DnG Daniel (grčki), poglavlje Daniel (grčki tekst), poglavlje 8
Viđenje o drugom i trećem kraljevstvu
»U trećoj godini vladanja kralja Baltazara imao sam ja, Daniel, poslije viđenja što mi se najprije pokazalo još drugo.8,1 Ovdje u izvornom tekstu počinje opet hebrejski jezik. Vidio sam ovo viđenje: Gledao sam kako sam bio u prijestolnom gradu Suzi, koji leži u pokrajini Elamu. I to sam vidio u viđenju, da sam bio na rijeci Ulaju.8,2 Suza, koja je ležala u blizini rijeke Ulaj (grčki Eulaus), bila je zimska prijestolnica perzijskih kraljeva. Danijel je ostao u Babilonu, te je samo u viđenju bio prenesen u Suzu. Ovan, što ga Danijel u viđenju gleda, označava medijsko-perzijsko kraljevstvo. Veći rog, što je poslije narastao, označava Kira, koji je pobijedio manji rog, medijskog kralja Darija. Bodenje rogovima pokazuje nadvladanje drugih kraljevstava. Kad sam pogledao oko sebe, vidio sam najednom ovna gdje stoji pokraj rijeke. Imao je dva roga. Rogovi su bili veliki. Jedan je bio veći od drugoga. Veći je bio narastao poslije. Vidio sam ovna gdje bode na zapad, na sjever i na jug. Nijedna životinja nije mu mogla odoljeti i od njegove se sile izbaviti. Činio je što je htio, i osilio se. Dok sam još gledao, dolazio je najednom jarac od zapada povrh sve zemlje, a da se nije doticao zemlje. Jarac je imao snažan rog iznad očiju.8,5-8 Ovdje se prikazuje borba perzijskog kraljevstva s makedonskim i podjela makedonskog carstva poslije smrti Aleksandra Velikog. Od retka 9. do 19. govori se o pojavi Antioha IV. Epifana, sirijskog kralja, koji se bori protiv Istoka i protiv Zapada, i protiv Boga, progoneći njegovu vjeru i njegov narod. Kad je sa dva roga bio došao do ovna što sam ga vidio gdje stoji pokraj rijeke, navali na nj silnim gnjevom. Vidio sam onda gdje posve blizu dođe k ovnu. Bijesno je udario na ovna i slomio mu oba roga. Kako ovan nije imao snage da mu odoli, baci ga na zemlju i pogazi ga nogama. Nikoga nije bilo da bi oslobodio ovna od njegove sile. Jarac je potom postao vrlo velik. Ali kad je bio postao velik, slomio se veliki rog. Na njegovu mjestu narasla su četiri druga roga prema četiri nebeska vjetra.
Iz jednoga od njih narastao je malen rog i onda postao vrlo velik prema jugu i istoku, i prema najkrasnijoj od zemalja. Podigao se do nebeske vojske i pobacao na zemlju neke od nebeske vojske i od zvijezda, i pogazio ih. Sve do kneza nebeske vojske se podigao. Uzeo mu je svagdanju žrtvu i oskvrnuo mjesto njegova svetišta. Zbog bezakonja bila je predana sveta vojska zajedno sa svagdanjom žrtvom. Srušio je istinu na zemlju. Što je činio, napredovalo mu je. Tada sam čuo jednoga sveca gdje govori. Drugi je svetac upitao toga koji je govorio: Dokle će trajati to viđenje za svagdanju žrtvu i za pustošeno bezakonje, i za ostavljanje svetišta i svete vojske? Tada mi on reče: Do dvije tisuće i tri stotine večeri i jutara. Tada će svetište doći do svojega prava.
Kad sam ja, Daniel, tražio da razumijem viđenje što sam ga bio vidio, tad najednom stade netko preda me, tko je izgledao kao čovjek. Nato sam čuo čovječji glas gdje viče preko Ulaja: Gabrijele, razjasni tome tamo viđenje. I dođe on na mjesto na kojem sam stajao. Kad se približio, uplaših se i padoh ničice na svoje lice. A on mi reče: Pazi, sine čovječji, to se viđenje odnosi na posljednje vrijeme. Kad je on razgovarao sa mnom, postadoh sav zapanjen i padoh na zemlju ničice na svoje lice. A on me se dotače i ispravi me opet na mjestu na kojem sam bio stajao. Tada reče: Evo, kazat ću ti što će se dogoditi u posljednje vrijeme gnjeva, jer se viđenje odnosi na posljednje vrijeme.
Ovan što si ga vidio, sa dva roga, to su medijski i perzijski kraljevi. Jarac je grčki kralj; veliki rog, što mu je bio iznad očiju, to je prvi kralj. Što su onda kada se slomio umjesto njega narasla četiri druga, znači: četiri kraljevstva proizići će iz njegova naroda, ali ne tako jaka kao on. Pri kraju njihove vlasti, kad bezakonici navrše mjeru, ustat će kralj drska pogleda i lukav. Silna će mu biti moć, ali ne od vlastite snage. Nanijet će izvanrednu pustoš, i djela će mu napredovati. Moćne narode, pa i narod svetaca, upropaštavat će. Njegovim će mu lukavstvom napredovati njegov prijevarni pothvat. Bit će ohol i mnoge će iznenada upropastiti. Ali čim se digne na Kneza nad knezovima, bit će satrven bez ljudske ruke. Viđenje o večerima i jutrima, o čemu je bio govor, odgovara istini. Ali zapečati viđenje, jer se odnosi na daleke dane!
Ja Daniel bio sam posve iznemogao i bolovao sam čitave dane. Kad sam opet mogao ustati, obavljao sam kraljevsku službu. A vrlo sam se čudio viđenju. Ali nije bilo nikoga koji bi mogao to objasniti.«8,27 Iako u recima 17-19 anđeo Gabriel jasno tumači viđenje, ipak prorok ostaje bez potpunog objašnjenja budućih događaja, o kojima je riječ, a koji su ga duboko protresli.