МфМц От МатфеяПаводле Мацвея, главараздзел От Матфея святое благовествованиеПаводле Мацвея Святое Дабравесце, главараздзел 3

В свое время появляется в Иудейской пустыне Иоанн Креститель3:1 Эти события происходят лет на тридцать позднее. Многие пророки проводили часть своей жизни в пустыне, вдали от людей. Крещение Иоанна не было связано с крестом, как предполагает русское слово «крестить». Греч. слово βαπτίζω, которое традиционно переводится как «крестить», буквально означает «погружать». Это было омовение, подобное тем, что иудеи совершали после любого ритуального осквернения (например, прикосновения к мертвому телу). Но Иоанн совершал обряд только один раз, так люди отказывались от прежней греховной жизни и посвящали себя Богу.. Он проповедует так:

– Покайтесь!3:2 Слова «крещение», «проповедь», «покаяние» сегодня обычно обозначают церковные обряды, но в Евангелии их смысл более конкретен и прост. Покаяние – это буквально «изменение мышления» (на греч. яз.) или «возвращение» (на евр.); проповедь – это «возвещение». Царство Небес3:2 Царство Небес (другие евангелисты обычно называют его «Божьим Царством») – прямое и непосредственное проявление высшей власти Бога на земле, в жизни людей. уже близко.

Ведь это об Иоанне было предсказано через пророка Исайю: «Голос взывает в пустыне: Приготовьте путь Господень, распрямите Его пути!»3:3 Цитата из Ис 40:3 приведена с небольшим изменением. У Исайи скорее сказано так: «Голос взывает: Приготовьте в пустыне путь Господень». У пророка речь прежде всего идет о возвращении израильтян из плена, а здесь, напротив, о том, что Господь приходит к Своему народу.

Сам Иоанн носил одежду из верблюжьей шерсти и опоясывался кожаным ремнем. Пищей ему служили саранча и дикий мед3:4 Самая простая и грубая одежда и пища, которую можно найти в дикой природе. Иоанн отказался от той пищи, которую выращивает человек, подчеркивая свою полную зависимость только от Бога..И к нему собирались со всей страны Иудейской, все жители Иерусалима и целой иорданской округи:исповедуя свои грехи, они принимали от него крещение в реке Иордан3:6 Иордан – главная река в Ханаане (Палестине). Переход через Иордан был первым шагом в завоевании этой земли израильтянами, поэтому именно Иордан – самая подходящая река для обряда крещения как перехода к новой жизни..

Увидев, что к нему приходят креститься многие из фарисеев и саддукеев3:7 Здесь упомянуты два основных религиозных течения в Иудее того времени, которые по-разному толковали некоторые положения Закона. Фарисеи настаивали на множестве мелочных правил и считали себя праведниками, отделенными от простого народа. Саддукеи больше обращали внимание на храмовое богослужение и отрицали те идеи фарисеев, для которых не находили прямых указаний в Писании., он им сказал:

– Змеиное вы отродье! Кто это подсказал вам, как избежать грядущего гнева?Делом докажите, что ваше покаяние приносит плоды!И не думайте даже рассуждать, мол, отец у вас Авраам!3:9 Евреи возводят свой род к Аврааму, избранному Богом. Но такое происхождение само по себе не дает им преимущества. Говорю вам, что Бог может из этих камней создать детей Аврааму.Топор уже положен к древесным корням, и всякое дерево, которое не приносит плода, срубают и бросают в огонь.Я вас крестил в знак покаяния, омывая водой, а за мной грядет Тот, Кто меня сильней! Даже снять с Него обувь3:11 Разувать хозяев или их гостей и омывать им ноги – обязанность раба. – я и того недостоин! И Он омоет вас Святым Духом и огнем.Он идет на Свое гумно с лопатой в руках провеивать зерно: пшеницу соберет в житницу, а мякину спалит в огне неугасимом3:12 Обмолоченное зерно провеивали на гумне при помощи лопаты: при небольшом ветре смесь из зерна и мякины подбрасывали вверх, ветер выдувал легкую мякину, а тяжелое зерно падало обратно на землю..

И вот тогда Иисус приходит из Галилеи к Иордану, чтобы принять от Иоанна крещение.Иоанн сперва отказывался и говорил:

– Это мне надо бы принять от Тебя крещение, а Ты Сам пришел ко мне!

Иисус сказал ему в ответ:

– Довольно! Именно так и следует нам теперь по-настоящему сделать3:15 Букв.: исполнить всякую праведность (или справедливость, или правоту)..

И тот перестал возражать.

А как только Иисус был крещен и выходил из воды, Он увидел, как раскрылись небеса и сошел на Него Дух Божий, словно голубь слетел.И с небес раздался голос:

– Вот Мой возлюбленный Сын, с Ним Мое благоволение.