Десять заповедей

Десять заповедей записаны в 20-й главе книги Исход и в 5-й главе книги Второзаконие. В Ветхом Завете они названы «словами завета» (Исх 34:28) и «десятословием» (Исх 34:28; Втор 4:13), а в Новом Завете — «заповедями», по-гречески ἐντολαί (Мф 19:17; Рим 13:9). Сегодня Десять заповедей часто называют Декалогом — от греческого δέκα λόγοι, «десять слов».

Обе записи Десяти заповедей по сути одинаковы, но заповедь о субботе обоснована в них по-разному: в Исходе — сотворением мира, во Второзаконии — избавлением Израиля из египетского рабства.

В Новом Завете Иисус и апостолы не раз ссылаются на эти заповеди — на все, кроме заповеди о субботе. При этом они говорят прежде всего о внутреннем, а не о внешнем их исполнении и выделяют два главных требования: любовь к Богу и любовь к ближнему.

Исход и Второзаконие

— Я Вечный, твой Бог, Который вывел тебя из Египта, земли рабства.
Пусть не будет у тебя других богов, кроме Меня.
Не делай себе идола — никакого изображения того, что на небе вверху, или на земле внизу, или в водах ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им, ведь Я, Вечный, твой Бог — ревнивый Бог, наказывающий детей за грехи отцов до третьего и четвёртого поколения тех, кто ненавидит Меня. Но Я дарую любовь тысячам поколений тех, кто любит Меня и соблюдает Мои повеления.
Не произноси имени Вечного, твоего Бога, напрасно, потому что Вечный не оставит безнаказанным никого, кто произносит Его имя напрасно.
Помни субботний день и храни его святым. Шесть дней трудись и делай всю свою работу, но седьмой день — это суббота, она принадлежит Вечному, твоему Богу. Не делай в этот день никакой работы — ни ты, ни твой сын или дочь, ни слуга или служанка, ни твой скот, ни чужеземец в твоих городах. За шесть дней Вечный сотворил небеса и землю, море и всё, что в них, а на седьмой — отдыхал. Поэтому Вечный благословил субботний день и освятил его.
Почитай отца и мать, чтобы тебе долго жить на земле, которую даёт тебе Вечный, твой Бог.
Не убивай.
Не нарушай супружескую верность.
Не кради.
Не лжесвидетельствуй.
Не желай дома ближнего твоего. Не желай жены ближнего твоего, его слуги или служанки, его вола или осла: ничего из того, что принадлежит ближнему твоему.

Исход 20:2–17 · ВПВосточный (стандартная)

«Я Вечный, твой Бог, Который вывел тебя из Египта, земли рабства.
Пусть не будет у тебя других богов, кроме Меня.
Не делай себе идола — никакого изображения того, что на небе вверху, или на земле внизу, или в водах ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им, ведь Я, Вечный, твой Бог, — ревнивый Бог, наказывающий детей за грехи отцов до третьего и четвёртого поколения тех, кто ненавидит Меня. Но Я дарую любовь тысячам поколений тех, кто любит Меня и соблюдает Мои повеления.
Не произноси имени Вечного, твоего Бога, напрасно, потому что Вечный не оставит безнаказанным никого, кто произносит Его имя напрасно.
Соблюдай субботний день, храни его святым, как повелел тебе Вечный, твой Бог. Шесть дней трудись и делай всю свою работу, но седьмой день — это суббота, она принадлежит Вечному, твоему Богу. Не делай в этот день никакой работы ни ты, ни твой сын или дочь, ни слуга или служанка, ни вол, ни осёл, ни какой другой скот, ни чужеземец в твоих городах, чтобы твои слуга и служанка могли отдохнуть, как и ты сам. Помни, что ты был рабом в Египте и что Вечный, твой Бог, вывел тебя оттуда могучей и простёртой рукой. Поэтому Вечный, твой Бог, повелел тебе соблюдать субботний день.
Почитай отца и мать, как повелел тебе Вечный, твой Бог, чтобы тебе жить долго и благополучно на земле, которую даёт тебе Вечный, твой Бог.
Не убивай.
Не нарушай супружескую верность.
Не кради.
Не лжесвидетельствуй.
Не желай жены ближнего. Не желай дома или земли ближнего, его слуги или служанки, его вола или осла: ничего из того, что принадлежит ближнему твоему».

Второзаконие 5:6–21 · ВПВосточный (стандартная)

Как делят заповеди

В тексте больше десяти повелений, и разделить его на десять заповедей можно по-разному. В таблице — какой по счёту заповедью считается каждое место в каждой традиции; прочерк значит, что место в счёт заповедей не входит, а «вст.» — что это вступление: своего номера у него нет, но оно считается частью Десяти заповедей.

Текст	Исход	Второзаконие	Септуагинта	Талмуд	Августин	Филон	Католики	Лютеране	Реформаты
«Я Господь, Бог твой…»	20:2	5:6	—	1	—	—	1	—	вст.
«Да не будет у тебя других богов…»	20:3	5:7	1	2	1	1	1	1	1
«Не делай себе кумира…»	20:4–6	5:8–10	2	2	1	2	1	—	2
«Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно…»	20:7	5:11	3	3	2	3	2	2	3
«Помни (наблюдай) день субботний…»	20:8–11	5:12–15	4	4	3	4	3	3	4
«Почитай отца твоего и мать твою…»	20:12	5:16	5	5	4	5	4	4	5
«Не убивай»	20:13	5:17	6	6	5	7	5	5	6
«Не прелюбодействуй»	20:14	5:18	7	7	6	6	6	6	7
«Не кради»	20:15	5:19	8	8	7	8	7	7	8
«Не произноси ложного свидетельства…»	20:16	5:20	9	9	8	9	8	8	9
«Не желай дома ближнего твоего»	20:17	5:21	10	10	10	10	10	9	10
«Не желай жены ближнего твоего»	20:17	5:21	10	10	9	10	9	10	10
«…ни раба его, ни рабыни его… ничего, что у ближнего твоего»	20:17	5:21	10	10	10	10	10	10	10

Септуагинта — греческий перевод Ветхого Завета. Её деление сегодня приняли православная и большинство протестантских церквей, кроме лютеран.
Талмуд — по еврейской традиции первая заповедь — вступление «Я Господь, Бог твой…».
Блаженный Августин следует еврейской традиции, но вступление заповедью не считает, а последнюю заповедь «Не желай» делит на две по порядку слов во Второзаконии.
Филон Александрийский делит так же, как Септуагинта, но заповеди «Не убивай» и «Не прелюбодействуй» у него поменялись местами.
Католическая церковь следует делению Августина, но вступление считает частью первой заповеди.
Лютеране следуют делению Августина, но без запрета на изображения; за основу берут текст книги Исход.
Реформатские церкви следуют делению Септуагинты; вступление считается необходимой частью Десяти заповедей и обязательно произносится вместе с ними.