Мт От Матая, сура Радостная Весть Исы Масиха в изложении Матая, сура 22
Притча о свадебном пире
Исо продолжал учить народ в притчах, говоря:
— Царство Всевышнего можно сравнить со свадебным пиром, который один царь приготовил для своего сына. Он разослал к приглашённым своих рабов, чтобы позвать их на свадьбу, но приглашённые не хотели прийти. Тогда царь послал других рабов, наказав им: «Пойдите и скажите им, что мой пир уже готов, зарезаны быки и другой откормленный скот, всё угощение готово, пусть приходят на свадебный пир». Приглашённые, однако, не обратили на это никакого внимания и разошлись. Один пошёл на своё поле, другой торговать, а некоторые даже схватили посланных рабов, унизили и убили их. Царь был разгневан. Он послал своё войско, уничтожил тех убийц и сжёг их город.
Потом он сказал своим рабам: «Свадебный пир готов, но те, кого я пригласил, оказались недостойными его. Пойдите теперь на перекрёстки дорог и приглашайте на пир всех, кого вы встретите». Рабы пошли по улицам и стали созывать всех, кого встречали, злых и добрых, и пиршественный зал наполнился гостями, которые возлежали за столами. Когда же царь пришёл посмотреть на возлежащих, он заметил человека, на котором не было свадебной одежды. «Друг, — спросил царь, — как это ты вошёл сюда без свадебной одежды?» Человеку нечего было сказать. Тогда царь приказал слугам: «Свяжите его по рукам и ногам и выбросьте вон, во тьму, где будет плач и скрежет зубов». Ведь приглашённых много, но избранных мало.
Вопрос об уплате налогов
После этого блюстители Закона стали советоваться, как бы им поймать Исо на слове. Они подослали к Нему своих учеников вместе со сторонниками правителя Ирода.
— Учитель, — спросили они, — мы знаем, что Ты Человек честный и истинно учишь пути Всевышнего. Ты беспристрастен и не стремишься никому угодить. Скажи нам, как Ты считаешь, следует ли платить налог римскому императору или нет?
Исо, зная их коварные намерения, сказал:
— Лицемеры, вы хотите поймать Меня на слове? Покажите Мне монету, которой платится налог.
Они принесли Ему серебряную монету22:19 Букв.: «динарий».. Исо спросил их:
— Кто на ней изображён и чьё на ней имя?
— Императора, — ответили они.
Тогда Исо сказал им:
— Так и отдавайте императору то, что принадлежит императору, а Всевышнему — то, что принадлежит Всевышнему.
Такой ответ их озадачил, и, оставив Исо, они ушли.
Вопрос о воскресении мёртвых
В тот же день саддукеи, которые утверждают, что нет воскресения мёртвых, подошли к Исо. Они спросили Его:
— Учитель, Мусо сказал, что если кто-либо умрёт, не оставив детей, то его брат должен жениться на вдове и восстановить род своему брату22:24 См. Втор. 25:5‒6.. Так вот, у нас тут было семеро братьев. Первый женился и умер бездетным, и вдова стала женой его брата. То же самое произошло и со вторым, и с третьим, и со всеми семью братьями. После всех умерла и женщина. Итак, после воскресения, которому из семи братьев она будет женой? Ведь все были её мужьями.
Исо ответил им:
— Вы заблуждаетесь, потому что не знаете ни Писания, ни силы Всевышнего. Воскреснув, люди не будут ни жениться, ни выходить замуж, а будут как ангелы на небесах. Что же касается воскресения мёртвых, то разве вы не читали, что сказал вам Всевышний: «Я — Бог Иброхима, Бог Исхока и Бог Якуба»?22:32 Исх. 3:6. Он Бог не мёртвых, а живых.
Люди слушали и удивлялись Его учению.
Самое важное повеление
Блюстители же Закона, услышав, как Исо заставил замолчать саддукеев, собрались вокруг Него. Один из них, учитель Таврота, чтобы поймать Исо на слове, спросил:
— Учитель, какое повеление в Законе самое важное?
Исо ответил:
— «Люби Вечного, Бога твоего, всем сердцем, всей душой и всем разумом своим»22:37 Втор. 6:5.. Это первое и самое важное повеление. Второе, не менее важное повеление: «Люби ближнего твоего, как самого себя»22:39 Лев. 19:18.. Всё учение Таврота и Книги Пророков основано на этих двух повелениях.
Масех — Повелитель Довуда
Когда блюстители Закона собрались вместе, Исо спросил их:
— Что вы думаете о Масехе? Чей Он сын?
— Сын Довуда, — ответили Ему.
Исо говорит им:
— Почему же тогда Довуд, под водительством Духа, называет Масеха Повелителем? Ведь он говорит:
«Вечный сказал моему Повелителю:
„Сядь по правую руку от Меня,
пока Я не повергну всех врагов Твоих
к ногам Твоим“»22:44 Заб. 109:1..
Итак, если Довуд называет Масеха Повелителем, то как же тогда Он может быть ему лишь сыном?
В ответ никто не мог сказать ни слова, и с этого дня они больше не решались задавать Ему вопросы.