемом Каменный Помост, а на арамейском языке Габта. Это было на праздничной неделе, в пятницу, около двенадцати часов дня.

— Вот ваш царь, — сказал Пилат народу.

Они закричали:

— Уведи Его вон! Вон! Распни Его!

— Распять вашего царя? — спросил Пилат.

— У нас нет царя, кроме императора, — отвечали главные священнослужители.

Тогда Пилат отдал им Исо на распятие.

Казнь Исо Масеха

(Мат. 27:33‒44; Мк. 15:24‒32; Лк. 23:33‒43)

Они взяли Исо и повели. Неся Свой крест, Исо пошёл на место, называемое Лобным, а на арамейском языке Голгофа. Там Исо распяли, а с Ним, по обе стороны, ещё двоих; Исо был посередине. Пилат приказал прикрепить на кресте табличку с надписью: «исо из назарета — царь иудеев».

Надпись эту читало много иудеев, так как место распятия Исо было близко к городу, а написано было на языке иудеев, по-латыни и по-гречески. Главные священнослужители иудеев возразили Пилату:

— Напиши не «Царь иудеев», а что Он заявлял, будто Он Царь иудеев.

— Что я написал, то написал, — ответил Пилат.

Когда воины распяли Исо, они взяли Его верхнюю одежду и разделили на четыре части, каждому по одной. Рубашка Исо была без швов, сотканная целиком.

— Не будем её рвать, — решили они, — бросим лучше жребий и посмотрим, кому она достанется.

Это случилось во исполнение сказанного в Писании:

«Они разделили между собой Мои одежды

и бросали жребий о Моём одеянии».

Солдаты это исполнили.

Недалеко от креста Исо стояли Его мать, сестра матери, Марьям — жена Клеопы и Марьям из Магдалы. Исо увидел Свою мать и Своего любимого ученика, стоявшего рядом с ней.

— О женщина, прими его, как своего собственного сына, — сказал Исо матери.

Своему же ученику Он сказал:

— Отныне считай её своей матерью.

С этого времени ученик этот взял её к себе в дом.

Смерть Исо Масеха

(Мат. 27:48‒50; Мк. 15:36‒37; Лк. 23:36)

После того Исо, зная, что всё уже совершилось, и чтобы исполнилось Писание, сказал:

— Хочу пить.

Там стоял кувшин с кислым вином, и солдаты, обмакнув в него губку, надели её на стебель иссопа и поднесли к губам Исо. Исо попробовал вино и сказал:

— Совершилось!

Сказав это, Он уронил голову на грудь и предал дух.

Была пятница, и предводители иудеев не хотели, чтобы тела оставались на крестах в субботу, тем более, что эта суббота была днём великого праздника. Поэтому они попросили Пилата перебить распятым голени и снять их тела с крестов. Солдаты пришли и перебили голени сначала одному распятому рядом с Исо, а затем другому. Когда же они подошли к Исо, то увидели, что Он уже мёртв, и не стали перебивать Его ног. Вместо этого один из солдат пронзил копьём бок Исо, и из раны сразу же потекли кровь и вода.

Тот, кто сам это видел, свидетельствует об этом, чтобы и вы поверили. Его свидетельство истинно, и он знает, что говорит правду. Всё это произошло, чтобы исполнились слова Писания: «Ни одна из Его костей не будет переломлена». И в другом месте Писания говорится: «Они будут смотреть на Того, Которого пронзили».

Погребение Исо Масеха

(Мат. 27:57‒61; Мк. 15:42‒47; Лк. 23:50‒56)

После этого Юсуф из Аримафеи попросил Пилата отдать ему тело Исо. Юсуф был учеником Исо, но тайным из-за страха перед предводителями иудеев. С позволения Пилата он пришёл и забрал тело. С Юсуфом был Никодим, который как-то приходил к Исо ночью. Никодим принёс около тридцати килограммов смеси из смирны и алоэ. Они сняли тело Исо и завернули его в пропитанные душистыми мазями пелены из льняной ткани. Таков был иудейский погребальный обычай. Там, где Исо распяли, был сад, и в саду — новая могильная пещера, где ещё никого не хоронили. Так как это была пятница — день, когда иудеи готовятся к субботе, — а могильная пещера была рядом, то они положили там Исо.