Rt Rute, capítulo Livro de Rute, capítulo 3
Algum tempo depois, Noemi disse a Rute: “Minha filha, você não acha que já é hora de eu encontrar um marido e um bom lar3:1 “Um marido e um bom lar”: a palavra usada aqui se refere ao descanso e à segurança proporcionados pelo casamento. para você? Não se esqueça de que Boaz, o senhor das servas com quem você trabalhou, é nosso parente próximo. Esta noite ele estará peneirando o grão na eira3:2 O processamento do grão começava com a debulha, que separava o grão dos talos. Depois, ele era peneirado: jogado para o alto, o vento removia a casca externa, a palha, enquanto o grão caía de volta para ser coletado.. Tome um banho, passe perfume, vista sua melhor3:3 O texto hebraico não diz especificamente “melhor”, mas isso certamente estaria implícito. roupa e vá até a eira; mas não deixe que ele a reconheça. Quando ele terminar de comer e beber, observe onde ele vai se deitar. Depois, vá, descubra os pés dele e deite-se ali. Ele dirá o que você deve fazer3:4 A ação de Rute era um símbolo reconhecido de pedido de proteção e de iniciação das obrigações do “resgatador da família” (ver 2:20). É por isso que Boaz “lhe dirá o que fazer” — em relação aos requisitos necessários para cumprir essas obrigações.”.
“Farei tudo o que você me disse”, respondeu Rute. Ela desceu até a eira e fez tudo conforme sua sogra havia lhe instruído. Depois que Boaz terminou de comer e beber, e estava satisfeito, foi se deitar ao lado da pilha de grãos. Rute se aproximou silenciosamente, descobriu os pés dele e se deitou.
Por volta da meia-noite, Boaz acordou de repente. Ele se virou e ficou surpreso ao ver uma mulher deitada aos seus pés.
“Quem é você?”, perguntou ele.
“Sou Rute, sua serva”, respondeu ela. “Por favor, estenda a ponta da sua capa sobre mim, pois você é o resgatador3:9. Mais uma vez, esse ato simbólico foi um pedido para cumprir a obrigação de redentor da família, que incluía o casamento. da minha família”.
“Que o Senhor a abençoe, minha filha”, ele disse. “Você está demonstrando ainda mais lealdade e amor à família do que antes, pois não foi atrás de um homem mais jovem, independentemente de seu status social3:10 “Status social”: literalmente, “rico ou pobre”.. Então, não se preocupe, minha filha, farei tudo o que pediu. Todos na cidade sabem que você é uma mulher de caráter. No entanto, embora eu seja um dos resgatadores de sua família, há um parente mais próximo do que eu. Fique aqui esta noite, e pela manhã, se ele quiser resgatá-la, muito bem, que ele o faça. Mas, se ele não quiser, prometo a você, em nome do Deus vivo, que eu a resgatarei. Agora, deite-se aqui até de manhã”.
Assim, Rute ficou deitada aos pés dele até de manhã, mas levantou-se antes que fosse claro o suficiente para ser reconhecida, pois Boaz havia dito: “Ninguém deve saber que uma mulher veio à eira3:14 Certamente, a preocupação de Boaz era proteger a reputação de Rute.”.
Ele também disse a ela: “Traga o manto que você está usando e segure-o”. Ela o segurou e ele despejou no manto seis medidas de cevada3:15 Estimada em 24 litros ou 22 quilos.. Depois, ele a ajudou a colocar o fardo nas costas, e ela3:15 A maioria dos manuscritos hebraicos traz “ele”. Esta versão segue a minoria dos manuscritos, que traz “ela”. voltou para a cidade.
Rute foi até sua sogra, que lhe perguntou: “Deu tudo certo, minha filha3:16 “Deu tudo certo minha filha?” literalmente, “quem é você, minha filha?”.?”. Então Rute lhe contou tudo o que Boaz havia feito por ela.
“Ele também me deu estas seis medidas de cevada,” ela acrescentou. “E me disse: ‘Você não pode voltar para sua sogra de mãos vazias’”.
Noemi disse a Rute: “Espere, minha filha, e tenha paciência até descobrir como isso será resolvido. Boaz não descansará até que termine esta questão ainda hoje”.